Thứ Hai, 5 tháng 1, 2009

Khúc rẽ cuộc đời

Bản dịch của Tran Quang Hoan và Mai Anh
We often here the phase “turning point” followed by either a chain of sad or happy events. There are other ways to say it, like the author Nguyen Tuan wrote a book called “A glorious time.”
You can use any term you feel like. Me, however, I am very concerned which term I should use. Is it “turning point”, “stepping point”, “path turn point”. I am sure all the novelists are quite generous in their words. After all, it is a job where you get paid by how many words you wrote, or how many sentences. Any turning point is okay as long as they did not get underpaid. Then why am I so concerned about the wording. It is because I wish to attain the higher accuracy in words the better. I chose “life turning point” or “life turning corner.” When referring to the star VU KHUC.

So VU KHUC is the turn point of life, the turning corner. I have the right to “frame” VU KHUC as the turn point of my life. Whenever we talk about a period of time, a part of something, it is the star VU KHUC. There is Hitler whose height is only a short height. There is love that only last for a little while.  There was NGO DINH DIEM who has PHA QUAN in Menh and VU KHUC in PHU THE section, that is why he was single his whole life. Why King Quang Trung had only one short period of glory, because he had VU KHUC in Phuc Duc Section, he could only inherit that much good luck, after that it is time to be chopped up. (It is supposedly from the email King Quang Trung just sent me). In another, email, supposedly, Mr. Hang Vo (an ancient Chinese Warlord) wrote: entering the term of VU SAT, Han Tin chopped me up into pieces. Buu Dinh replied to his email asking: “Isn’t the term DONG KIEP it means the same unfortunate fate?”, he replied to me: “Well, 8000 and my beautiful NGU CO (his wife) sufferred ‘the same’ unfortunate fate.” If we want to email a dead person by Yahoo!Mail, it would not let you. That is why I go into Tu Vi folder to talk to dead people, just like a fake psychic.

When we hear a piece of music, a short story, a short essay, etc. it is the star VAN KHUC, it has nothing to do with VU KHUC. Isn’t that very confusing? But when you hear a long piece of music, a long novel, a TV series, long essay, etc, it is the star VAN XUONG.
The turning point of life could lead us to a glorious time, such as the term when President Nguyen Van Thieu was inaugurated, such as the term when DOAN NHU HAI became an official in just one day and had the honor to meet with the King also had VU KHUC (I sincerely think the DONG A clan should reconsider their logic). 
Therefore, terms containing VU PHA, VU SAT is bad terms. The tricky one is term VU TUONG; whereas VU THAM and VU PHU are good terms. Is it that simple? The question is, whether or not VU PHA, VU SAT really bad? Please do not forget that there are stars which could resolve this case.
The session “Have fun with TU VI” introduced VU KHUC as the star of short term, of short period of time. This means that we were only looking at VU KHUC at the tail and not the entire body of it. Therefore, let’s not ask me what VU PHA and VU SAT are; because they require several dozen plies of paper to explain. You’d better off going out and have fun. But what should you do to have fun? You’d better to something useful not harmful. You should go discover, in the sense of educating yourself, not discovering new hot spots for playing.

Coming back to the word “Khuat” appearing in numbers of Vietnamese words such as: ambiguation, misunderstanding, etc. Words are the concern of dictionary writer. Few people knew that it is a big concern for Tu Vi researcher too; since the usage of words in Tu VI must be accurate. When we hear about the mysterious death of famous movie star MM (Marilyn Monroe), we could relate to the star VU KHUC, especially the case of two KHUC (VU KHUC + VAN KHUC). This particular style had been praised endlessly by Tu Vi books, but few mentioned about its deadly downside; maybe people were not aware about it (there should be only the above mentioned two cases). Why there is a saying “LINH XUONG LA VU is a deadliest term you have to commit suicide by the river” it is because you encounter a situation that could not be explained for other people to understand. However, in reality, we choose among different way of death, not just drowning.
