Các Sao Chỉ Về Người
TANG MÔN
Nêu đọc tiểu sử của Mạnh Thường
Quân, các bạn không lạ lùng gì 2 từ “Môn Khách”. Vậy Môn Khách họ là ai? Môn
thường kèm theo từ đứng sau mới rõ nghĩa. Môn đồ, môn đệ, đệ tử, kẻ dưới tay của
1 người hay một môn phái, tổ chức, tập đoàn... nào đó. Người đó là ông thầy, có
thể là chủ nhân, giáo chủ thấp xuống là cai thầu, người chủ nhỏ... Đồng môn là
người cùng chung 1 môn phái. Môn phái đó có khi là tôn giáo, đảng phái, trường
học, môn học hoặc 1 tổ chức nho nhỏ.
TANG MÔN thường tam hợp hay đồng
cung có THIÊN MÃ và phối với chòm LỘC TỒN BÁC SĨ cho ta 60 dạng TANG MÔN khác
nhau.
Quan trọng là đi với Chính
tinh nào. Có Hung, Sát tinh hay không?
Vậy Môn Khách là từ gọi chung
tôi tớ và khách khứa.
Ví dụ. Năm Bính Ngọ, nam, ta có bộ TANG MÔN CÔ QUẢ THIÊN MÃ TIỂU HAO. Với Nữ là đi với ĐẠI HAO. Bộ sao này thoạt nhìn không đẹp, hình ảnh kẻ cô đơn đi lại. Nó đi với chính tinh nào có Cát tinh hỗ trợ hay đi với Hung, Sát tinh.
ĐIẾU KHÁCH
ĐIẾU KHÁCH là người đến thăm hỏi?
Họ thăm hỏi với mục đích gì chỉ có họ biết mà thôi. Họ đến để ăn chực, để vay
mượn, để giới thiệu hàng hóa hoặc mua bán, để thăm dò tình hình đêm nay sẽ làm
đạo chích hay làm thích khách. Cũng có thể điều tra về tình hình tài chính, sức
khỏe. Ví dụ. Nếu chủ nhân chết có khi là cơ hội đi với họ.
ĐIẾU KHÁCH thường đi với THIÊN
MÃ đồng cung hay tam hợp. Vì là khách tất nhiên là phải đi lại cần có sao THIÊN
MÃ. ĐIẾU KHÁCH là hành khách, là thực khách, là kẻ mua sắm, là khách vãng
du.... Có khi là khách ăn chạy, thích khách, hiệp khách. Tất cả tùy thuộc vào
đi với hung, cát tinh. đi với chính tinh nào.
Khách nhập nha tức ĐIẾU KHÁCH
tại Điền hay tại Tât Ách cung có Hung, Sát tinh. Đó là khách mang họa đên.
Khách làm phiền, khách mua chuộc,
khách nhờ cậy.... và dối trá thì rất nhiều. Trong số đó vẫn có người được ngợi
ca là quý khách, thượng khách. Khách quý nhất là các sứ thần còn gọi là đại sứ
thay mặt nhà vua nước họ đến thăm hoặc làm việc. Có khi quý khách này bị “lưu
đày” đi cho khuất mắt.
ĐIẾU KHÁCH cần cho ai? ĐIẾU KHÁCH rất cần thiết cho nhiều người. Giới vận chuyển rất cần khách. Giới mua bán, dịch vụ không có khách tất phá sản, bỏ nghề. Cũng từ sao này sinh ra các câu chuyện không bao giờ hết. Nào tranh giành khách, khách quậy phá, khách gây hại mượn nhà trọ, khách sạn để giết nhau, khách lừa đảo.... Trên TỬ VI có bao nhiêu loại khách? Có 60 loại ĐIẾU KHÁCH lại phối hợp với 14 chính tinh đi với hung, cát tinh sinh ra vô số ĐIẾU KHÁCH. Từ đáng quý xuống đến đáng sợ.
Cứ 12 năm hạn đến sao ĐIẾU
KHÁCH 1 lần.
Cứ 12 năm Lưu ĐIẾU KHÁCH đến
cung Mệnh 1 lần.
10 năm ở Đại hạn có thể gặp ĐIẾU KHÁCH cố định hay Lưu ĐIẾU KHÁCH 1 lần
Điện thoại reo, số lạ. Khách
gì đây?
Mail, tin nhắn, khách làm
quen... Nói chung là khách làm quen tìm cách liên hệ. Đó là cách ĐIẾU KHÁCH
QUAN PHỦ. Chính bạn là người quyết định số phận của chính mình.
