Vì Nghe, Tại Nghe...

 Trong truyện Kiều có câu.

“Khóc rằng trí dũng có thừa

Vì nghe lời thiếp, nên cơ hội này” ...

 

Khóc là sao THIÊN KHỐC

Trí dũng có thừa là cách “THÁI TUẾ phùng THẤT SÁT trí dũng hữu dư”. Tức là trí dũng có thừa. Tất nhiên không phải trường hợp nào THÁI TUẾ đi với THẤT SÁT đều là trí dũng hữu dư...  Vì THẤT SÁT là sao gà mờ dễ lầm lẫn, lại ưa chiếm đoạt. Muốn chiếm đoạt cần lý lẽ của sao THÁI TUẾ. Ví dụ. Cái ta bị mất, bị đoạt ta có quyền chiếm đoạt lại. Thành công hay không lại là vấn đề khác, đó là số phận. Vì thế nó cần  gia thêm cát tinh lại càng tốt.

 

Cơ hội là từ chúng ta thường nghe. Bao giờ chúng ta vẫn thường nghĩ rằng; cơ hội tốt đẹp, cơ hội vàng, thời cơ đã tớ, thời kỳ hoàng kimi... Nhưng mấy ai nghĩ đến, cơ hội có khi là cơ hàn, là thất cơ lỡ vận, là hết thời, là thời kỳ đen tối, gặp thời thế đành rằng như thế... Cơ hội của Từ Hải là hết thời, là thất cơ lỡ vận, là nghe lời xúi bậy của vợ.

 

Nội dung bài viết nói về đề tài vì nghe, tại vì nghe. Chúng ta bước qua đề tài chính.

Dù muốn hay không khi Thúy Kiều ở chung với Từ Hải, coi nhau như vợ chồng.

Vì nghe lời vợ nên sinh ra nông nổi này... Biết bao nhiêu người cũng vì nghe lời mà thân bại danh liệt, chết chìm trong nợ nần hoặc bị tù đày, nhẹ hơn lưu lạc xứ người... Nhiều trường hợp không kể hết,

Nhưng đáng nói “nghe lời” chính là bộ sao VĂN XƯƠNG và VĂN KHÚC. Đây là bộ sao Văn học quan trọng. Từ đó sinh ra giới văn nghệ sĩ, nhưng đáng nói giới văn nghệ sĩ đa phần không có bộ sao này ở Mệnh Tài Quan. Không có thì tự phong có ai bắt lỗi đâu. Cầm và sử dụng micro là có quyền tự phong là nghệ sĩ. Đáng nói nhất chưa chắc giới ca sĩ luôn luôn cầm chắc cái micro. Người viết lại thấy giới tu sĩ, thần y luôn luôn có micro trong tay.

 

Điều đáng nói khi bộ XƯƠNG KHÚC đóng tại Cung Phu Thê được đánh giá là hay. Do 2 vợ chồng thường xem văn chương, nghe ca nhạc. Nói lên trình độ văn học, văn hóa và “có vẻ” như hòa hợp, hòa thuận, chưa nói đến từ hạnh phúc. Nhưng các từ vừa dùng cũng chỉ là bước 1 mà thôi. Vì bước kế tiếp có HÓA KỴ, Nhị ÁM, Tam Ám, HỎA LINH rồi hãy kết luận. Vợ chồng chúng nó xem phim, nghe ca nhạc ... rồi cãi nhau suốt ngày vì chuyện đó.

 

Cứ cho rằng, Từ Hải vì có bộ XƯƠNG KHÚC xấu tại Thê cung nên mới sinh ra tai họa này. Đây chỉ là ví dụ mà thôi. Thực tế khi nghe câu chuyện na ná như Từ Hải.  Ta có quyền suy luận như vậy. Cũng có thể Từ Hải có cách LINH XƯƠNG LA VŨ tại Mệnh hay tại đại hạn hoặc chính tại cung Thê của Từ Hải. Và rơi vào trường hợp năm hạn xấu nhất, sinh ra câu chuyện bi thương. Vì nghe...

“Rằng ơn thánh đế dồi dào,

Tưới ra đã khắp, thấm vào đã sâu” ...

Mình chỉ là thằng giặc mà thôi. Lại nghe...

“Còn hơn chiếc bách giữa dòng.

E dè giông tố hãi hùng phong ba” ...

Và tiếp.

“Nghe lời nàng nói mặn mà.

Thế công Từ mới đổi ra thế hàng” ...

Từ thế KÌNH DƯƠNG chuyển qua thế PHỤC BINH. Cuối cùng là chết đứng.

 

Đó là chuyện KIỀU. Ngoài đời thật vô số chuyện... Họ cũng quan chức như anh mà có... còn mình thì không. Thế là chàng ta bèn Biến Không Thành Có... Tội.

Bình dân thì việc nhẹ lương cao. TỬ VI đi với sao TIỂU HAO làm gì có chuyện lạ lùng VŨ KHÚC đi với ĐẠI HAO. Rồi cũng vì nghe lời bọn buôn người bỏ xứ mà đi làm thân trâu ngựa, sống bất hợp pháp.

Cũng vì nghe lời. Người tốt không gần, gần người xấu.

Cũng vì nghe lời tan cửa nát nhà. Anh em, vợ chồng đến cha mẹ cũng chia lìa thậm chí giết hại nhau.

 

Bộ XƯƠNG KHÚC nên nằm tại Mệnh vì tránh nằm tại Nô, Tật có THẤT SÁT (THẤT SÁT nói riêng, SÁT PHÁ THAM nói chung) sinh ra cách Quế Sứ Hoa Thương. Tuy nhiên nằm tại cung Mệnh là ta chỉ nghe ta. Cũng đừng hài hước nghĩ phải sang giàu, thuộc phạm vi các sao khác. Đừng vội nghĩ viết văn, làm thơ, soạn kịch bản, viết ca khúc. Phải nhờ các sao khác. Bộ sao này ở Mệnh là người có văn hóa nên ít, chứ không phải là không có làm chuyện bậy bạ. Bộ sao này chỉ tổ tốn tiền mua sách, xem phim là chuyện hoàn toàn có thật. Nơi thường đến là nhà sách.

 

“TUẾ HỔ PHÙ hợp KHÚC XƯƠNG

Có tài hùng biện văn chương hơn người”.

Đây là cách nói năng có lý lẽ của sao THÁI TUẾ, có sách vở đàng hoàng là bộ XƯƠNG KHÚC. Cộng với tuổi đời kinh nghiệm mới giỏi hùng biện vẫn còn thua xa nếu có thêm KHÔI VIỆT, HÓA KHOA mới thật sự tài giỏi. Vì thế có câu.

“XƯƠNG KHÚC Mùi Sửu hợp thành

Nếu không cát diệu hữu danh vô dùng”.

Thế là người viết đã giải quyết xong câu phú dễ gây hiểu lầm. Quan trọng là có LỘC TỒN, HÓA LỘC, HÓA KHOA, KHÔI VIỆT hợp cách hay không mà thôi.