From Minh Hieu’s chart, we see the group LINH XUONG LA VU (La = THIEN LA, the star of hatred for God) in the Tat Ach section. What is this group meaning in this case? It means “he listened to other’s tempting words and he got in trouble.” Minh Hieu did not know how to swim, yet he ventured into a very dangerous part of the river all due to his friend’s calling.
What does it mean when your minor term has THAT SAT? it means you are being crushed, being killed.
What about HINH KY? It is suspicion. What is HINH? It means killing, punishing. What is SAT HINH KY? It means there is a suspicion that he was being killed. There is a saying:
“THAT SAT in THAN, Menh Section when encountering transiting HINH KY shall inevidently lead to pitiful death.”

Even if your Menh or Than has THAT SAT and your term encounter HINH KY, it is enough for you to get into trouble. Not to mention in this case, this group was formed in the same position. It meant it is better to kill an innocent than sparing an enemy by mistake.
“KINH HINH THAT SAT when comes together; death is inevitable just like the case of NHAN, UYEN.”
Here I introduce to you the chart of a dead warrior. We need not knowing who was this warrior, which side he fought for. We need not knowing his name or age because we may not have the consent from his family.
This is a very special chart with the following characterisitics:
Menh has THIEN KHONG, Than has DIA KIEP.
Menh has TRIET, Than has Tuan.
Menh has Da, Than has Kinh.
Menh has VU, Than has PHA. The last sentence could be translated as a short life and a wasted body, a life taken in battlefield due to the style KINH DUONG in Ngo, the sword is close to the horse’s throat, in this case this horse could not roam the battlefield for long. He did roam the battlefield, but there is always a saying:
“One day you roam on horse back across the battlefield.
Now you are nothing but a soul in the after world.”
Someone might have come across those two poem lines and felt so much similar to the fate of this dead warrior.
Swinging the swords is the action of VU KHUC; the horse is the star THIEN MA.
If you have VU KHUC accompanying DAO HOA, you become a night club dancer. You might be able to come to the battlefield for a show, but definitely not to become a soldier. You should check to see for yourself. One sound of gun fire and all the dancers shall be nowhere to be seen.
In short, VU KHUC in Menh is the turning period of life; you could call it the turning point of life, the fork of life. Whatever term being used is still a part of destiny.
Now, shall we go hang out and enjoy life? Please do remember that turning has so many words to call it. Did you know that everything you say is present in the Tu Vi chart. You should not say “I was not aware that I was turning…” because this is the manifestation of VU KHUC with THIEN KHONG, DIA KIEP. Do not say that Tu Vi said it and you just follow. Please say: because I was being cautious (I was articulate, talented) when turning at that corner, if not I would have got into an accident. 

Bản gốc tiếng Việt. 
Ta thường nghe cụm từ ‘khúc ngoặc cuộc đời’ hoặc ‘bước ngoặt cuộc đời’ và thường sau cụm từ đó mô tả lại vui, buồn gì đó. Và chúng ta đôi khi cũng xài nó để mô tả ‘lối rẽ cuộc đời’. Rồi Nguyễn Tuân kể lại, lối rẽ vừa đi qua đó là ‘vang bóng một thời’.
Bạn có thể tùy nghi, tùy tình cảm, tùy hứng xài thoải mái vô tư. Còn tôi thì ưu tư, khúc rẽ hay bước rẽ, hay lối rẽ. Tôi dám tin chắc chắn rằng các văn sỹ viết cũng vô tư, vì sao? Mỗi chữ là mỗi đồng tiền, đo chữ đếm tiền, đo câu đếm tiền. Rẽ lối nào mà chẳng được miễn sao đừng rẻ tiền. Thế thì tại sao, tôi câu nệ chuyện ấy. Vì tôi muốn độ chính xác càng cao càng tốt. Tôi chọn khúc rẽ cuộc đời hoặc khúc ngoặc cuộc đời. Khi tôi đề cập đến ngôi sao VŨ KHÚC.