Đêm nay tại 1 nơi nào đó có đạo chích, thích khách, gài bom, đặt mìn.... Chính họ quyết định số phận của kẻ khác.
PHỤC BINH
Là kẻ phục vụ có khi mang nhiều
tên khác nhau tùy thuộc vào công việc của họ. Tùy thời họ mang nhiều tên hay
nghe rất kiêu. Chiêu đãi viên, mậu dịch viên, nhân viên... Ngành y, bây giờ gọi
là điều dưỡng viên.... Nôm na dễ hiểu ngành ăn uống gọi là bồi bàn, chăm sóc
gia súc ở Mỹ gọi là cao bồi. Người việt chúng ta gọi là chăn bò, chăn trâu.
Để sang chảnh hơn gọi là dịch vụ. Nào là dịch vụ đám cưới, đám ma, dịch vụ dọn nhà, dịch vụ tâm sự. Các dịch vụ mạng, dịch vụ an ninh.... cho đến dịch vụ khóc mướn, đòi nợ thuê. Tất nhiên không thể thiếu dịch vụ lính đánh thuê.
Anh làm công việc gì thế? Tôi làm nghề giữ xe thuê. / Còn anh kia? Tôi làm nghề sửa xe/ Và anh kia? Tôi làm nghề chuyên phục vụ phụ nữ/ A! Nghề này thú vị đấy/ Sự thật thì tôi làm nail, không thú vị đâu ạ./ Anh kia kìa. Anh là ai? Tôi là 1 chiến binh. Anh này rất quan trọng anh ta phục vụ cho tổ quốc hay cho 1 cá nhân
Tin hay không tùy bạn. Có những PHỤC BINH làm đến vua, tổng thống nhưng thực chất là tay sai cho các vua, các tổng thống khác. Cái chức “quốc vương” của mầy do tao phong đây. Cái chức tổng thống của mầy tao lật đổ mấy hồi. Thế đấy, đó là sự thật. PHỤC BINH tùy thuộc vào đi với hung, cát tinh để luận.
Trong 3 sao TANG MÔN, ĐIẾU KHÁCH và PHỤC BINH bị xếp vào Hung tinh. Trong đó PHỤC BINH là kẻ đáng ngại nhất. Vì họ là kẻ gần gũi nhất với chủ nhân. Vì họ là kẻ phục vụ, hầu hạ, chăm sóc. Họ có thể dùng hung khí, chất độc để hạ độc, thậm chí dùng tay không để giết chủ nhân.
PHỤC BINH có khi còn đồng cung với TANG MÔN, ĐIẾU KHÁCH hoặc THIÊN MÃ. Điều này làm cho vai trò của TANG MÔN, ĐIẾU KHÁCH mờ nhạt. Trong số các Môn Khách gặp Mạnh Thường Quân không phải hoàn toàn là Khách thuần túy. Có người giúp việc này, việc nọ. Như, quản lý sổ sách, đi lấy tiền tô (tiền thuê đất).
PHỤC BINH cũng như các ngôi sao khác. Tốt xấu tùy thuộc vào đi với chính tinh, Bàng tinh nào. Bản thân 1 ngôi sao chưa quyết đoán 1 điều gì.
THIÊN MÃ
THIÊN MÃ là con ngựa, là
phương tiện. Trong thân thể là tay chân nhưng tại sao lại xếp THIÊN MÃ là các
sao thuộc nhóm người. Chúng ta không lạ gì về câu nói. “Hắn ta là tay chân của
ông ta”. Đó cũng là lý do THIÊN MÃ luôn luôn đi với với Môn Khách. Các TANG MÔN
có khi là tay chân của các xếp. Các TANG MÃ này có khi rất oai. Vì người của xếp,
nó ton hót mất chức như chơi. Thậm chí các ĐIẾU KHÁCH MÃ cũng trở thành tay
chân của xếp. Ông ta thường xuyên ra vào dinh của xếp. Đừng nói bậy bạ mà sang
tại rồi mang họa vào thân. Ông ta là quý khách, thượng khách của xếp.
Và rỗ ràng nhất THIÊN MÃ là xà
ích, tài xế, phi công của xếp. Quá quan không cần hạ mã. Đi đâu cũng tiền hô hậu
ủng. Oai ra phết, xuống thấp là những người sai vặt. Có khi nghe rất kêu là
“Tùy Phái”. Chức danh này việc gì cũng làm từ quét dọn văn phòng, pha trà, tưới
cây. Bạn cần biết Tùy Phái viên của đại tướng thường là đại tá. Với cấp bậc đó
họ tiếp xúc với các tướng lãnh ít bị mặc cảm.