 

Điều người viết muốn nói là những người có THIÊN KHÔNG tại Mệnh, luôn luôn có bộ XƯƠNG KHÚC hội hop tại Nô và Tật chỉ nghe theo bạn bè thậm chí người xa lạ rồi mang họa. Không bao giờ chịu nghe những lời đúng đắn của người thân. Khi gặp họa người thân phải gánh, loại người này khá nhiều trong xã hội.

 

Khi nói nghe ai? Nghe cái gì chúng ta có quyền nghĩ đến sao VĂN XƯƠNG chủ sự nghe. Nghe lời xúi giục là nghĩ đến bộ LINH XƯƠNG LA VŨ. Và còn 1 trường hợp hấp dẫn hơn. Đó là cơ hội giải thích câu phú.

“ÂM phùng HAO tú 1 phương,

Thành hôn chẳng lọ là đường cưới xin”.

Cách Phi lễ thành hôn. Còn có...

“DƯƠNG CỰ HAO thật không lành,

Chồng con phối hợp bất thành hôn nghi”.

 

Khi THÁI ÂM ngộ HAO đồng cung tất nhiên luôn luôn có KÌNH DƯƠNG hoặc ĐÀ LA tam hợp. Tức là bị THÁI ÂM lôi kéo, khiêu khích, khiêu dâm... Quên bén đi lời dạy của bố mẹ sẵn sàng theo gái.

Cách DƯƠNG CỰ HAO cũng thế thôi. Nghe lời thằng CỰ DƯƠNG tán dương là KÌNH, lôi kéo là ĐÀ. Thế là bỏ nhà theo trai được sờ mó là CỰ MÔN, dương vật là KÌNH DƯƠNG, âm vật là ĐÀ LA trong trường hợp này....

 

Nếu có FBD 8 bạn hãy vào mẫu F. Không cần chọn. Tại TỬ VI cư Tý. Ta có vd. THÁI ÂM ngộ HAO tại cung Tị. Nếu Mệnh đóng tại đó. Cung Phụ Mẫu luôn luôn có cách Cát Xứ Tàng Hung Nhưng nếu đó là cung Phối thì sao? Tức Mệnh có cách CỰ ĐỒNG CƠ tại Mùi tình hình cũng thế thôi. Trước theo con ĐÀO HOA, nay theo con HỒNG LOAN hót hay hơn vv và vv... trường hợp này cung HUYNH ĐỆ có cách Cát Xứ Tàng Hung. Cứ lung tung như thế, anh em chẳng ai biết ai là chị em dâu, anh em rể.

 

Với trường hợp DƯƠNG CỰ HAO hay CỰ NHẬT HAO cũng vậy. Tại mẫu F, bạn chọn TỬ VI cư Sửu. Hàng Can chọn Ất hay Tân gì cũng được, luôn luôn có cách DƯƠNG CỰ HAO tại CỰ MÔN và sinh ra cách Cát Xứ Tàng Hung tại cung HUYNH ĐỆ hoặc nhóm SÁT PHÁ THAM đi với PHI PHỤC THANH cũng tồi tệ không khác gì Cát Xứ Tàng Hung. VÌ em gái, chị gái nay theo người này, mai theo người khác

 

Ví dụ. Lá số Hai Người Con Bất Hiếu người anh có cách này. Khi Mệnh có bộ ÂM DƯƠNG LƯƠNG đói cung luôn luôn có bộ CỰ ĐỒNG CƠ. Có chi tiết khó nói là cùng sờ mó cơ thể lẫn nhau. Thế là thằng anh lại nghe lời bồ nhí làm những chuyện tại hại như chúng ta đã biết.

Còn người em khỏi nói nó có bộ Tam KHÔNG. Nó chỉ nghe lời quản giáo mà thôi.

 

Từ đó ta lại có. Không cần thiết LINH XƯƠNG LA VŨ. Chỉ cần bộ ÂM DƯƠNG LƯƠNG ngộ HAO KÌNH ĐÀ là đủ sinh ra không biết nao nhiêu chuyện. Cũng từ ngày máy tính lên ngôi rồi đến thời hoàng kim máy điện thoại. Nghe thôi không biết sinh bao nhiêu thứ chuyện.

 

Cần biết, 2 người là bà con gặp mặt nhau nói chuyện. Hãy tin rằng trong đó có 10% là nói dối cho qua chuyện. Vì nói thật ra người kia cũng không giải quyết được việc gì.

2 người xa lạ nói chuyện qua mail. Họa may có 50% phần trăm là sự thật. Sự thật đó cũng chỉ là than thở hoặc nhờ cậy việc gì đó. Đến nghe điện thoại người xa lạ. Hãy tin chẳng có sự thật nào cả. Chỉ nháy máy thôi cũng là cách điều tra số máy này vẫn còn hoạt động hay không. Người ta nghĩ ra các trò mà chúng ta không lường trước được. Nghe điện thoại người xa lạ là người rất can đảm.

Khi nghe từ “lôi kéo”. Ta có quyền nghĩ đến sao ĐÀ LA.

Từ sao này, ta có bộ TUẾ ĐÀ Dần Thân. Xem lá số thứ 4.

ĐÀ LA THIÊN HƯ TUẾ PHÁ. Lời lôi kéo giả dối.

ĐÀ LA THIÊN KHÔNG mầ THIÊN KHÔNG một chút cũng không có nhưng nói có tất cả.  ĐÀ HỒNG THIÊN KHÔNG là một số không chẳng có gì cả nhưng nó hót rất hay. Từ các bộ sao này sinh ra đồ vật giả, người giả đến tài liệu, số liệu nghiên cứu cũng giả.

Còn THIÊN HƯ TUẾ PHÁ đi với ĐƯỜNG PHÙ. Đến làm bánh cũng hư bột hư đường, nói gì việc khác.

TANG MÔN

 

Nằm trong nhóm TANG HƯ KHÁCH luôn luôn có THIÊN MÃ đồng cung hay tam hợp. Tam hợp còn có THIÊN HƯ TUẾ PHÁ, ĐIẾU KHÁCH và bị xếp vào nhóm Tứ Hung Bàng tinh. Gọi chung là nhóm TANG HƯ KHÁCH.

TANG MÔN có 2 dạng, có PHƯỢNG KHỐC (cất lên tiếng khóc) hoặc không. Nếu có, thiên về tang tóc. Còn chủ môn đồ ngưỡng mộ. TANG MÔN luôn luôn xung chiếu có BẠCH HỔ cũng là Hung Bàng tinh.

 

Chủ: Nỗi buồn.

Nỗi buồn do tang tóc, tang chứng, tang vật, bằng chứng, vật chứng mang lại và những thất bại. Tang thương. Vì thế kỵ đi với VŨ KHÚC, hàm ý tài sản là tang vật, tang chứng do bất chính mà có. So sánh với THIÊN PHỦ chủ che giấu. TỬ PHỦ chủ bao che.

Chủ. Chôn, chôn cất, chôn giấu…

Từ chôn người đến chôn vật chứng, tang chứng, tài sản, tiền của. Ngược với ĐÀO HOA là đào lên.

Chủ: Bẩn, dơ

So sánh với sự sạch sẽ BẠCH HỔ. Nhìn nó có vẻ như sạch sẽ nhưng nhà cửa nó bẩn lắm.