Vậy VŨ KHÚC là khúc rẽ cuộc đời, khúc ngoặc cuộc đời. Tôi có quyền ‘chụp mũ’ cho VŨ KHÚC mi chính là khúc ngoặc cuộc đời ta. Đã nói đến Khúc thì phải nói đến sao VŨ KHÚC. Kìa Hitler người ngắn có một khúc, Này cuộc tình ngắn ngủi có một khúc (nhưng đa phần nói là một lúc) như Ngô Đình Diệm với PHÁ QUÂN tại MỆNH mà một khúc (VŨ KHÚC) tại Thê, độc thân là phải rồi. Sao Vua Quang Trung vẻ vang ngắn ngủi một khúc thôi. “Vì Trẫm có VŨ KHÚC tại Phúc Đức cung, chỉ hưởng chừng ấy thôi, còn bị bằm ra từng Khúc” (Mail của Vua Quang Trung vừa mởi gởi đó). Và một mail ký tên là Hạng Võ viết: đến đại hạn VŨ SÁT, Hàn Tín bằm ta tan nát. Bửu Đình mail hỏi, “Có phải hạn ĐỒNG KIẾP là cùng chung số kiếp?” Mail trả lời:’’ Đi luôn 8000 quân tử đệ và nàng Ngu Cơ xinh đẹp của ta”. Ta muốn mail người chết vào Yahoo mail là bị cánh báo ngay. Ta vào thư mục lá số TỬ VI nói chuyện với người chết, tài tình như nhà ngoại cảm… dỏm.
Khi ta nghe một khúc nhạc, một truyện ngắn, một tiểu luận… là sao VĂN KHÚC, không liên quan gì đến sao VŨ KHÚC. Có rắc rối không? Nhưng khi nghe trường ca, đọc truyện dài, phim tùm lum tập, những xả… luận. Lại là sao VĂN XƯƠNG.
Khúc rẽ cuộc đời có thể đưa ta đến đỉnh vinh quang. Như đại hạn VŨ KHÚC của Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu. Một bước ra làm quan như lá số Đoàn Nhữ Hài (phái Đông A cần xét lại cách lập luận của mình) với đại hạn kiến Vua có VŨ KHÚC tam hợp….

Khúc rẽ cuộc đời làm ta khuất bóng. Khi ta hỏi thăm ai đó? Anh ấy nay đâu? Có khi một câu trả lời buồn. Anh ấy giờ đã khuất bóng, hoặc khuất núi rồi. khuất lấp mất rồi. Vậy thì Khúc hay khuất cũng giống nhau thôi.
Cho nên các hạn VŨ PHÁ, VŨ SÁT đều xấu. Cái khó phân biệt tốt xấu là VŨ TƯỚNG. Chỉ có VŨ THAM, VŨ PHỦ là hay. Nhưng chắc gì? Đó là câu hỏi phải đặt ra. VŨ PHÁ, VŨ SÁT là xấu có chắc không? Ta đừng quên có những ngôi sao cứu giải.
Vui học TỬ VI giới thiệu VŨ KHÚC có liên quan đến sự ngắn ngủi, một khúc thôi, một lúc thôi. Có nghĩa ta đang nhìn con voi VŨ KHÚC chỉ mới thấy cái đuôi chưa thấy đầu mình chân tay. Cho nên đừng hỏi tôi VŨ PHÁ, VŨ SÁT là gì? Là vài chục trang A4 mới nói hết. Tốt nhất là là nên đi chơi đi, quan trọng là chơi cái gì? Lợi thì chơi hại đừng chơi. Nên khám phá đi. Khám phá là nghiên cứu học hành, chứ đừng khám phá ra chỗ ăn chơi…
Trở lại với chữ khuất, ta thường nghe nói ẩn khuất, uẩn khúc, rồi uẩn khuất. Những nhà viết từ điển bận tâm, nhưng ít ai ngờ người nghiên cứu TỬ VI cũng bận lòng không ít, vì dùng từ phải cho chính xác. Khi nghe nói cô đào MM với cái chết ẩn khuất… thì ta có quyền nghĩ đến ngôi sao VŨ KHÚC đáng kể là bộ Nhị KHÚC mà các sách vở không hết lời ngợi ca mặt tốt của nó, mặt xấu thì lơ đi, hoặc không biết (chỉ 2 trường hợp đó mà thôi). Vì sao lưu truyền câu phú “LINH XƯƠNG LA VŨ hạn chí đầu hà” Vì gặp chuyện ẩn khuất biết giải bày cùng ai đâm đầu xuống sông mà chết. Nhưng đa phần không đâm đầu xuống sông đâu, mỗi người tự tìm cho mình một cách chết khác nhau.