Tay chân của các “đại vương”
thổ phi gọi là tiểu yêu.
Thế là chúng ta có tay chân cho hạng sang xuống đến hạng tồi.
LỰC SĨ
Là kẻ gắng sức. Gắng sức để học
hành để có một mai, bằng không dễ mai một. Muốn vậy cần có Văn tinh hỗ trợ. Đó
là điều kiện ắt có nhưng vẫn chưa đủ. Cần có thêm nhóm Tam HÓA hỗ trợ.và tất
nhiên phải xa lánh Sát tinh, Ám tinh, KỴ HÌNH tinh. Được như thế “Tiến vi quan,
thối vi sư”. Các nhà Nho học ngày xưa ngoài việc học hành ra còn học thêm các
môn ưa thích Y, Bôc, Lý, Số.
Cũng gắng sức nhưng dùng sức bằng
tay chân để kéo lưới, nâng vật nặng, kéo xe, chèo thuyền. Chủ nô đứng bên cạnh
và cây roi da không chịu gắng sức thì ăn roi.
Gắng sức đợi chờ khách hình ảnh
các lái xe.
Gắng sức đợi chờ khách mua...
kim cương nhưng lại có khách bán kim cương.
Gắng sức đợi chờ chồng nhưng
cái mồng ngứa ngáy. Thôi thì đợi thằng tình nhân gian phu có ngay. Gian phu
luôn luôn gặp dâm phụ.
Gắng sức chờ quân tiếp viện
nhưng đang ăn cái bánh vẽ.
LỰC SĨ thường đồng cung với KÌNH hay ĐÀ đứng đợi ngồi chờ. Nhưng đồng cung tam hợp với KHÔNG là vô ích. Với KIẾP là chờ tai họa nó đến.
BÁC SĨ
Luôn luôn đồng cung với LỘC TỒN. Sao này chủ sự tồn tại... Tạo thành bộ LỘC TỒN BÁC SĨ. Chủ cái bài xích ấy cứ tồn tại. Mê tín, hủ tục... Nó tồn tại hằng ngàn năm đến nay cứ thế mà tồn tại. Thế kỷ 21 với hiện đại với vi tính, điện thoại thông minh, điều khiển từ xa nhưng lên mang những chuyện ma mị, huyền hoặc rất là nhiều.
Bác sĩ chủ kẻ học rộng nếu đi với Văn tinh, Khoa tinh xa lánh Ám tinh. Là kẻ học rộng hiểu biết nhiều, vì thế hay bài xích mê tín dị đoan, thói hư tật xấu không có gì lạ. Cứ bài xích, bài bác thói hư, mê tín luôn luôn tồn tại. Chưa bàn đến BÁC SĨ không có Văn tinh đi với KỴ HÌNH tinh chỉ biết chê bai chỉ trích tốt xấu không cần biết. Không thể quên Cát Xứ Tàng Hung dễ gặp trong trường hợp này. Chính cái bài xích, bác bỏ vẫn cứ tồn tại còn CỰ, PHÁ phản đối lại ôm hận.
TƯỚNG QUÂN
Luôn luôn đồng cung hay tam hợp
với QUỐC ẤN luôn luôn có PHỤC BINH xung.
TƯỚNG QUÂN có phải là ông tướng
không hiểu theo cách hiện nay. Tất nhiên là không, có chăng vô tình vạn trường
hợp có 1 do ngẫu nhiên. Vậy TƯỚNG QUÂN là gì? TƯỚNG QUÂN có nghĩa là người được
thân yêu và gắn bó. Ví dụ, ngày xưa người ta thường gọi chồng là phu quân, lang
quân. Người chồng cũng gọi vợ là quân. Hàm ý rất hay, người thương yêu quấn
quít bên thôi. Do TƯỚNG QUÂN chủ sự thương yêu gắn bó, nên PHỤC BINH yêu mến
lui tới.
Trong đời thường bên này
thương yêu là TƯỚNG QUÂN. Bên kia lui tới phục vụ là PHỤC BINH.
Trong cai trị các văn tướng, võ tướng tất nhiên có binh lính phục vụ là PHỤC BINH để sai khiến bên ngoài. Cho nên người ta đánh giá cách Nội TƯỚNG Ngoại BINH mới hay, hợp lý. Dù PHỤC BINH có tài giỏi, có quyền lực nhưng cách Nội BINH Ngoại TƯỚNG vẫn có điều không ổn.