Bẩn với nghĩa tính cách bẩn.

Tính cách bẩn đưa đến thị phi, xung đột mâu thuẫn... Ví dụ. Hắn chơi rất bẩn...

Từ bẩn có thể khiến người ta đau ốm do mất vệ sinh dễ có bệnh tật khó chữa. Như dùng nước bẩn, lương thực bẩn đưa đến trúng độc.

HÌnh tượng về người:

Tôi tớ, môn đồ, tông đồ (từ dùng trong tôn giáo) đồ đệ, tín đồ, đồ đảng, thủ túc, osin…đến côn đồ. Từ đó giúp ta đoán được TANG MÔN tốt xấu, nguy hiểm hại người. Chú ý đến các TANG MÔN đi với Hung, Sát tinh, KỴ, HÌNH tinh và các trường hợp TANG MÔN PHI LIÊM, TANG MÔN BỆNH PHÙ, TANG MÔN PHỤC BINH (2 hung tinh đi với nhau).

Hình tượng nhà đất.

Là cửa sau. Có ý bất chính mới đi cửa sau. Cửa sau dành riêng cho tôi tớ đi lại. Cách này chỉ hay tại cung Điền mà thôi. Đó là lý do cách CỰ MÔN đồng cung TANG MÔN sinh ra nhiều cách không hay. Đây là cách phản đồ.

Hình tượng trong thân thể

Là hậu môn. Đó là lý do cách CỰ MÔN TANG MÔN đồng cung không hay. Trong cơ thể 2 sao này ở 2 nơi cách biệt nhau. Theo khoa học miệng và hậu môn là 1 cái ống thông nhau qua dạ dày, bộ phận tiêu hóa. Niêm mạc của miệng và hậu môn giống nhau. Có nhiều điều khó nói của cách này.

Bại tinh.

TANG MÔN thuộc về bại tinh, do luôn luôn có THIÊN HƯ TUẾ PHÁ tam hợp. Còn là  hung tinh trong Hung bàng tinh. Kỵ gặp nhóm HAO tinh, thành bộ Tứ Bại tinh. Nếu có, còn kỵ thêm CÔ QUẢ càng thêm tồi tệ. Các bộ Bại tinh đáng ngại là TANG MÔN ĐẠI HAO

Hung Bàng tinh.

TANG MÔN thuộc nhóm Tứ Hung Bàng tinh. Vì thế kỵ đi với Hung bàng tinh khác và nhất là Sát tinh KHÔNG KIẾP HỎA TINH, LINH TINH, SÁT PHÁ THAM, KỴ, HÌNH tinh. Có trường hợp kỵ đi với CÁO PHỤ. Chỉ hợp với THIÊN ĐỒNG nói chung. Vì thế có câu PHú.

“TANG HỔ ĐIẾU BINH vị chi tứ Hung, nhược ngộ ĐỒNG tinh vi hóa cát”.

Hàm ý. Tôi đi làm việc phúc thiện. Sự thật có thể khác.

Nếu đi với THIÊN ĐỒNG cũng chỉ bước 1 mà thôi. Liệu có gặp thêm Hung bàng tinh, Sát tinh, KỴ, HÌNH tinh khác, rồi hãy kết luận.

Còn kỵ chính tinh CỰ MÔN tạo thành cách Lưỡng MÔN. Xung đột lớn nhỏ trong môn phái. Đây là cách phản đồ. VD dễ hiểu. TRIỆT CỰ MÔN TANG MÔN tên phản đồ bị khai trừ khỏi tổ chức.

Kỵ đi với nhóm SÁT PHÁ THAM vì nhóm này là Hung Chính tinh thứ thiệt. Từ đó ta lại có các môn đồ, côn đồ trời ơi...!.

TANG MÔN còn kỵ đi với THIÊN CƠ. Vì THIÊN CƠ chủ cơ thể bị chôn vùi cần có PHƯỢNG CÁC ngẩng cao đầu. Vd dễ hiểu. Nó té xuống ngóc đầu dậy là chưa chết. THIÊN CƠ còn chủ cơ hội. Cơ hội bị chôn vùi... THIÊN CƠ còn là cơ ngơi nhà cửa dễ bị chôn vùi. Sau trận động đất hoặc oanh tạc... Từ đó sinh ra câu phú này.

“THIÊN CƠ, BẠCH HỔ mà gia.

TANG MÔN, ĐIẾU KHÁCH là sa Hoàng tuyền”.

TANG MÔN là Hung bàng tinh lại luôn luôn xung chiếu với BẠCH HỔ cũng là Hung bàng tinh, nên dễ xảy ra xung đột giữa sạch và bẩn. Một bên tang chứng và 1 bên vật chứng....

TANG MÔN là 1 trong các ngôi sao không tiện nói ra. Còn có THIÊN HƯ TUẾ PHÁ, ĐIẾU KHÁCH, PHI LIÊM, BỆNH PHÙ, PHỤC BINH, BẠCH HỔ.

CÁC BỘ SAO TANG MÔN ĐI VỚI CHI TINH.

CÔ QUẢ TANG MÔN,

Ví dụ. Tuổi Tý cung Dần. Tuổi Mão ở cung Tị...

Bộ sao này luôn luôn có THIÊN MÃ đồng cung hay tam hợp.

Quả Tang cách. Cố tính, cố ý. Kỵ đi với KỴ HÌNH. Chủ cố ý vi phạm pháp luật.

Tang tóc, cô độc.

Tội trộm căp.

Bắt quả tang đi với PHÁ QUÂN. Phạm tội bắt quả tang. PHÁ QUÂN KỴ HÌNH CÔ QUẢ TANG.

Tử đệ hoặc kẻ dưới là kẻ quan quả.

Sao tang tóc gặp thêm sao CÔ QUẢ càng tăng thêm tính tang tóc, cô đơn. cô độc

Một sao có khuynh hướng tang chứng lại gặp thêm 1 sao kết quả. Kết quả và tang chứng. CÔ QUẢ còn là sao có tội. Bộ sao này kỵ gặp PHÁ QUÂN đi với KHÔNG KIẾP KỴ HÌNH là bị bắt quả tang.

PHƯỢNG CÁC THIÊN KHỐC TANG MÔN

Các tuổi dương đều có.

Chủ cất lên tiêng khóc. Vì tang tóc, tang chứng... Nói chung là bi kịch kỵ gặp thêm ĐẠI HAO

“TANG MÔN THIÊN KHỐC phận hèn.

Hoặc là làm lẻ hoặc phen ly tình”.

Hình tượng Kẻ TANG MÔN khóc thương cuộc tình. Kỵ gặp tại các cung Mệnh và Phối.

Đây cũng là 1 kết hợp không hay. Đã tang tóc lại thêm khóc lóc. Bộ sao này gặp tại cung Thìn Tuất vào các năm Dần Thân. Kỵ gặp thêm TUẦN là 10 năm tang tóc.

Một sao buồn lại thêm 1 sao khóc. Cho nên cũng TANG MÔN mà thôi. TANG PHƯỢNG được kể là hay nhất.

Rất kỵ nữ có sao này đóng tại Mệnh, Phối. Đây là bộ sao đặc trưng của tuổi Dần Thân.

"TANG MÔN THIÊN KHỐC. phận hèn.

Một là làm lẻ, hoặc phen ly tình"

THIÊN MÃ TANG MÔN

Từ vị trí TANG MÔN luôn luôn có THIÊN MÃ đồng cung hay tam hợp 

TANG MÔN THIÊN Mà ví như tay chân của người khác.

Kẻ dưới đi lại. 

VD. Hắn là tay chân của đại ca X đấy.

Thay Lòng Đổi Dạ cách.

 Đa phần chúng ta thường được học là suy nghĩ ở trong đầu. Nhưng cha ông chúng ta ngày xưa lại nghĩ khác. Âm vang của nó còn vang vọng đến ngày nay. Nào là...

Nghĩ thầm trong bụng...

Tao đi guốc trong bụng mầy.

Trong lòng ngoài mặt...

Đến cả thành ngữ. Thay lòng đổi dạ. Lòng lang dạ thú.

Trong thơ ca.

 Lòng người như lá úa trong cơn mưa chiều... Bài Không Tên.

Chớ trách em thay lòng sầu này anh biết không? Trong Thương Muộn.

Thơ văn cổ không ít.

Đoạn trường tân thanh là đau đớn đến đứt ruột của Nguyễn Du.

Trong truyện Kiều của cụ có đến cả trăm từ lòng. Đầu lòng 2 ả tố nga... Lòng đâu sẵn mối thương tâm... Ngổn ngang trăm mối bên lòng...

Ta lại có.

... “Ai về nhắn với Chu Công Cẩn

Thà mất lòng anh đặng bụng chồng”.

Từ lòng có trong đầu chúng ta nhưng chúng ta học, khi suy nghĩ lại có trong não bộ trong đầu.

Và có bao giờ bạn gặp trường hợp. Con tim rung động. Xao xuyến trong lòng không? Dù có hay không chúng ta vẫn nghĩ rằng, trong bụng có tim, gan... và ruột chưa lương thực.

Rồi một hôm tình cờ đọc thấy tựa đề 1 bài báo có Bộ não thứ 2 trong bụng. Bạn hãy tự mình tìm kiếm. Người viết thầm nghĩ, lại mê tín dạng khoa học nhưng càng đọc, càng nghẫm nghĩ nó đúng 1 cách kỳ lạ. Phương Tây phát hiện điều này quá muộn, phương Đông đã có các từ to gan lớn mật, cái tâm đen tối, độc ác... Tình cảm trong bụng đã có từ lâu lắm rồi.

Sau đây là suy nghĩ của người viết không ép buộc các bạn phải tin như vậy. Bộ não ở trong bụng, không nói riêng ở trong ruột là bộ não tình cảm tốt xấu. Bộ não trong đầu là bộ não điều khiển, phản xạ của cơ thể và những tính toán của nó khác với những toan tính trong lòng tức bộ não thứ 2. Bộ não trong đầu thiên về lý trí. Bộ não trong bụng thiên về tình cảm. Chuyện “đau lòng” là hoàn toàn có thật. Câu chuyện cổ tích con vượn mẹ đau lòng đến đứt ruột khi con vượn con bị giết nó quay lại trong đầu người viết.

Chủ đề của bài viết là Thay Lòng Đổi Dạ và lòng dạ con người tức cái bụng là sao THIÊN ĐỒNG. Đây chỉ là 1 yếu tố của sao THIÊN ĐỒNG mà thôi. Nó còn hàm chưa

-Tin tức, thông tin từ tốt đến xấu.

-Thông cảm, thông đồng... đưa đến diễn biến phức tạp.

-Thông minh đến tối dạ. Ngôi sao được cho là thông minh, thông suốt.

-Con nít, con cháu. Nghe tưởng chừng như vô hại nhưng họa, phúc vì từ này không thể nói hết vài trang A4

-Ruộng nương... Có gì đáng nói nhỉ? Đánh nhau, giết nhau vì 1 mảnh vườn. Đồng khô cỏ cháy vì HỎA TINH. Héo úa rụng rơi vì LINH TINH chủ nhân của nó chết cháy trong lòng...

- Ngôi sao giỏi bắt chước, hàng nhái, hàng giả...

-Phúc là có phúc hay vô phúc. Làm phúc thật hay ảo. Phúc là tên riêng của sao THIÊN ĐỒNG. Lại xem bài Vì Sao Các Sao Lại Có Tên Riêng. Phúc có nghĩa là cái bụng mà hôm nay phương Tây xác nhận có bộ não thứ 2 trong bụng.

Trước tiên nói đến từ “lòng”.

Tốt là tấm lòng vàng. Lòng yêu nước, lòng thương người, lòng yêu nước thương dân....

Xấu là lòng lang dạ thú

Phức tạp là.

Lòng dạ đàn bà, lòng người thay đổi, trong lòng ngoài mặt,

Đáng nói trước hết là sao này đi với nhóm sao nào? Nằm trong bộ CỰ ĐỒNG CƠ hay CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG?

Phức tạp trong luận đoán là thay vì đoán chữ lòng, ta thay vào đó chữ bụng vì có vấn đề trong bụng do bệnh hoạn. Thay vào đó chữ, con nit, con cái. Biết bao nhiêu người khổ vì con cái. Khổ vì không có con đến mang họa vì con. Xem con cái như kẻ thù. Thay vào chữ tin tức, từ này vô hại với nhiều người nưng hãi hùng với 1 số người. Lại thay từ ruộng nương, ruộng đồng... từ này vô ích, không vô ích như bạn nghĩ. Đồng khô cỏ cháy là chết người đấy đến giá lạnh sương muối. Cây không run mà người run... Vì mỗi cung có cách đoán khác nhau. Lẽ nào bạn bè lại đi tranh giành ruộng đất với mình...

Nhưng chúng ta đề cập đến Thay Lòng Đổi Dạ là cách gì?

Đó là cách THIÊN ĐỒNG ngộ ĐẠI HAO chủ sự thay đổi lòng dạ. Ở đây mới nói THIÊN ĐỒNG thôi cũng đủ mệt, chưa bàn đến ĐẠI HAO lắm chuyện.  Chỉ bàn đến 1 trong các tính chất của sao này là sự thay đổi. Phối với THIÊN ĐỒNG chứng tỏ nó sinh ra Thay Lòng Đổi Dạ.

Này bạn. Bạn có nghe thông tin (là THIÊN ĐỒNG) lão Xì Trum cấm người nhập cư trái phép (Xem bài Trái Phép. Bất hợp pháp xem bài KHÔNG HÌNH)... Tất nhiên nếu bạn có ý đò qua Mỹ kiếm ăn có Thay Lòng Đổi Dạ không?

Cũng như Mỹ có tiếp tục ủng hộ Ukraine. Cả Châu Âu và Nga phải thay lòng đổi dạ như thế nào đối với Mỹ, Ukraine, và cả Nga nữa. Chỉ mới nghe thông tin thôi đã thay đổi tất cả.