Từ lá số TỬ VI Minh Hiếu ta tìm thấy bộ LINH XƯƠNG LA VŨ (với LA là THIÊN LA. Thiên La là oán trời) tại cung Tật Ách. Bộ sao nầy nghĩa là gì? ‘nghe lời xúi giục mà mang họa’. MH là không biết bơi lại đi tắm tại một khúc sông rất sâu, do bạn bè rủ rê.
Tiểu hạn có THẤT SÁT là gì? Là bị đè, bị giết.
Còn HÌNH KỴ là gì? Là tình nghi. HÌNH là gì? Hình là giết, hình là thanh trừng. SÁT HÌNH KỴ là gì? Là nghi ngờ ta giết. Có câu:
“THẤT SÁT lâm Thân, Mệnh lưu niên HÌNH KỴ tai thương”
Chỉ có MỆNH hay THÂN có THẤT SÁT hạn đến HÌNH KỴ đủ gặp họa rồi. Chứ đừng nói tại đây hình thành bộ SÁT KỴ HÌNH. Bị giết lầm hơn bỏ sót.

“KỊ HÌNH THẤT SÁT tương phùng. Thiếu niên yểu chiết như dòng Nhan, Uyên”
Và sau đây là lá số một chiến binh tử trận. Ta không cần biết người chiến binh đó là ai, phe nào. Ta cũng không nên biết tên tuổi người ấy làm gì? Chắc gì thân nhân họ đồng ý.
Đây là lá số khá độc đáo Mệnh Không Thân Kiếp lại thêm
Mệnh TRIỆT Thân TUẦN lại có.
Mệnh ĐÀ Thân KÌNH
Mệnh VŨ Thân PHÁ. Diễn nôm là mệnh ngắn thân bỏ, bỏ thân chiến trường vì cách KÌNH DƯƠNG cư Ngọ Mã đầu đới kiếm chẳng chịu trấn ngự biên cương. Quả nhiên có chấn ngự biên cương là có thật, nhưng mà
Ngày nao múa kiếm trên yên ngựa.

Giờ đã nằm yên dưới suối vàng…”
Câu thơ ai đó tình cờ đọc được sao mà giống người nầy thế.
Múa may là sao VŨ KHÚC, yên ngựa là THIÊN MÃ.
Nếu bạn có VŨ KHÚC đi với ĐÀO HOA thì múa may nơi Vũ trường nghe chưa. Ra chiến trường múa may phục vụ thôi, múa súng không dám đâu. Kiểm tra xem hay là tui bịa. VŨ ĐÀO nghe súng nổ chạy trối chết không tìm thấy một vũ công…
Tóm lại, ôm lại VŨ KHÚC là khúc rẽ cuộc đời, nếu mắc cỡ gọi là lối rẽ cuộc đời,. ưa ngoặc vòng đơn, vòng kép là khúc ngoặc cuộc đời. Ngoặc đâu cũng gặp số phận an bài sẵn.
Nào bây giờ hãy đi chơi. Nhưng nhớ cho là ngoặt tức là bẻ qua trái hay phải, nhưng tui quen gọi là cua, có người quen gọi là rẽ… Bạn có tin rằng những gì bạn nói nó đều có trên lá số TỬ VI. Bạn đừng kể lại tằng “không ngờ tui vừa rẽ qua…” không cần mô tả thêm là cách VŨ ngộ KHÔNG, VŨ ngộ KIẾP. Đừng nói rằng TỬ VI đã viết trước điều nầy, còn mình là người mô tả. Mà nên nói rằng: Nhờ cẩn thận (nhờ khéo léo, nhờ tài năng) khi rẽ ngang, nếu không tui gặp tai nạn.