Cách này dễ gặp Cát Xứ Tàng Hung khi đi với CỰ, PHÁ. Nó có hàm ý giản dị như sau và thường dễ gặp. Tao thương mầy sao mầy lại phản bội tao hỡi CỰ MÔN. Mầy bỏ tao là PHÁ QUÂN. Cái dễ gặp thông thường là trước CỰ MÔN gần gũi nay xa cách, ly dị, ly thân. Trước PHÁ QUÂN gắn bó nay bỏ rơi hay bị bỏ rơi. Tất cả tùy thuộc vào hung, cát tinh để luận. Trong Quân sự các CỰ, PHÁ Cát Xứ Tàng Hung sẵn sàng bỏ quân để chạy. Xấu nữa là cấp trên bỏ rơi, cách ly cho mầy chết. Trên không thương, dưới không gần gũi.
THÁI TUẾ HOA CÁI
THÁI TUẾ nghĩa là người cao tuổi,
tóc trên đầu thường trỗ hoa. Đó là sao HOA CÁI. THÁI là lớn, TUẾ là tuổi, là
năm.
Đó là lý do 2 sao này thường đồng
cung hay tam hợp với nhau. Thường thọ trên 60 và thường có con cháu khi qua đời.
Sao này còn chủ sự thật. Trái
lại THIÊN HƯ TUẾ PHÁ chủ sự giả dối.
Có những người già càng cao tuổi càng sáng giá. Trái lại luôn luôn có những người cao tuổi càng biến thái đánh mất sự ngưỡng mộ của PHƯỢNG CÁC. Một bộ sao chưa nói lên điều gì cả và cần xác minh với các Bàng tinh quanh đấy.
THIÊN HƯ TUẾ PHÁ
Là hình tượng người rất mờ nhạt.
Trừ các trường hợp đồng cung với PHỤC BINH hay TƯỚNG QUÂN, BÁC SĨ. Ta mượn
nhưng hình tượng này kết luận Là tên PHỤC BINH dối trá. Tên TƯỚNG QUÂN yêu
thương giả dối. Gã BÁC SĨ dỏm bài xích Tần Thủy Hoàng ác ôn, hoang tưởng xây
thành trên núi ngăn thú rừng di chuyển. Bài xích người xưa thì quá dễ, bài xích
người thời nay mới quan trọng.
THIÊN HƯ TUẾ PHÁ luôn luôn có ĐIẾU KHÁCH tại Quan Cung và TANG MÔN tại Tài Cung. Đối cung luôn luôn có sự thật THÁI TUẾ xung. Đáng nói là Ách cung luôn luôn có ĐÀO hay HỒNG hội họp. Cái Ách của người nói láo do ĐÀO HOA gây nên, HỒNG LOAN la to.
Ủa có tận thế hả. Ngày phán xét... Tin đồn cứ thế lan truyền. Không ai biết thăng THIÊN HƯ TUẾ PHÁ là ai, rất mờ nhạt. Nó nhét chữ vào mồm bà Van Ga, nhét lời vào Nostradamus. Bản thân người viết cũng bị nó nhét chữ “Nhà Xuất Bản Bửu Đình”.
Trên là những hình ảnh rõ nét nhất
về hình tượng người trên lá số TỬ VI. Các hình tượng có khi phối hợp với nhau tạo
ra bộ sao mới. Ta có Ví dụ sau đây.
THÁI TUẾ đi với PHỤC BINH ta
có 2 hình tượng người giúp chúng ta kết đoán.
THÁI TUẾ đi với LỰC SĨ
THÁI TUẾ đi với TƯỚNG QUÂN
THÁI TUẾ đi với BÁC SĨ
Hoặc
PHỤC BINH đi với ĐIẾU KHÁCH
PHỤC BINH đi với TANG MÔN
Các chính tinh không liên quan đến hình tượng người. Các chính tinh thiên về tính cách. Ví dụ TỬ VI thiên về gánh vác, THIÊN PHỦ thiên về phê phán, THIÊN TƯỚNG thiên về tương trợ. Nhưng qua các Bàng tinh giúp ta quyết đoán. Ví dụ. THIÊN TƯỚNG TANG MÔN là tên TANG MÔN trợ giúp nhưng vẫn chưa đầy đủ ý nghĩa cần xác minh bởi các Bàng tinh khác. Sự trợ giúp vấn đề gì, có thành công hay không.