 Chỉ mới nghe nói phong thanh nó đẹp, giàu lòng dạ ai đo đã vội vàng thay đổi. Đó là điều có thật hay không? Đến đây các học viên Tử Vi Ứng Dụng bạn hiểu TỬ VI đến đâu tất các bạn đã biết. Vội vàng gì xưng thầy bà vớ vẩn.

Trở lại với vấn đề Thay Lòng Đổi Dạ. Vậy sự thay đổi đó tốt hay xấu.

Chúng ta phải biết ĐẠI HAO luôn luôn tam hợp KÌNH DƯƠNG hay ĐÀ LA nhưng điều đó vẫn chưa quan trọng bằng ĐẠI HAO đi với tam hợp TUẾ HỔ PHÙ được xem là tốt hay TANG HƯ KHÁCH là xấu hoặc ĐÀO HỒNG HỈ là đẹp. Đó cũng chỉ là bước 1 mà thôi. Nó thật sự là tốt, đẹp khi xa lánh Tam ÁM, SÁT tinh KHÔNG KIẾP, HỎA TINH, LINH TINH, ám tinh HÓA KỴ và CÁO PHỤ. Nếu rơi vào trường hợp xấu. Càng kỵ gặp các nhóm sao vừa kể.

Khi nói “thay lòng đổi dạ” là tìm thấy bộ THIÊN ĐỒNG ĐẠI HAO cố định trên lá số TỬ VI của bạn. Tốt xấu tùy bạn đánh giá căn cứ vào đoạn văn kể trên. Người viết không dám đụng chạm, sinh chuyện. Tuy nhiên cũng cần biết.

Cái gì cần thay đổi?

Nhà cửa cần thay đổi theo chiều hướng tốt đẹp. Tất nhiên cũng có trường hợp thay đổi ngược. Từ biệt thự xuống nhà thuê.

Tài sản, tài nguyên cũng cần thay đổi. Ví dụ cực kỳ dễ hiểu. Các bài viết này là tài sản của người viết để lại cho muôn đời sau. Trước viết theo dạng Vui Học Tử Vi nay viết tỉ mỉ hơn. Không ngoài mục đích làm rạng danh TỬ VI nước VIỆT.

Tình cảm cũng có thể thay đổi vì trước đây anh phục vụ, yêu thương, tay sai cho cái ác. Nay cần thay đổi theo chiều hướng tốt đẹp. Chuyện vợ chồng cũng thế, ngục tù ngay trong gia đình chúng ta. Chuyện ly dị, ly thân đầy rẫy ngoài đời. Đáng nói là gì. Đổi cái tốt lấy cái xấu. Cũng là chuyện hoàn toàn có thật. Thay đổi cần phải tốt đẹp. Ví dụ. Trước là kẻ giao hàng nay là chủ nhân của 1 công ty.

Vậy trong năm Ất Tị ngôi sao thay đổi nằm ở đâu?

Với nam nằm ở cung Ngọ, với nữ nằm ở cung Tý. Dĩ nhiên đi với bộ ĐỒNG ÂM Tý Ngọ.

Các cung này luôn nằm ở đại hạn hay cung Mệnh. Các tiểu hạn nằm ở âm cung.

Trên lý thuyết nó chủ sự thay đổi tốt đẹp vì nó đi với nhóm ĐÀO HỒNG HỈ. Đó cũng chỉ là bước 1 mà thôi.

Cái gì thay đổi mới được chứ? Ta đang bàn đến Thay Lòng Đổi Dạ cho nên bộ ĐỒNG ÂM cư Tý Ngọ Thay Lòng Đổi Dạ kể cả Vô chính Diệu có ĐỒNG ÂM xung. Vậy tất cả các trường hợp này tốt phải không? Đã nói chỉ bước 1 mà thôi.

Còn các chính tinh khác cũng thay đổi. Vi dụ với TỬ VI công việc, địa vị thay đổi. PHÁ QUÂN Tý Ngọ cũng thế. THIÊN CƠ là thời cơ tốt đẹp giúp bạn thay đổi... Ta đoán có sự thay đổi còn thay lòng đổi dạ dành riêng cho bộ ĐỒNG ÂM.

Thay đổi nhanh lắm bạn ơi. Mới nhận được F8BD xong. Quay lại không cám ơn còn mắng người viết đặt mật khẩu xấu. Lạm dụng, lợi dụng người viết không được quay lại nói xấu người viết cũng là chuyện thường ngày. Khi viết những điều này ngôi sao THIÊN ĐỒNG của người viết cũng không vui.

Điều đáng nói nhất khi lá số TỬ VI cố định của bạn có cách THIÊN ĐỒNG ngộ HAO luôn có cách Cát Xứ Tàng Hung trên lá số, kỵ nhất cách này tại Mệnh hay tại Tật. Đọc đến đây các bạn cũng đủ mật và người viết cũng quá mệt. TỬ VI luận đoán đâu có dễ. Vội vàng chi lắm thế nhân ơi!.

Vì Sao. Các Sao Lại Có Tên Riêng?

Đây là bài viết vốn có trong FBD nằm ở thư mục Chính tinh mang tên Vì sao nó có tên riêng. Nhớ lại những ngày tháng làm FBD thật hãi hùng, mỗi ngày viết hơn 1 bài, phải trả lời mail. Đến nay đã có hơn nửa triệu Gmail gửi đi, chưa kể Ymail và hơn 1 ngàn comments. 7 năm hướng dẫn học TỬ VI nhìn lại thấy khủng khiếp. Số lượng bài viết trong FBD ngoài tầm in ấn. Chỉ có Flash mới làm được điều này. Trở lại với bài viết này. Bổ sung thêVì sao nó có tên riêng.Ví dụ, TỬ VI có tên riêng là Đế. THIÊN CƠ có tên riêng là Thiện. THÁI DƯƠNG có tên là Nhật, Đan Trì... THIÊN ĐỒNG là Phúc. THIÊN LƯƠNG còn có tên là Ấm...

Lại nói đến một số sao có giá tri như 1 sao khác. Điển hình VŨ KHÚC vi QUẢ TÚ, giá trị như sao QUẢ TÚ. Hoặc THAM LANG, LIÊM TRINH là vi thứ ĐÀO HOA, tức là giá trị như ĐÀO HOA thứ 2... Chưa hết, KÌNH hoá khí thành HÌNH. Có nghĩa là giá trị như THIÊN HÌNH. Vì KÌNH là kình chống... HÌNH lại bắt bẻ... Giá trị rất giống nhau.

Để giải thích điều này, chúng ta cần biết. TỬ VI có từ lâu đời, ít nhất cũng hằng trăm năm trước Công nguyên. Tất nhiên nó không giống như ngày nay. Đến đời Tống (khoảng cuối thế kỷ thứ 10 đến thế kỷ 13) Trần Đoàn lão tổ tức là Hy Di tiên sinh mới san định lại. San định là lọc bỏ đi và ấn định lại. Gọi là Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư của Trần Đoàn ra đời. Nghĩa của cụm từ này là sách Số phận do sao TỬ VI. Đẩu là sao. Số là số phận.

Bây giờ, chúng ta quay về thời kỳ Tần Thuỷ Hoàng đã có bói toán. Tử Vi khả năng có thể có từ đó. Đó là thời kỳ giấy viết chưa hề có. Người ta viết lên bất cứ thứ gì có thể viết được. Từ da thú đến vải lụa và thông dụng nhất được viết trên những thanh tre, dùng chỉ nối lại thành trang. Nhiều trang thành bó lớn là quyển sách. Tất nhiên những việc quan trọng mới được ghi chép lưu truyền về đời sau. Từ “thanh sử” sử xanh ra đời từ đấy.

Tốn kém hơn được viết trên lụa, xếp đôi lại, nhiều tờ đóng thành tập. Tre nặng nề cồng kềnh, lụa thì quá đắt. Khoảng thế kỷ thứ 1 giấy đã ra đời ở Trung Quốc. Tất nhiên nó cũng không rẻ, được lợi thế tiện dụng hơn. Cũng xếp đôi tờ giấy, nhiều tờ đóng lại thành tập. Để viết, người Trung Quốc dùng bút lông. Dù Khéo tay chăng nữa, mỗi chữ cũng lớn hơn cả phân vuông. Mỗi trang chẳng có bao nhiêu chữ.

Nhiều bộ sách hằng trăm quyển, ngày nay chuyển qua word không quá 200kb. Cuốn Tam tự kinh chưa tới 10 trang words.

Sở dĩ dài dòng như thế. Người viết muốn chứng minh là nỗi khó khăn của người xưa, khi truyền đạt những kiến thức cho thế hệ về sau. Nhất là môn TỬ VI nhiệm mầu và phức tạp. Ngay cả việc an sao thôi, muốn ghi chép cho dễ hiểu không phải là dễ. Lại đến đặc tính các sao lại càng khó khăn hơn. Nhưng để giải quyết vấn đề này, người xưa đã thông minh hơn chúng ta nghĩ.

Tên ngôi sao mang đầy đủ đặc điểm của ngôi sao ấy. Ta hãy ví dụ với PHÁ QUÂN, một ngôi sao vừa nắm vừa thả... Một hôm học trò chất vấn sư phụ rằng; Con nhận thấy những người PHÁ QUÂN ăn tiêu xả láng, phóng tiền qua cửa sổ.... làm cho tài sản bị hao hụt, của đến tay thường hết. Nói phá thôi chưa đủ, vì phá phách, phá hoại hay khám phá, e rằng, phải gọi là PHÁ QUÂN HAO, PHÁ QUÂN TỐN gì gì đó mới đúng.

Đến đây người thầy cũng thừa nhận điều đó. “Nhưng mà PHÁ QUÂN là cái tên đã được thừa nhận rồi. Để giải quyết vấn đề này. Ta nghĩ nên đặt thêm cho nó 1 tên riêng là HAO tinh, ráng nhớ thêm đặc điểm này”. Từ đó, các sao TỬ VI lại có thêm 1 số tên riêng. Thậm chí 2, 3 tên riêng. THÁI DƯƠNG ngôi sao giương lên thái quá. Còn có tên là “Nhật” với nghĩa, nó có đặc tính so sánh như mặt trời. “Đan Trì” thềm son có đặc điểm cao sang của nhà đất, lợi cho nhà đất. Mang tiếng là ông mặt trời nhưng rõ ràng NHẬT NGUYỆT chẳng phải mặt trời, măt trăng. Điều đó đã phơi bày trên blog.

Và vì thế, tên các ngôi sao có sao dài lê thê như TUẦN TRUNG KHÔNG VONG. TRIỆT LỘ KHÔNG VONG, THIÊN KHÔNG KHÔNG VONG. Lại có trường hợp 1 sao lại ngỡ là 2 sao LONG TRÌ và QUAN PHÙ. Thực chất nó là sao QUAN PHÙ LONG TRÌ. Có thể rút ngắn như PHÙ TRÌ cũng được nhưng dễ gây hiểu lầm đáng tiếc. THIÊN HƯ TUẾ PHÁ là 2 sao, thực chất chỉ là 1. Đây là sao chủ sự hư bỏ đi.

Từ TRIỆT LỘ KHÔNG VONG, được thừa nhận công khai là TRIỆT. Vô tình xoá bỏ các yếu tố KHÔNG VONG và LỘ. Từ đó, làm khổ lấy mình. Tự thấy mâu thuẫn. Cũng từ lộ ra đó. Có người chết vì lộ, tiết lộ, bí mật bị lộ, âm mưu bị lộ... lộ ngu, lộ dốt. Ngoại tình bị lộ, tham ô bị lộ. Lộ gan, lộ phổi, lộ ruột ta ngoài 1 đống, trông thấy ghê. Nếu lộ xấu, ắt có lộ tốt. Tui đẹp can cớ chi tui không lộ. Ngoài lộ còn có khoe ra giương lên là KÌNH, phơi bày ra là THIÊN LƯƠNG. Văn hay chữ tốt, vẽ đẹp... không lộ ra mấy ai mà biết để ngợi ca.

Văn chương của tui còn hay hơn Nguyễn Du rất nhiều. Cứ việc in ra bán. Cứ việc phơi bày trên blog, trên web, các trang mạng xã hội. Cứ lộ ra, khen chê biết liền.

Việc rút ngắn các tên sao vô tình ta đã đánh mất một số đặc tính của nó. Ta không thấy hết cái hay dở của chữ trung, chữ lộ... Tự mình làm khổ, chưa kể can tội bịa đặt. Hãy giải thích đi. Vì sao TUẦN, TRIỆT, THIÊN KHÔNG (còn gọi là ĐỊA KHÔNG theo các tài liệu khác) gọi nó là tam KHÔNG hay tam VONG. Nếu như không thừa nhận tên đầy đủ, hoặc không biết tên thật của nó.  Bây giờ biết được rồi. dòng họ nó là KHÔNG VONG. Thấy đủ cả dòng họ này là có chuyện không ngờ.

Không phải vô cớ mà gọi là HỒNG LOAN. Vì chữ Loan có liên quan đến con chim loan, nó hót líu lo loan báo. Còn nghĩa là loan báo lớn điều gì đó là Hồng. Hồng còn có nghĩa là màu đỏ, nếu cố ý gọi màu đỏ, người ta có thể gọi là Xích Loan. Nhưng chữ xích lại không có ý to lớn. Vì lẽ đó chọn chữ Hồng.

Tại sao người ta không gọi là Lưu Xuyên, Lưu Giang. Lại chọn LƯU HÀ, vì trong đó có sự bất ngờ khi chuyển động, hà cớ vì sao... Chữ lưu còn có nghĩa màu vàng. Có đủ 5 màu trong TỬ VI. Để chỉ màu vàng Hán ngữ còn có hoàng, huỳnh lại chọn chữ lưu vì nó đồng âm với chữ lưu chuyển động và cả lưu với nghĩa lưu manh, giết trong đó.

Khẩu truyền lợi dụng đồng âm dị nghĩa để đặt tên cho sao, gói ghém trong đó đặc tính của sao. Việc viết tên sao tuỳ hứng, tuỳ trình độ học trò. Miễn sao mình viết nhưng mình nhớ, mình hiểu khác nhau. Điều này giống y như các nhà Giả kim thuật, Chiêm tinh gia bên tây phương dùng ký hiệu.

Về sau vô tình, căn cứ mặt chữ gây tai hoạ cho người Hoa. Vì chữ Tử Vi được viết 紫微 với nghĩa màu tím vi diệu, màu tím nhiệm mầu chẳng có nghĩa gì cả quá bí mật. Người Hoa chết vì mặt chữ, thế nhưng người Việt sống, nhờ người Việt dùng trên 60% âm Hán, hiểu theo âm chứ không hiểu theo mặt chữ. Đó là lợi thế của người Việt. Nói chính xác, người Việt có duyên với TỬ VI hơn người Hoa. Lại ví dụ với từ PHÁ QUÂN. Chữ quân có đến 28 mặt chữ, nếu chọn chữ nào mang ý nghĩa của chữ ấy. Còn người Việt chúng ta. Có thể hiểu quân vương, quân lính, trói buộc hay quấn quít... Tùy trường hợp mà dùng từ. Quân này ngon a nhờ có KHOA QUYỀN. Quân trời ơi, quân quậy vì có Tam KHÔNG. Rõ ràng lợi thế nằm ở người Việt chúng ta.

Đến đây các bạn đã hiểu vì sao nó có tên riêng. Người xưa đã thông minh gói trọn các đặc tính của sao bằng tên của ngôi sao đó. Cũng như, ngày nay người ta đặt tên bằng cách ghép các chữ cái lại. Cho ta 1 từ mới.

Ví dụ. CIA là Central Intelligence Agency

Do khó khăn của việc biên chép. TỬ VI chỉ dạy cách an sao mà thôi. Và việc học đa phần là khẩu truyền. Để giúp học trò nhớ lâu, 1 số ca quyết giản dị nhưng súc tích ra đời. Nhưng vẫn nằm trong đại cương mà thôi. Nhằm giải thích dễ hiểu hơn, phú Tử Vi ra đời. Phú là những câu ca quyết ngắn gọn hàm súc. Nhắc nhở những cách như thế này phải đoán như thế nào.

“TỬ VI cư Ngọ vô HÌNH KỴ. Giáp Đinh vị Kỷ chí công khanh”

Có nghĩa là, TỬ VI cư tại Ngọ 3 tuổi này là hay nhất, với điều kiện không có KỴ HÌNH (KỴ KÌNH) vi phạm. Nhờ có sao LỘC TỒN và 1 số sao Hoá hỗ trợ, vị trí TỬ VI không phạm phải sao TRIỆT. Các tuổi khác không được như thế đâu con ạ.  3 tuổi này đè nhóm SÁT PHÁ THAM bên ngoài triệt hết. Thế là yên chuyện. Đồng thời hưởng sự tồn tại dài lâu của bộ LIÊM TRINH + LỘC TỒN. Cho nên địa vị Tử Vi rất bền vững.

Thật là giản dị. Nhưng để mầy mò tìm hiểu điều giản dị này bỏ cả đời người.

3 tuổi đó, nếu có TẢ HỮU thì sao thưa thầy?

Còn phải hỏi. người nào có là thuận lợi nhất, thành công nhất. Mới đó con quên rồi sao;

 “Tử Phủ toàn y Phụ Bật chi công”.

Không có đàn em làm sao thành công lớn.

Thưa thầy nếu có KHÔNG KIẾP thì sao ạ?

Thế là con không nhớ câu “KHOA QUYỀN LỘC MÃ tu phòng KIẾP KHÔNG ám xung. CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG tối kị HOẢ LINH xâm phá.”

“TỬ VI mạc phùng KHÔNG KIẾP HỒNG ĐÀO nhập Mệnh giảm thọ”

“Tam Kỳ giao hội mạc ngộ KỊ HÌNH giáng lộ thanh vân.”

“Đế tại Tí́ nan giải hung nguy, lưu hạn sát tinh LA VÕNG lao hình khôn vị thoát. Mệnh nãi DƯƠNG ĐÀ gia KIẾP thọ giảm”

Cho nên TỬ VI đi với KHOA QUYỀN LỘC đó cũng chỉ là hư vô mà thôi, khi gặp phải KHÔNG KIẾP, KỴ HÌNH. Vấn đề còn lại là thời gian phát tác.

Những câu phú ngắn gọn, súc tích có khi viết thành thể đối. (Thể đối là có 2 câu, thường gọi là câu đối. Chữ bên này nói sắc, bên kia nói huyền, bằng. Bên này nói trên trời. Bên kia nói dưới đất...)

“THIÊN ĐỒNG ngộ KHÔNG KIẾP bất cát.

CỰ MÔN phùng ĐÀ KỴ tối hung”

Nói lên trình độ người viết phú bác học uyên thâm. Ngoài những câu phú hay, tất nhiên người đời sau tự cho mình giỏi, chế ra những câu phú có tính nhắc nhở, hoặc phiến diện.

“Nam TANG HỔ hữu tài uyên bác”

Tính sơ sơ, 6 người có 1 người ngay chóc tại Mệnh. Tam hợp với Mệnh có, Bình quân 4 người có 1.

“KHÔI VIỆTcái thế văn chương”

“KHÔI VIỆT Mệnh thân đa chiết quế.”.

Cũng 6 người có 1. Kể cả hợp chiếu, bình quân 4 người có 1.

“XƯƠNG KHÚC vượng cung văn nhất tri thập”

Cái này 4 người có 1 nếu tính hội họp tại Mệnh.

Lại đến HOÁ KHOA

“HOÁ KHOA trợ hình văn diệu. Nhất giáp đệ mai bản chi vinh.”

Nếu tính Mệnh Tài Quan là 4 người có 1.

Không khéo ai ai cũng có, nhưng có điều không biết Nguyễn Du là ai, Nguyễn Huệ là ai.

Chưa hết, còn phong thưởng tuỳ hứng TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG là thượng cách. Rồi võ cách SÁT PHÁ THAM + LIÊM, tất có văn đoàn CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG... Chưa hết vui có người còn bịa.

TỬ VI là Vua

THIÊN PHỦ Vua trừ bị, trưởng ngân khố.

THIÊN TƯỚNG: Sứ giả

LIÊM TRINH Quan đại thần

VŨ KHÚC Đại Tướng viễn chinh

THẤT SÁT Kiếm khách

PHÁ QUÂN lãnh tụ phe đối lập.

THAM LANG thuyết khách phe đối lập.

THÁI DƯƠNG THÁI ÂM Lãnh chúa địa phương.

THIÊN LƯƠNG mưu sĩ của THÁI ÂM

THIÊN CƠ mưu sĩ lang thang

CỰ MÔN kẻ bất mãn chuyên chính.

THIÊN ĐỒNG kẻ ngao du vô định.

Chết vì cười, toàn là thứ ngon cả. Trong xã hội ấy. Chỉ có THIÊN CƠ mưu sĩ lang thang, THIÊN ĐỒNG ngao du vô định. Có lẽ thừa tiền lắm của nên du lịch... bụi. Không có bóng dáng nông công thương binh. Không thấy ngư tiều canh độc... Thiên đường đây rồi.

Thật ra các câu phú trên không sai. Nhưng khi áp dụng dễ bị sai.

“Nam TANG, HỔ hữu tài uyên bác”

Đây là hình ảnh người học trò trao đổi với người ngoài kia là BẠCH... HỔ 

BẠCH HỔ là người bày tỏ, thổ lộ bộc bạch 1 cách hùng hồn thế thôi. Tất nhiên những trao đổi này phải đi với Văn tinh, Khoa tinh để tiếp thu kiến thức. Từ đó mới được gọi là hữu tài uyên bác.

Nhưng đa phần lại không được như thế. Thay vào đó là Sát tinh, KỴ HÌNH tinh, Thị phi tinh. Bên TANG MÔN có thể có KHÔNG,  bên kia BẠCH HỔ có KIẾP. Bên này HOẢ TINH, bên kia LINH TINH. bên này KỴ bên kia HÌNH...  Cái uyên bác là mạnh được yếu thua, là tiên hạ thủ vi cường, bắn chậm thì chết.

Có thể nói hiểu lầm, hiểu sai hay cố tình, cố ý hiểu sai. Hoặc người xưa đã cố ý cắt xén, tự kiểm duyệt... hoặc họ tự hiểu ngầm với nhau. Tán tụng có khi nhằm mục đích vụ lợi. Người đời thích nghe mật ngọt chết ruồi.

Lại đến bản tính thiên bẩm của người Hoa là dấu nghề. Với chữ THIÊN có 32 cách viết. Từ thiên là ngàn, thiên là trời, thiên về... là cá từ thông dụng. Thay vì viết là thiên về 傾 向, họ lại viết thiên là trời (天). THIÊN CƠ bộ máy của trời nghe càng huyền bí. Đó là chưa kể các đồ đệ đâu phải người nào cũng giỏi, viết lung tung miễn sao họ hiểu mà thôi. THIÊN PHỦ thiên về nhà lớn, thiên về che đậy, thiên về phủ tạng... Nếu hiểu trời che càng thêm huyền bí. Càng huyền bí lại càng hấp dẫn.

Lại có đồ đệ còn cho rằng mình giỏi hơn thầy. Cứ thế, sau khi TỬ VI Đẩu Số Toàn Thư của Trần Đoàn ra đời. Phát sinh thêm nhiều hệ phái. Cũng có thể, nó cùng song hành với TỬ VI Đẩu Số, cũng có thể biến dị từ học trò Trần Đoàn mà ra. Ta lại có những cách an sao TỬ VI lên đến 150 sao.

Không nói đâu xa. Chỉ trong phần mềm an sao của Trân Nhật Thành. Mục tuỳ chọn ta có các sao mang tên Sát như sau:

Âm Sát, Tai Sát, Thiên Sát, Nguyệt Sát... Lại có cả Duong Sát nhưng vẫn chưa hiện đại, chưa cập nhật đầy đủ vẫn còn thiếu tên IS Sát.  Chiến đấu gặp tên này, kẻ thua trận nên tự sát còn hơn là bị bắt. Với IS sát, tính chất đặc biệt của sao này khỏi cần đề cập. Với các sao vừa kể nên đề cập đến đặc điểm của nó. Nhưng đố mà tìm ra, dù vào Google giỏi tìm kiếm, vì mấy sao này thuộc dạng mật truyền. Chỉ truyền cho các đệ tử thân tín nhất.

Trong khi TỬ VI cơ bản ta chỉ có THẤT SÁT và KIẾP SÁT quá đủ mệt. Ngoài ra còn có LƯU HÀ, THIÊN HÌNH

Các đệ tử tài giỏi biến dị của Trần Đoàn lão tổ rất nhiều. Điều này có thể tìm kiếm ngay trên trang blog của người viết. Đại loại, ta có. “Cháu mới nghiên cứu TỬ VI được vài tháng”... Dễ sợ, chưa học mà đã làm nghiên cứu sinh rồi. Thậm chí bỏ qua cả nghiên cứu, khảo cứu và... châm cứu. Góp gió của 4 phương tung ra khắp ngàn phương món hổ lốn. Bản thân mình viết cũng chả hiểu.

Các tiến sĩ của ta thì rất nhiều, công trình lại rất ít.

Các tiến sĩ lại được cử nhân phong tặng học hàm.

Đề tài các tiến sĩ nghiên cứu sâu nhất là Đầu Tiên.

Các phản đồ của Trần Đoàn lão tổ. Vô tình, tự mình đánh mất mình. Biến một môn học nghiêm túc thành mê tín huyền bí. Và để bao che lẫn cho nhau. TỬ VI lại đi với Địa Lý, Phong Thuỷ, Cúng Bái, Bùa Phép... là những môn chống lại nhau chan chát lại không thấy.

Nếu cúng bái, dâng sao giải hạn mà tai qua nạn khỏi. Giờ đây chúng ta có bộ trưởng bộ Cúng Bái, kèm theo 1 đống thứ trưởng để Ăn Nhậu và không có bộ Y tế đâu người ơi!.Lại có bộ Địa Lý thay thế bộ Xây Dựng. Ngài bộ trưởng có cái bát quái đeo trước ngực, có đèn led chớp chớp mới linh ứng. Bộ Bùa Phép thay thế bộ Quốc Phòng khỏi tốn cơm nuôi lính. Ngài bộ trưởng ước chi cầu được gió Đông Phong. Gió Đông Phong cầu chưa chắc đã có nhưng hoả tiễn Đông Phong lại đã có rồi.

Và có người đề nghị thành lập bộ Ngoại Cảm thay thế bộ Công An...

Ngóc đầu không nổi, trồi đầu không lên do mê tín dị đoan. Trong khi phương Tây không biết chi Địa Lý Tả Ao, Phong Ngứa, Cúng Bái... nhờ thế tiến bộ rất xa.

Chỉ cần thay đổi tính cách ba hoa chích choè đã khó, huống chi đòi di căn dịch số lên ... thứ trưởng, bộ trưởng. Nên dịch số mình lên cỡ nào tuỳ thích, lên cao quá nguy hiểm đấy, trước khi dịch số người.

Tử Vi chỉ cho ta thấy lối đi đúng, sai, tốt xấu... với số phận đã định sẵn. Có cái ta sửa sai được, có cái không thể được. Các tai hoạ do mình gây ra. Như; trộm cướp, hiếp dâm tham ô, lừa đảo, hỗn láo, phản bội, ngoại tình... có thể sửa đổi. Tai hoạ như khách quan mang lại khó sửa đổi. Bị lừa đảo, bị châm chọc, bị tai nạn chiến tranh, thuỷ hoả đạo tặc, quốc nạn... rõ ràng khó tránh, chứ không phải không tránh được.

Cho nên, hãy đến với Tử Vi Ứng Dụng với tinh thần khoa học.

Chẳng có phép mầu nào trên cõi đời này.

Cũng chẳng có thần tiên nào cả.

Nếu có, thế gian sao lắm người đau khổ.

Ai gieo đau khổ. Chỉ có con người làm điều đó mà thôi.

Ai gieo hạnh phúc. Cũng chỉ con người mà thôi.