Phần trao đổi thời kỳ Yahoo lưu lại kỷ niệm.
  • Cháu xin phép được đưa link khác cho bác dễ mở hơn, kính mong bác xem giúp cháu
    • Viet Anh Viet Anh
      Kính chào bác Bửu Đỉnh, cháu đã đọc nhiều bài bác viết và thấy thật sự rất hay. Cháu thấy lá số của cháu có nhiều cách bác viết như thất sát triều đầu, phá quân tý ngọ, nói chung là các chính tinh sắp xếp rất tốt nhưng lại bị các phụ tinh cản trở, vậy kính mong bác xem giúp cháu lá số này xem nó còn vớt vát được gì không ạ, xin chân thành cảm ơn bác. Đây là lá số của cháu [IMG][/IMG]
      • chinh chinh
        • chinh
        • Feb 19, 2012 3:27 PM
        Chán quá! không biết đưa lá số lên
        • chinh chinh
          • chinh
          • Feb 19, 2012 3:22 PM
          Cháu xin lỗi! đây là lá số của cháu
          • chinh chinh
            • chinh
            • Feb 19, 2012 3:21 PM
            Cháu xin lỗi! đây là lá số của cháu
            • chinh chinh
              • chinh
              • Feb 19, 2012 3:08 PM
              Cháu chào bác! Cháu đang ở" khúc rẽ cuộc đời" đây bác ơi. Cháu nhờ bác xem giúp liệu : vũ tham tuất thìn của cháu có tìm tòi, luồn lách , vươn lê..
              Cháu chào bác! Cháu đang ở" khúc rẽ cuộc đời" đây bác ơi. Cháu nhờ bác xem giúp liệu : vũ tham tuất thìn của cháu có tìm tòi, luồn lách , vươn lên ,vượt qua TRIỆT  để gây dựng cơ nghiệp lớn mạnh được không bác. -đôi nét về cháu:
              Hồi nhỏ hay ốm , bị quay bị
              Cháu học hành bình thường, làm công nhân cho một công ty nhà nước,
              Năm 1997 đến 2011 thì nghỉ việc do giảm biên chế. 
              Năm 2008 lấy vợ 2009 sinh con gái ,2011 sinh con trai.
              Hiện nay cháu vẫn đang bế tắc trong việc làm ăn . Cháu có tham vọng lớn ,muốn kinh doanh trong lĩnh vục thực phẩm, được không bác.
              • At At
                • At
                • Feb 17, 2012 11:00 PM
                Hay quá bác ạ, cháu đọc thấy rất thấm. Vừa rồi được nghiệm thêm bài Ten bay dan lac của bác cháu mới biết thêm cách xấu là bộ Phi Linh Việt; mệnh cháu Vũ đơn thủ ở Tuất,  cung thê có bộ này thành ra lỡ làng hết cả. Đại hạn cháu đang ở cung này, tuy cũng có chút thành tựu nhưng so với mất mát thì thật là nhỏ bé.  Bác cho cháu xin vài lời ạ,    lá số của cháu   
                • Phan Thanh Phan Thanh
                  Bác Bửu Đình ơi trả lời cho cháu câu này được ko ạ Mệnh cháu đóng tại Tý có Vũ Hình Kị (và Khoa), xung là cung Di có Thất Sát và Địa Không, chiếu Tam hợp từ cung Thìn có Địa Kiếp. Cung Tý (Mệnh) thì tiểu hạn là các năm Ngọ, cung Ngọ (Di) thì tiểu hạn là các năm Tý. Như vậy có phải đến năm Ngọ và Tý cháu sẽ rất dễ gặp tai nạn chết người? Đặc biệt là năm Ngọ? Sao Hóa Khoa nằm ngay tại Mệnh hóa giải được bao nhiêu % vậy bác? Thực tế vào cuối năm 2008 (tức năm Tý), lúc trên đường về nhà ăn Tết, đi ngang qua vùng đèo KonTum, xe cháu đi chy xuống vực và lật ngửa, may là có cây to chặn lại chứ ko là cháu ko còn cơ hội ngồi đây gửi comment rồi. Sắp đến năm Ngọ lại, cháu đọc xong bài này lại thấy lo quá hic hic.
                  • Bửu Đình Bửu Đình
                    Cung Thiên Di có cả THIÊN KHÔNG (tức Địa Không của thiên hạ) đi với THẤT SÁT cả 2 sao đều có tính tai họa không ngờ rất mạnh mẽ, nó hỗ tương cho nhau. Mệnh có cách VŨ Phũ Kị Hình KHÔNG KIẾP KHOA. Dễ vi pham pháp luật đấy, sao Khoa là sự hiểu biết khoa pháp luật (tức HÌNH). Nếu thấy đó là sai phạm đừng làm, mà làm thì tội càng to, khoa nạn lúc đó Khoa là to, nạn là kiếp. Số cháu dễ gặp chuyện không may, về tai nạn và pháp luật
                • J J
                  • J
                  • Feb 1, 2012 4:04 PM
                  Cháu chào bác! Cung quan của cháu có Tuần, Vũ Khúc là coi trọng tiền bạc, làm kinh doanh, và phải thay đổi nhiều lần ạh. Cung phúc của cháu có Triệt, Địa Không, Thất Sát chiếu xuống cung tài thì phải luận thế naof ạh. Mong bác giúp cháu! Cháu sinh 4/9/1989 dương lịch giờ Mão.
                  • ngoc ngoc
                    • ngoc
                    • Jan 30, 2012 1:28 PM
                    Thưa bác, cháu có mệnh phá quân, phu thê có vũ khúc thiên không, đến nay 32t cũng cô độc.có đúng là cháu không có chồng ko thưa bác
                    • Bửu Đình Bửu Đình
                      Chào cháu. TỬ VI Ứng Dụng không có ông THIÊN KHÔNG như cháu mô tả, nhưng ĐỊA KHÔNG của cháu tức là THIÊN KHÔNG của bác. Đại hạn đang ở đó, và nó nhìn thấy Phu Quân. Cháu thuộc loại Cao số mà cao số là gì nhỉ là nhìn cao thế thôi. Hãy nhìn xuống, nhìn thấp xuống đừng so đo đong đếm chi cả tất có chồng thôi. Có chồng con rồi cũng đừng bắt bẻ, đừng nói chữ bỏ (PHÁ) khi giận hờn (Hỏa Tinh) nổi lên có thế cuộc tình mới dài lâu. Nếu không ngắn ngủi như như sao VŨ KHÚC mà thôi. Có thế mới gọi là Vũ Khúc múa
                      may chỉ 1 lúc. Gắng bó hay buông thả cũng do cháu quyết định . Nhưng tất cả phải chờ sau 35 tuổi. Hiện tại Xuất Phát Nhập Duy tức vào ra một mình, tối lại ôm ông Địa Không của cháu đi ngủ. Ông ấy vỗ về an ủi rằng: Không ai vỗ về an ủi tui hết.
                  • Neptunelt Neptunelt
                    Thân có Thất Sát gặp Kị Hình rất là nguy nan, bác cho cháu hỏi liệu hạn này có sao nào hoá giải không và gặp hạn này chỉ có Thất Sát hãm mới chết hay Thất Sát đắc địa cũng chết. Hôm trước cháu có đọc 1 câu phú của bác mà không hiểu nên tìm trên Google thì vào trang  khá nổi tiếng có 1 người Thân có Thất sát hãm lại Triệt  gặp thêm Kình Đà và cả Không Kiếp luôn đến hạn mà không chết làm cho các cao thủ trên đó đau đầu. Có bác cao thủ tên là Vuivui nói là do Phúc khí còn, Mệnh Khí vượng nên thoát.
                    • Bửu Đình Bửu Đình
                      Sát Hình Kỵ là cách dễ bị giết lầm,( bị ngộ sát) có khi mình
                      không cố ý giết người nhưng cầm dao súng hăm dọa, để an toàn người ta giết mình
                      trước... Hoặc vô tình đến những nơi bị cấm, khiến người ta ngộ nhận... Hạn xấu
                      thuộc loại rất xấu. Nhưng không phải là cứ là hạn xấu là phải chết. Vì còn
                      nhiều lý do gia giảm như có Khoa tinh tại hạn sao này hóa giải sao Hình rất
                      hiệu quả, bộ Ấn Tướng, MỆNH cung phúc... Biết bao người có hạn chết đang sống
                      như bác đây chẳng hạn, nói đâu xa. Nhưng với điều kiện khác rất dễ chết. Với
                      thời điểm khác rất dễ chết... Bây giờ những căn bịnh nan y mấy ai chết? Ngày
                      xưa chỉ lồng ruột là chờ chết, sệ ruột cũng chết, ruột thừa cũng chết, sốt rét
                      chết, thương hàn chết, đẻ khó chết... Nghĩ sao? Ai bị mổ rạch một đường nơi
                      bụng coi như ... đã một lần chết, trên đầu cũng vậy thôi.
                      Nhưng vụ bắn giết ngộ sát do cách Sát Kỵ Hình. Có vụ náo
                      động cả thế giới do cảnh sát thấy người ấy rút ví đưa giấy tờ, thấy cái ví đen
                      đen tưởng súng cả 4 người xúm bắn cả mấy chục viên đạn, vì phản xạ tự nhiên
                      thấy bạn bắn hối hả mình cũng làm theo. Có nguy mới bắn chứ. Đó là cách dễ gặp
                      rủi ro. Chưa kể có HỎA LINH hung hăng dọa người buộc người khác phải làm trước
                      quy luật: “ Bắn chậm thì chết”. Đây là chuyện thật của bác. Có lần ở quân
                      trường có bạn dọa bắn bác, bác nói: Mi đừng dọa tao, tao cũng không khêu khích
                      mi. Nhưng tao giả bộ năn nỉ, ỷ ôi, tao tiến tới mi, tao bắn mi bằng chính cây
                      súng của mi và cũng chính viên đạn của mi đó. Bạn của bác cất súng. Quanh bác
                      cả một rừng súng nhưng bác cầm súng dọa lại thôi, có thể chết như chơi.
                  • linh linh
                    • linh
                    • Apr 5, 2009 1:31 PM
                    Linh Xương La Vũ ? Có giống Linh Xương Đà Vũ không bác?
                    • Bửu Đình Bửu Đình
                      Hai bộ sao nầy đều giống nhau. vì La là cái lưới mắc vào trong đó. Có khác chăng là THIÊN LA thiên về oan ức, ĐÀ LA thiên về bị lôi kéo, hướng dẫn..
                      Hai bộ sao nầy đều giống nhau. vì La là cái lưới mắc vào trong đó. Có khác chăng là THIÊN LA thiên về oan ức, ĐÀ LA thiên về bị lôi kéo, hướng dẫn của kẻ khác. Lá số bạn của bác không bị cách kể trên. trong trường hợp nầy bị Tam La đấy. (ĐÀ, THIÊN LA, ĐỊA VÕNG)
                  • Thiên Phủ Thiên Phủ
                    như vậy tử vi Đông A là Phật hoàng Trần Nhân Tông khởi xướng ? Tử vi Đông A  chỉ truyền cho người thân phải không , cháu không thấy sách của phái này trên mạng ? Cháu cũng chưa thấy viết nhiều về Lưu niên văn tinh , trực phù , tử phù  ... nên thấy mấy sao này như không có vậy , riêng thiên trù thì cháu thấy cháu có 2 cái mục ruồi trong môi đó , cháu hơi kén ăn và hay ăn ở ngoài , thỉnh thoảng lại thích ăn vặt nữa , mà mệnh cháu thị hội "hao với trù" .  bộ xương-khúc có liên quan tới hao không bác , hình như có khiếu thẩm mỹ thì hay kén ..
                    • Bửu Đình Bửu Đình
                      Nhà Tống thua chạy dạt vào nước ta, đem TỬ VI truyền lại cho nhà Trần, TỬ VI lưu truyền trong nhà Trần gọi là Đông A. Cùng lúc ngoài giang hồ cũng có Tử Vi bên Tàu truyền sang, nhiều phái lắm. Tử Vi tinh nghĩa... Cháu đọc cuốn lịch sử Tử Vi mới rõ, hoặcTử Vi Đẩu số của Vũ Tài Lục cũng bàn đến. Nếu cháu tìm không thấy cho bác địa chỉ để bác gởi 2 bản điện tử sách nầy. cuốn Vũ Tài Lục ấn bản bình thường bác còn giữ được. Cuốn kia đọc khi chưa in thành sách, trong báo KHHB của Sài gòn. Thiên trù có nghĩa là bếp núc đó. Khi người ta giải thích không được người ta chế ra thêm sao nầy, không cần Thiên trù cũng đoán được điều ấy. Vì lò bún, lò mì là dấu hỏi trong đầu bác, và bác giải quyết được từ lâu rồi.
                  • Bửu Đình Bửu Đình
                    Không có câu phú Hán nào nói về Thiên Không trước Thái Tuế cả. Đồng nghĩa với dỏm, người ta thêm vào vòng Thái Tuế cho đủ 12 sao, ai hiểu sao thì hiểu, không phú không giải thích. Bản thân đẩu số toàn thư gốc cũng không có. Phái Đông A chỉ an theo gốc mà thôi, tức là về nguồn. Có lạ kỳ phái nầy an đại hạn không khởi đầu tại MỆNH, bác thấy hoàn toàn không đúng. Khiến bác khổ sở một thời gian dài nghiệm chứng để thấy rằng không đúng. Bởi vậy chọn Đông A là chọn cái giản dị, gắn liền với gốc. Giống như Phật giáo có Đại thừa, Tiểu thừa trong đó có gốc, có ngọn. Phái Đông A tức là chữ Trần ghép lại, tức của vua Trần đấy. Còn Hà lạc là phái giang hồ, khi giải thích không được chế biến thêm. Vậy thôi, cho nên kiếm đâu ra tư liệu về Thiên trù, trực phù... chậc ních lá số vô ích.
                    Trở lại với cách HÌNH SÁT mặc dù thiếu KỴ nhưng không nên chủ quan. Can đảm không sợ là bác hoan nghênh. Do bác chưa muốn đi sâu vào từng bộ sao, từng cách cục khi ta chưa biết THIÊN HÌNH là gì, THẤT SÁT ra làm sao vì vậy bác ưu tiên xoay quanh 2 sao nầy. Ta có 95 sao để luận. Bác mới đề cập Sát là giết, sát là đè, sát là đoạt phơn phớt thôi.
                    Nói cho cháu hay bộ HÌNH SÁT mà hay là được quyền giết người đó. Cháu đoán thử người đó là ai? Hết.
                    • Thiên Phủ Thiên Phủ
                      Thân cháu hội Sát , Hình rồi còn thiếu con Kỵ nữa thôi là ăn hết luôn phải không bác ,  cháu không thấy sợ , mà rất lạc quan với tương lai   .Lá..
                      Thân cháu hội Sát , Hình rồi còn thiếu con Kỵ nữa thôi là ăn hết luôn phải không bác ,  cháu không thấy sợ , mà rất lạc quan với tương lai   .Lá số của người chiến binh trên là bác an theo Tử Vi Đông A phải không , Thiên Không ở đây nghĩa là Địa Không ở mệnh rồi , Mệnh dính Địa Không hãm địa thì thiệt là cực độc , Tử Vi Đông A không biết vì sao bỏ con Thiên Không  vậy bác , cháu không rành Tử Vi nhưng có thấy một số người mệnh có Thiên Không thì cũng bất đắc chí lắm , Tử Vi Đông A bỏ Thiên Không vì Thiên Không chỉ thiên về mặt tinh thần ( khổ tâm ), Còn Địa Không thì thiên về vật chất nên ảnh hưởng xấu dễ thấy hơn ?
                    Đăng nhận xét