Để vấn đề dễ hiểu. Năm Bính Ngọ
hình thành bộ TRIỆT ĐÀ LA QUAN PHỦ ĐIẾU KHÁCH.... tại cung Thìn. Đối với nữ giới
chỉ khác biệt là LỰC SĨ thay thế cho QUAN PHỦ.
Nghĩa của bộ sao này có khách
la cà liên hệ, khách lôi kéo để liên lạc. Nếu đi với THÁI ÂM đó là nữ khách.
Cũng có thể là khách âm thầm, không cần thiết là nữ. Nếu đi với THÁI DƯƠNG là
khách nam, cũng có thể không phải là nam, khách công khai liên hệ. Nếu là TỬ VI
tại Thìn là các TỬ VI THIÊN TƯỚNG rất kỵ sao TRIỆT. Khách này dễ bị lộ mặt khó
thành công. Nói chung là vẫn chưa biết rõ ý đồ, ý định Đó là lý do cần tìm hiểu thêm hung, cát tinh
cua bộ sao này đáp số nằm tại đấy. Nếu có thời gian người viết sẽ viết riêng bộ
TRIỆT ĐÀ KHÁCH.
Nói chung Mệnh Tài Quan hay đại
hạn có bộ sao này. Nam nên cẩn thận với Nữ nếu bộ này đi với THÁI ÂM. Nữ nên cẩn
thận với Nam khi bộ này đi với THÁI DƯƠNG.
Nhóm Sao Vượt Thoát Trốn Chạy..
Vượt Thoát.
Vượt thoát là sao THIÊN VIỆT khi đi với nhóm sao đi lại như THIÊN MÃ hoặc nhóm sao chuyển động ĐÀO HÀ, HÀ PHI PHỤC. Đi đâu cũng có sự phát sinh. Phát sinh là 1 yếu tố quan trọng. Phải có lý do nó mới phát sinh chứ? Để đi lại nó cũng phát sinh. Ta chỉ đoán THIÊN VIỆT phát sinh sự vượt toát khi đi với các sao chuyển động và đi lại.
Cũng nói 2 từ vượt thoát nhưng
không liên quan đến đi lại, di chuyển là.
Vượt qua cơn sợ hãi. Vượt qua cơn túng thiếu. Vượt qua cơn nguy hiểm hoặc bệnh tật. Vô số cái vượt qua không cần đến động tay động chân.
Khi lâm vào 1 hoàn cảnh nào
đó. Ví dụ. Người chiến binh ngoài mặt trận có người quá sợ hãi, có người bị ức
hiếp của cấp trên và cũng chính đồng đội. Từ đó phát sinh ý đồ đào ngũ tất
nhiên có nhóm sao đi lại, di chuyển họ mới thực hiện. Vấn đề còn lại là thành
công hay không là khác. Nếu không có cách chạy trốn họ cũng gọi vượt qua cơn ấm
ức để tồn tại.
Một thường dân lâm vào hoàn cảnh
thất nghiệp. Vì lý do kinh tế họ tìm cách vượt thoát đến nơi gọi là miền đất hứa.
Đất hứa có hứa hẹn với họ hay không hồi sau mới biết. Vì có câu. ”Số nghèo đi đến
nơi đâu cũng nghèo”. Số sống bất hợp pháp ở đâu cũng bất hợp pháp.
Có những cuộc sống, cuộc hôn
nhân gia đình như nhà tù. Vậy ly dị là cách vượt thoát hay nhất. Trong trường hợp
này dùng từ “thoát” vòng kiềm tỏa là đúng nhất.
Khi nói đến vượt thoát người ta thường nghĩ đến vượt ngục, vượt biên, vượt biển còn có người được phong là vua vượt ngục, vua chạy trốn.
Trốn
Các sao nào chủ trốn. Đó là
các sao sau đây.
ĐÀO HOA chủ trốn.
Như, đào binh, đào ngũ, đào tẩu là chạy trốn. Đào tị là tị nạn và trốn.
TUẦN TRUNG KHÔNG VONG nó cũng là ngôi sao chủ trốn khi đi với các ngôi sao chủ trốn chạy khác. Thiên về những cuộc chạy trốn quan trọng. Còn thiên về ẩn núp bên trong gia đình, trong nước.
TRIỆT LỘ KHÔNG VONG cũng là ngôi sao thiên vê chạy trốn khi đi với các sao trốn khác. Bộ sao này có hàm ý “Trên con đường chạy trốn’ với những vui buồn của nó. Sao này thiên về chạy ra ngoài, chạy ra nước ngoài. Thế là các quốc vương bực mình nghĩ cách “Dẫn Độ” về nước với TẢ PHÙ HỮU BẬT 2 bên. Trông cũng oai vệ ra phết. Nhớ lời tiên đoán ngày xưa. “Thằng này về sau oai lắm”. Vào bệnh viện cả 1 đám bác sĩ, y tá chăm sóc, hầu hạ cả 1 mớ PHỤC BINH.
Trốn mà không chạy. Đó là sao VŨ KHÚC. Có người đến tìm VŨ kìa. VŨ vội vàng lánh mặt. Vũ dặn, nói tao vừa mới đi ra. Nhưng nếu VŨ có các sao chuyển động, đi lại tất nhiên VŨ chay xa lắc. Có chăng là VŨ để lại dấu tích của kẻ thua trận chạy trốn. Dấu tích của lừa đảo với những món nợ không trả. Thú vị là dấu tích đứa con hoang, cái bụng mang thai của phụ nữ. Chạy trốn cuộc tình. Cũng VŨ, nếu có những VŨ KHÚC tài năng để lại những sự tích, di tích, kỳ tích. Tất nhiên cũng có VŨ để lại những hài tích, tàn tích không có gì là lạ.
Trốn mà không chạy. Đó là CỰ MÔN. Trước đó CỰ MÔN phản đối điều này điều nọ đưa ra điều kia. Bị phản biện có lý CỰ MÔN im thin thít như ngậm hột thị. Xóa comment, chặn Facebook, xóa blog, xóa dấu tích video... Nếu CỰ MÔN không có sao di chuyển hay đi lại. Nếu có CỰ MÔN ca bài. “Biệt ly, nhớ nhung từ đây”. CỰ là cự ly, là khoảng cách. Là chia lìa từ đây và khi đã an toàn không quên tiếp tục Cự Cãi. Trời sinh cái miệng phải để người ta nói chứ. Có thể xếp CỰ MÔN là vua chạy nhưng biết nói. So với các vua chạy khác. Chạy rồi biết nói gì đây.
Núp, Ẩn Núp.
Đa phần trốn phải ẩn núp. Y như bậc hiền triết mai danh ẩn tích không muốn bụi trần vấy bẩn. Đó là sao PHỤC BINH. Nói đến PHỤC BINH là nói đến tên ẩn núp làm điều tốt xấu. Đừng hiểu lầm, hiểu sai là ẩn núp luôn luôn làm điều xấu. Quan trọng là ẩn núp làm điều gì. “Mầy núp ở đây, xem ông nội cần đi lại đến giúp nghe chưa”.
Các sao chạy trốn, đi trốn lại được các sao TỬ VI bao, THIÊN PHỦ che hỗ trợ. Khiến ngôi sao THAM LANG tìm kiếm gặp không ít khó khăn.
Chạy
Đi trốn thường phải chạy. Xem bài Luận Về Sự Đi Lại, bài này làm nền cho bài viết hôm nay. Các sao chạy đi với sao trốn thành cách chạy trốn. Lúc đó ĐÀO HOA chủ trốn, đào tẩu, đào vong... THIÊN VIỆT chủ phát sinh sự vượt qua. Vượt được hay không vẫn còn tùy thuộc vào các sao khác, LƯU HÀ chủ bị hà hiếp buộc phải chạy, PHỤC BINH chủ núp. TUẦN TRIỆT chủ trốn.
Khi chạy trốn thường có sự tiếp
tay của THIÊN TƯỚNG, Sự bao che của PHỦ TỬ... Với những buồn vui, tai nạn thoát
khỏi hay không vẫn còn tùy thuộc vào vào các Bàng tinh khác. Sau khi chạy thoát.
ĐÀO HOA lại vui vẻ “Chiến binh không bao giờ bị bắt”. Lại ba hoa chích chòe...
Bài viết đã dài nên dừng lại. ĐÀO HOA là ngôi sao hấp dẫn nhất trên TỬ VI. Ai đào
ra chuyện này.
Nếu là tôi. Tức Mệnh Tài Quan có
sao này.
Nếu là nó tức là các cung Phụ
Tử Huynh Nô.
Nếu là chúng nó là Cung Thiên
Di. Đó là cách chia động từ tiếng Pháp, tôi học ngày xưa. Áp dụng thực tế lên TỬ
VI.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét