THẾ XUNG CHIẾU, TAM HỢP, NHỊ HỢP VÀ LỤC HỘI.

Thế Xung Chiếu.

Các cung đối xứng nhau qua tâm lá số. Tạo ra các cung xung chiếu.

Từ đó ta có.

Cung Tý xung chiếu cung Ngọ.

Cung Sửu xung chiếu với cung Mùi...

Cũng từ đó ta lại có.

Cung Mệnh và Di xung chiếu lẫn nhau.

Cung Phụ và Tật Ách xung chiếu lẫn nhau.

Đến các sao cũng luôn luôn xung chiếu nhau.

Bàng tinh ta có.

LỘC TỒN và PHI LIÊM.

LỰC SĨ và HỈ THẦN....

THÁI TUẾ và THIÊN HƯ TUẾ PHÁ.

HỒNG LOAN và THIÊN HỈ...

Chính tinh ta lại có:

4 sao luôn luôn ở thế xung chiếu.

THIÊN TƯỚNG và PHÁ QUÂN.

THẤT SÁT và THIÊN PHỦ.

Mệnh và Thiên Di xung chiếu nhau. Thiên Di có thể là đối tượng, đối tác, cũng có thể là đối thủ, đối đầu, đối đich. Tuỳ trường hợp mà luận. Trong 72 cách cục, người viết đề cập từng trường hợp một. Không có mẫu số chung nào cả. Nếu là Hạn, cung xung chiếu  cũng mang “ý nghĩa” như cung Thiên Di để lý luận hoàn cảnh ta gặp.

Một ví dụ về đối tác xung chiếu.

LỰC SĨ và HỈ THẦN.

HỈ THẦN vui mừng vì có LỰC SĨ đợi chờ bên ngoài. Nhờ đó an tâm ăn học, làm việc... khi nào đạt mục đích sẽ hội ngộ cùng LỰC SĨ. Như vậy 2 sao này coi nhau như đối tượng. Nhưng cũng có thể trở thành có hại. Căm thù lẫn nhau cũng có. Tình huống éo le. Một hôm, LỰC SĨ gởi tín nhắn, em không thể đợi chờ được nữa. Nếu bạn là HỈ THẦN, bạn phản ứng như thế nào. Thôi thì hàng trăm cách phản ứng, vì tuỳ theo tính cách mỗi người.

Vậy thì, không thể khẳng định được cung xung chiếu ngoài kia là đối tác hay đối thủ.

Với chiến binh, vân động viên, kẻ tranh đấu... cung Thiên Di là đối thủ, đối địch. Đòi hỏi nó phải yếu hơn cung Mệnh. Ta nhất định thắng địch phải thua. Nếu Mệnh yếu Di mạnh, ngồi coi thiên hạ đấu.

Nhưng với giới văn nghệ sĩ cung Mệnh và Di cần phối hợp nhịp nhàng. Như con cá sống nhờ nước. Một nghệ sĩ tài năng tuyệt vời nhưng cung Thiên Di xấu cũng như sinh bất phùng thời. Quạt rách cuối thu, mất tích trong mùa đông.

Giới thương nhân buôn bán. Ta cần sinh lời, hoặc đôi bên đều có lợi. Nếu lỗ buôn bán càng lúc càng lụn bại...

Ví dụ:

TỬ  PHỦ Dần Thân (phía ta) muốn thắng được hoàn cảnh bên ngoài. Cần nhất là nhóm Sát Phá Tham bị ngộ TUẦN TRIỆT. Còn nếu Tử Phủ bị TUẦN TRIỆT là mình bị TRIỆT, đồng nghĩa với thua thế. Rất giản dị và quá giản dị.

Cũng thế, THẤT SÁT Dần Thân muốn thắng thế TỬ PHỦ. Xem thử phía TUẦN TRIỆT nằm ở đâu. Nếu phía Tử Phủ bị là THẤT SÁT thắng. Phía THẤT SÁT có TUẦN TRIỆT chưa chắc đã thua vì nhóm SÁT PHÁ THAM ái mộ, hợp với nhóm TUẦN TRIỆT. Rủi ro ngộ THIÊN KHÔNG, hình thành cách tam Không là ta thua địch thắng.

Thế xung chiếu phía ta bao giờ cũng cần, cần đẹp. Nếu thấy dấu hiệu bại hư, không thành chỉ rước hoạ vào thân.

Thế Tam Hợp.

Các cung tam hợp là của ta, trong nội bộ cần tốt. Trong gia đình ta, trong thân thể cũng thế.

Cung tam hợp với Mệnh là Quan lộc đưa đến công danh, từ đó cung Tài Bạch liên quan đến thu nhập. Vậy cung Mệnh là năng lực của 1 người, tuy nhiên không nghèo nàn luận đoán như thế. Ở đây chỉ nhấn mạnh người có năng lực tất có công danh tốt xấu trời đã dành. Những người có công danh dễ kiếm tiền điều đó tìm thấy tại cung Tài Bạch. Tại đây còn tìm thấy cung cách chi tiêu, những rắc rối về tiền bạc... 3 cung này pha trộn lẫn nhau cho ta luận đoán. Ta lại có tính cách thật của 1 người.

Các cung tam hợp là hoàn cảnh của mình.

Lại ví dụ tiếp.

Đai hạn tại Tử Tức. Tam hợp của nó là Phụ Mẫu, Nô Bộc xung chiếu là Điền Trạch. Đại hạn đến đó đã ngoài 30. Con cái còn nhỏ lứa tuổi thiếu niên. Nhu cầu cái ở rất là cao. Vì thế cung Điền Trạch như 1 mối lo toan trước mắt.

Đặt tình huống con cái đau ốm. Ta không có gì, chỉ còn hy vọng ở cung Phụ Mẫu, nhưng bố mẹ ta theo chủ nghĩa vô sản chuyên chính. Còn bạn bè ta cũng giống như ta thôi. Vậy là vô tình thấy tam Không không ai trợ giúp gì cả. Số phận do trời định rồi đành theo thuyết định mệnh.

Còn nếu có VŨ KHÚC là tài sản, THIÊN ĐỒNG là ruộng nương, THIÊN LƯƠNG là tiền bạc. Ta quyết nhân định thắng thiên. Bố mẹ chi viện, bạn bè cho mượn khi nào có trả sau cũng được, bạn khuyên ta không nên bán đất, bán nhà. Vậy cung tam hợp có thể cứu nguy bản cung.

Cung tam hợp làm cho bản cung đương đầu ác bổng. Bố mẹ chưởi bới, bạn bè xa lánh, con cái lại chê bai... bố cứ ăn nhậu như thế,  trông càng ngày càng giống giá áo, túi ...rượu. Đến con cái nó cũng chưởi.

Đến các sao luôn luôn ở thế tam hợp.

TỬ VŨ LIÊM,

CƠ ĐỒNG.

SÁT PHÁ THAM.

Chọn Sát Phá Tham làm ví dụ.

Thằng THAM LANG dò tìm, tìm kiếm... Thằng THẤT SÁT quan thấy và PHÁ QUÂN cầm lên. Thằng PHÁ QUÂN nói, vàng giả tụi bây à, bỏ xuống, vất đi là PHÁ QUÂN  Cùng lúc THẤT SÁT chuyển qua thất vọng. Thằng THAM LANG lại đặt hy vọng vào cuộc tìm kiếm mới. Khi tốt cả 3 thằng này đều tốt. Khi xấu cả 3 thằng đều xấu.

Lại ví dụ tốt.

PHÁ QUÂN cầm quân đánh thắng bắt được tướng giặc. Phá huỷ căn cứ địch. THẤT SÁT nói, ta thắng, ta giết được, ta đoạt được, ta đạt được mục tiêu. THAM LANG nói. Nhờ THAM LANG tham mưu tốt, can thiệp đúng lúc. Mới có chiến thắng hôm nay.

Thê Nhị Hợp.

Các cung nhị với nhau qua trục. Tý Sửu và Ngọ Mùi tạo ra thế nhị hợp.

Cung Tý và Sửu luôn luôn nhị hợp với nhau.

Cung Dần và cung Hợi....

Do thế đứng cung Mệnh.

Ta lại có, cung Mệnh nhị hợp với cung Phụ Mẫu, nếu Mệnh cung đóng tại Tý.

Đóng tại Sửu lại nhị hợp với cung Huynh.

Đóng tại Mão Dậu lại Nhị hợp với cung Tật Ách...

Nhị hợp tốt sinh tài sinh lộc. Từ đó ta có.

Khoa Minh Lộc Ám. Tức Mệnh hoặc Hạn tại Khoa đẹp, bên cung nhị hợp có LỘC TỒN hay HOÁ LỘC.  Có nghĩa là thằng HOÁ KHOA khéo nói kiếm thêm tài lộc. Trường hợp này chỉ xét ở vị trí HOÁ KHOA mà thôi. Không xét tại vị trí HOÁ LỘC có HOÁ KHOA nhị hợp.

Cũng tương tự như trường hợp kể trên.

Minh Lộc Ám Lộc là cung này có LỘC (LỘC TỒN hay HOÁ LỘC) cung nhị hợp cũng có LỘC còn lại. Giá trị như cách Song lộc. Có khi còn kín đáo hơn, ngon hơn bọn Song lộc.

Như vậy,  ta có nhị hợp tốt.

Tiếp tục ví dụ với trường hợp xấu.

Ta muốn đánh thằng kia 1 trận nhưng ái ngại đủ điều. Lúc ấy anh em ta, hoặc bạn bè ta nhị hợp hô hào cổ vũ “Oánh đi”. Kết quả ta thắng địch thua nhưng hậu quả chưa biết về đâu.

Quan trọng là cái gì hợp.

Cũng từ đó,  1 số chính tinh luôn luôn nhị hợp với nhau.

PHÁ QUÂN và THIÊN CƠ.

THAM LANG và THIÊN ĐỒNG.

VŨ KHÚC và THÁI ÂM.

LIÊM TRINH và THIÊN LƯƠNG.

THIÊN PHỦ và THÁI DƯƠNG....

Ví dụ với chính tinh.

PHÁ QUÂN và THIÊN CƠ. Cơ hội và nắm bắt. Cả 2 sao đều tốt là cơ hội nắm bắt đúng lúc đúng thời cơ. Nhưng nếu xấu lại là ôm lấy nguy cơ. Chỉ với trường hợp này thôi là viết cả bài dài không hết chuyện. Chưa nói đến THAM LANG và THIÊN ĐỒNG không thể kể xiết.

Thế Lục Hội.

Các sách Tử Vi gọi là lục hại. Có thể hiểu lầm ấn tượng xấu. Xấu tốt còn tuỳ.

Lục hội lấy trục Mão Thìn và Dậu Tuất làm trục đối xứng.

Từ đó ta có.

Cung Tý, cung Mùi lục hội với nhau.

Cung Mão cung Thìn lục hội với nhau...

Ta có thể gặp.

Mệnh lục hội với Tật, rõ ràng không tốt so với các trường hợp lục hội với Phụ, Điền, Nô, Tử, Huynh.

Thiên Di có thể lục hội với Huynh, có thể tác động đến việc đi lại. Ê, về mà thăm bố mẹ  kìa. Hoặc lục hội với Tử Tức là chuyển động ấy có liên quan đến con cái...

Một số  chính tinh và bàng tinh luôn luôn lục hội rất là nhiều. Với chính tinh, ta có.

THIÊN TƯỚNG và THIÊN CƠ luôn luôn lục hội với nhau.

THẤT SÁT và THÁI DƯƠNG.

TỬ VI và CỰ MÔN.

Ví dụ với.

TỬ VI và CỰ MÔN lục hội với nhau.

Thằng TỬ VI làm là thằng CỰ MÔN phản đối. Một thằng làm, 1 thằng chỉ chực phản đối. Một thằng chỉ giỏi nói là CỰ MÔN, thằng kia làm cho mà thấy là TỬ VI.

Ta lại có hằng trăm biến thế.

TỬ VI  vô trách nhiệm, thiếu năng lực, can tội bao che, hành vi sai trái... bị CỰ MÔN khởi tố.

Lại đến CỰ MÔN ẩu tả, phản bội tổ quốc , đồng bạn, phản phúc, lật giọng (lật lọng) lật kèo... Bị TỬ VI định tội, định đoạt số phận CỰ MÔN.

Tất cả do Nghiệp ở Mệnh, Ách tại Tật phải mang. Thế lục hội cung Mệnh và cung Tật rất tai hại. Nếu như cung Mệnh xấu.

Cũng như thằng THIÊN TƯỚNG luôn luôn đòi hỏi công bằng, nhưng lại có tình riêng với THIÊN CƠ. Ví dụ. Cho mỗi đứa 1 triệu tiêu tết chơi. Riêng THIÊN CƠ bố cho thêm 500 nhưng đừng có la to đấy nhé.

THIÊN TƯỚNG đòi hỏi sự tương đương công bằng với PHÁ QUÂN bên ngoài (cung xung chiếu) nhưng bên trong có tình riêng với THIÊN CƠ. Nói đến tình riêng đa phần các bạn hiểu lầm là tư tình, ngoại tình... Điều này chỉ đúng 1 phần nào thôi, với thế lục hội Cơ Tướng. Tình riêng là tình cảm bị lệch đi, nó thiên về riêng tư. Tiền bạc có thể chia đều nhưng tình cảm thì không. Chắc chắn rằng, các bạn khi nghĩ về anh em, con cái sẽ có đứa thương nhiều, người thương ít.

Thế lục hội thường đưa đến những bất lợi. Giải thích được những cái vì sao và tại sao phải làm.

Ba cho các con 1 số tiền này nhé. Thật ra có đứa đáng cho, có đứa không đáng cho. Nhưng phải làm như thế là công bằng. Còn có thế bí mật cho thêm đứa mình thương do hoàn cảnh nào đó. Cho nên sao THIÊN TƯỚNG thích phối hợp TỬ VI. Do thương yêu thì phải bao che . Che chở là THIÊN PHỦ.

Để kết luận. Đây chỉ là những điều sơ đẳng nhất TỬ VI. Thậm chí, người viết cũng chẳng muốn viết điều đó ra làm gì. Nhưng lạ kỳ có nhiều học viên lúng túng. Và không thể không nói đến những sai lầm rất buồn cười.

Mệnh có KỴ HÌNH nằm trong tam hợp đoán khác. Cung Thiên Di có KỴ HÌNH đoán khác. Đên Hạn ngộ KỴ HÌNH lại đoán khác. Vì Mệnh không có KỴ HÌNH.

Mệnh KỴ, Di có HÌNH đoán khác.

Mệnh HÌNH, Di có KỴ đoán khác.

Mỗi chính tinh gặp HÌNH hay Kỵ lại mang ý nghĩa khác nhau. Điều đó đã giải thích tỉ mỉ rõ ràng.

Thậm chí có thể chết vì cười. Lá số này tốt là của tui. lá số kia xấu quá tui không chịu. Rồi lúng túng sự kiện và cuộc đời không giống nhau.

Lại có tâm lý rất thường tình. Không thấy mình xấu, chỉ thấy mình tốt. Thiên hạ xấu.

Buôn dưa lê là... giao du rộng rãi, cởi mở, cởi đồ... À quên cởi mở tấm lòng ra với người. Chứng tỏ tâm địa tui tốt.

Bầy đàn chung chạ sao được... là biết hoà đồng với xã hội, sống chung hoà bình, không phân biệt, không kỳ thị, không biên giới. Vậy là xấu ư?

Gây hại, làm hại... Cho họ mượn tiền đánh lô đề, đánh bạc là giúp đỡ họ có cơ hội làm lại cuộc đời. Lại nói tiếp tay làm hại ai mà chịu được.... Bộ nhà nước cho vay không lấy lãi sao?

...

Muốn làm thầy bói trước hết hãy học nói dối. Không phải ai làm điều này được đâu. Sự thật mất lòng, người xưa đã nói thế. Ngay cả bố mẹ, chưa chắc dám chỉ mặt con nói. Mầy là đứa chỉ biết chiếm đoạt cho lắm mà thôi/. Đó là dành dụm, có chiếm đoạt đi chăng nữa, cũng lo cho cháu nội của bố ....

Để kết luận.

Thế xung chiếu căn cứ vào thực tế để đánh giá.

Thế tam hợp cần tốt.

Thế nhị hợp cũng cần tốt.

Thế lục hội thường bất lợi nhưng giải thích được vì sao,  tại sao, bởi vì sao phải làm như thế.

Phi Tinh Năm Bính Thân.

Đến hẹn lại lên. Bài này hướng đến các học viên cũ. Nếu là học viên mới, khách đọc người viết không dám hướng vào đâu để mua điều phiền toái.

Phi tinh Bính Thân tác động đến những người đã ra đời và sẽ ra đời trong năm này. Những người đã ra đời chịu tác động mạnh tại các cung đại hạn, tiểu hạn, cung mệnh các cung còn lại tương đối yếu. Có người hợp với năm Bính Thân có người không.

Phi tinh năm Bính Thân cũng là bản đồ sao căn bản,  xây dựng nên lá số Tử Vi, cho những đứa bé chào đời trong năm này. Từ dó, ta có đủ dạng.  Từ Tử Vi Tý Ngọ, Phá Quân Tý Ngọ, Vũ Phủ Tý Ngọ, Liêm Tướng Tý ngọ... lại đến Tử Phá Sửu Mùi, Thiên Phủ Sửu Mùi, hoặc Âm Dương Sửu Mùi. Rồi lại Tử Phủ Dần Thân, Liêm Trinh Dần Thân.... Chỉ nhìn thoáng qua thôi. Số phận không mĩm cười cho nhóm TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG LIÊM, may ra người nào có thêm bộ TẢ HỮU + VĂN XƯƠNG. Lợi thế vẫn nằm về nhóm CƠ ĐỒNG. Rõ hơn là nhóm CỰ ĐỒNG CƠ và nhóm CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG hoàn chỉnh. Nhưng muốn đạt chuẩn mực của nó rõ ràng không phải dễ. Xa lánh CÁO PHỤ, KHÔNG KIẾP, HOẢ LINH, KỴ HÌNH

Năm Bính Thân nghĩa là gì?

Với Tử Vi Ứng Dụng năm Bính Thân mang nghĩa. Năm thứ 3 hàng Can. Năm thứ 9 hàng Chi. Có tượng là Sơn Hạ Hoả lửa dưới chân núi. Có thể viết theo kiểu như sau. 3. 09. Cũng có thể viết.  III 09. Hoặc có thể viết Gama 09. Với nghĩa Alfa là 1, Beta là 2 Gama (hay Charlie là 3... Nhưng thôi đã có Bính Thân rồi không nên vẽ chuyện. Với Tử Vi Ứng Dụng, Bính Thân chỉ thuần tuý ký hiệu đặc biệt mô tả Can và Chi thế thôi. Còn bạn tin rằng: Bính Thân cầm tinh con khỉ, cốt cách con khỉ. Người viết cũng không dám đụng đến niềm tin của các bạn. Niềm tin con cháu của hầu vương. Hầu vương có tính cách con người, còn hay hơn là con người mang tính cách con khỉ. Phải chăng người Hoa đang mỉa mai ai đó. Cũng có thể người Hoa ba xạo, ba hoa với đời. Hai trong một ắt có cái đúng.

Có bao giờ bạn thắc mắc. Tại sao không gọi là năm Bính Hầu lại gọi là năm Bính Thân không nhỉ.

Chúng ta thường chỉ biết năm Bính Thân, là năm tuổi của người mang can Bính, năm xung của người can Nhâm. Nếu tính theo hàng Can. Tính theo hàng Chi, năm tuổi của người tuổi Thân, năm xung của người tuổi Dần. Hai cái cộng lại cho ta niên can Nhâm Dần bị xung thiên Can và Địa chi, nặng nề so với các con tuổi khác. Nói về khắc, lại kéo theo 1 số con tuổi khác. Để tăng thêm phần hấp dẫn. Ta lại được sự viện dẫn hết sức hàn lâm - Thuỷ Hoả tương khắc. Nó khắc nhau như nước với lửa kìa. Thế là 1 số tuổi không liên quan khắc xung về Can Chi bị lôi vào cuộc lo lắng không đáng có, do khắc hành.

Lại nói đến Cửu Diệu chẳng cần sinh khắc, sinh nhập, sinh đẻ gì hết.. Nào là La Hầu bị vợ hầu la. lại đến Kế Đô ai xô cũng đổ. Cứ như là cách Lộc đảo Mã đảo kỵ THÁI TUẾ chi hợp KHÔNG KIẾP. Lại đến, Thái Bach sạch cửa nhà, có thể do cá độ, chơi số đề loại nặng, đầu cơ không đúng nơi đúng chỗ do ngộ THIÊN KHÔNG. Biết đâu TỬ VI, THIÊN PHỦ đem VŨ KHÚC bao trai, bao gái... Chưa hết lo toan lại Vân Hán, Tai tinh. 9 sao thì hết 4 xấu, còn lại 5 tốt. Như vậy, 9 người có 4 lo, chiếm tỉ lệ 4/9. Muốn hết lo thì chân thành cúng bái thế thôi. Cần gấp, một thượng thư bộ Cúng bái.

Cuối cùng rồi năm Bính Thân cũng qua đi, những người nếu thích làm công tác thống kê. cũng sẽ thấy. Tại các nghĩa trang không chừa một con tuổi nào cả. Nó sắn sàng đón nhận (lỡ rồi, biết sao nhỉ) không phân biệt tuổi tác, địa phương, phe phái, nam nữ... cho vào yên nghỉ.

Tại phòng cấp cứu. Các y, bác sĩ cũng hay tò mò tuổi tác, học đòi cạnh tranh nghề nghiệp với giới bói toán. Cho nhập, cho xuất từng lựng lựng. Tưởng chừng xuất viện, ai dè xuất ra nghĩa trang. Trong các tài liệu Y khoa và Tử Vi, một tài liệu siêu bí mật, chưa hề được tiết lộ làm lay chuyển thế giới. Hoá ra chỉ có HOẢ LINH KHÔNG KIẾP KỴ HÌNH. Tam Không, tam Ám chứ chẳng phân biệt. Càn, Khảm Cấn,  Chân.. Khôn ngoan Đoài... tiền. Tại đây, không có tiền, không bảo hiểm là khắc xung dữ dội đấy ạ.

Lại đến quản đốc nhà lao, xưa gọi là cai tù, quản ngục. Nay gọi là trại giam để học... tập. Vì ngôi sao học tập ĐÀO HOA ấy, chỉ toàn đào chuyện. Ta hãy nghe cuộc vấn đáp.

Sao vào đây, bao nhiêu tuổi?/ Dạ tuổi Tý/ Ủa! tam hợp... hợp này là hợp với nhà tù.. Tuổi nào vào đây cung hợp hết, khỏi doạ Thân Tý Thìn tam hợp làm gì.

Lại nói về mõ toà. Các vị luôn luôn tò mò tuổi tác để “nghiệm lý“ Tử Vi chăng.  Chúng ta đang theo dõi một phiên toà được gọi là xử kín, tuyệt đối không có phóng viên, không có thu âm.  Vị chánh án, ngồi trên cao gật gù:

Mệnh Thổ à, à  à... - ra dáng ngẫm nghĩ ta đầy vẻ hiền triết. Năm này là là là... Sơn Hạ Hoả. Hoả sinh thổ, nhà lao xây bằng gạch đá, đất cát tất thị là thổ rồi. Ngài chánh án lơ chuyện cốt thép để dành cho thằng mệnh Kim. Ngài giải thích lại khác. Cứ thế, ngài phán rằng. Do hoả sinh thổ vượng, vượng quá, nhà ở biến thành nhà tù. Tất cả đều là nhà hết. Có còn hơn không khỏi mang tiêng vô gia  cư,  chết vô địa táng. Giọng ngài càng lúc càng tràn đầy tình cảm.

Thế đấy, tha hồ “nghiệm lý” Sinh Khắc Hợp . Sinh hoạ thì có, Khắc với cuộc sống bình yên,  hợp với nhà tù thì có.

Số mệnh đâu dễ luận đoán qua ba cái vớ vẩn như thế.

Vậy thì bí mật nằm ở đâu?

Do năm Bính Thân. hoá khí của chữ Bính là.

Đồng Cơ Xương Liêm.

Tức là các sao THIÊN ĐỒNG  hoá khí thành HOÁ LỘC.

THIÊN CƠ  hoá khí thành HOÁ QUYỀN,

VĂN XƯƠNG hoá khí thành HOÁ KHOA

và LIÊM TRINH  hoá khí thành HOÁ KỴ.

Khỏi cần bàn đến bộ CƠ ĐỒNG được hoá khí thành quyền lộc, thậm chí có người được hoá khí tam Hoá do có VĂN XƯƠNG. Càng tuyệt mỹ, khi có KHOA QUYỀN LỘC cố định năm nay thêm lưu tam Hoá làm lung linh vẻ đep.

Cũng khỏi bàn đến người có VĂN XƯƠNG tại Mệnh, Hạn vốn văn chuong càng thêm linh thịnh. Nay hoá khí thành HOÁ KHOA.

Cái cần bàn đến là bị hoá khí thành HOÁ KỴ

Vậy thì bất cứ ai có chính tinh LIÊM TRINH  thủ Mệnh, đại hạn, hay tiểu hạn chịu ảnh hưởng xấu của HOÁ KỴ.

Ngoại trừ, miễn trừ, ngoại lệ, đỡ run... là có bộ LIÊM XƯƠNG, có thể thay thế XƯƠNG bằng KHOA QUYỀN cố định.  Hay có bộ tam Hoá, nhị hoá tốt đẹp.

Nếu có LIÊM KỴ, LIÊM KỴ HÌNH, LIÊM  KHÔNG KIẾP, LIÊM tam Không. LIÊM Tứ Hung. tam Ám. Nay thêm Lưu HOÁ KỴ nghi kỵ, nghi ngờ, ghét bỏ làm xấu đi  Và thời điểm có lưu HOÁ KỴ tại Mệnh,  đại hạn, tiểu hạn là thời điểm xấu xuất hiện.

Sao LIÊM TRINH biểu tượng cho đạo đức đã biến thành nghi kỵ, có thể vô đạo đức, bất chính.

LIÊM TRINH còn là sao “liếc mắt đưa tình”, nếu có ĐÀO HOA. luôn luôn có TỬ VI cũng có thể có THIÊN TƯỚNG hội họp. Có thể đưa đến cuộc tình bí mật. Từ đó 2 chữ trong sáng có vấn đề.

LIÊM TRINH biểu tượng cho điềm lành nay đã trở thành không lành.

LIÊM TRINH biểu tượng cho dài lâu, bền vững trường tồn. Biến thành sự nghi kỵ dài lâu, bệnh tật, tai hoạ suốt đời. Hoặc đã đến lúc chung cuộc.

LIÊM TRINH ngôi sao theo dõi, trinh sát ngầm đã đặt con mắt nghi ngờ vào bạn. Nếu như, bạn vẫn là ngôi sao trong sáng, trinh bạch. Sự nghi ngờ ấy cũng thoáng qua mà thôi. Sự thật vẫn là sự thật. Nghi ngờ là chuyện của thiên hạ, không ai có thể bắt người khác không được quyền nghi ngờ. Sao tui nghi chồng tui (vợ tui, cha tui, con tui...) có bồ (có ngân sách đen, bất chính)... LIÊM TRINH  là ngôi sao “liếc mắt” theo dõi, điều tra. Biết đâu “người ấy” đã có gia đình rồi, mình khỏi hớ.

...

Vậy thì, các trường hợp LIÊM TƯƠNG, LIÊM SÁT, LIÊM đơn thủ, LIÊM PHÁ, LIÊM PHỦ, LIÊM THAM đều có vấn đề về đạo đức có hay không mà thôi. Tất cả tuỳ thuộc vào các sao đã cố định ở đấy. Nay thêm lưu KỴ hay nói 1 cách cực kỳ chính xác. Do hoàn cảnh đưa đẩy ngôi sao LIÊM TRINH bị chuyển thành HOÁ KỴ. Nếu tại đó. đã có HOẢ LINH KHÔNG KIẾP KỴ HÌNH Tứ Hung, tam Ám cố định, tất thị có vấn đề.

Nếu có KHOA QUYỀN LỘC VĂN XƯƠNG một thoáng lo âu trong con mắt người ta. Ví dụ dễ hiểu nhé, quá dễ hiểu. Bạn đóng học phí nhưng thủ tục loanh quanh, bên nhận chưa thể xác nhận. Vậy, bạn nghi ngờ là quyền của bạn. Tui nghi ngờ bạn tên dối trá là quyền của tui. Nghi ngờ có trong lòng mỗi chúng ta. Có hay không có bọn lừa thầy phản bạn, bọn lừa đảo Có hay không bọn bị gọi là Hán gian, Việt gian...?

Càng tồi tệ thêm nếu tại đó có thêm lưu TRIỆT . Biến thành bộ KỴ TRIỆT bị ghét bỏ và loại trừ., làm xấu đi các bộ TỬ TƯỚNG, LIÊM PHỦ, LIÊM TUÓNG là các sao rất sợ TRIỆT ...

Nói về xấu, thứ nhất là HOÁ KỴ chuyển màu u ám. Rủi ro thêm lưu TRIỆT càng nặng nề thêm. Và còn nữa không? Dạ còn và còn nhiều ngoài sức để viết. Viết mấy cho đủ. Ví dụ. Mệnh đại hạn, tiểu hạn có bộ CƠ LƯƠNG ngay chóc tại Thìn Tuất. Bộ này kỵ bộ TANG KHỐC, Khổ vì Tang Khốc không liên quan đến Kỵ, Triệt. Tất nhiên, CƠ LƯƠNG nào có HOẢ LINH, KHÔNG KIẾP, KỴ HÌNH càng mang hoạ lớn.

Và cứ thế, có người khổ vì ĐÀ LA, có người khổ vì KÌNH DƯƠNG. Có người khổ vì ĐÀO HOA. Có người khổ vì THIÊN HƯ TUẾ PHÁ, mọi cái, mọi việc đều hư hết hỡi trời. ..  Có người hoạ vì KHÔI VIỆT. Có kẻ khổ vì BỆNH PHÙ. Và đạc biệt hình thành bộ TUẾ ĐÀ bộ sao lý lẽ quàng xiên, gây nhiều bực mình.

Năm Bính Thân cũng tai hoạ ấy, cũng tai nạn ấy... nay thay tên đổi họ người gây nạn, hay bị nạn.  Thay đổi vị trí địa lý. Có khác chăng vấn đề liêm khiết, đạo đức, trong sáng, trinh bạch... nó nổi bật hơn các vấn đề khác.

Năm Bính Thân hình thành nhiều bộ sao xấu.

Bộ TANG KHỐC VÕNG tại Tuất. Rất kỵ bộ CƠ LƯƠNG.

Bộ TUẾ ĐÀ tại các cung Thân Tý Thìn làm khổ gã CỰ MÔN   Nhomsm Tử Phủ Vũ Tướng Liêm còn nguy cơ gặp bộ LINH XƯƠNG LA VŨ, nghe lời xúi giục mà mang hoạ.

Bộ TUẦN TRIỆT khống chế cung Tị  làm khó khăn cho  các bộ TỬ SÁT, LIÊM THAM, THIÊN TƯỚNG, THIÊN PHỦ, THÁI DƯƠNG  tại Tị,

Cung Thìn với các bộ TỬ TƯỚNG tại Thìn, LIÊM PHỦ, THÁI DƯƠNG

Bộ HỒNG QUẢ tại Mùi làm khó khăn tình duyên với phụ nữ, Nhất là Mệnh, đại hạn, Phối cung đóng tại đó. Nếu thấy, THAM VŨ cuộc tình chỉ ngắn thế thôi.

Bộ HƯ HAO đóng tại Dần đem bất lợi cho các chính tinh thiên về tài sản như VŨ KHÚC, THIÊN LƯƠNG  ảnh hưởng xấu đến các cung Điền, Tài cung an Thân.

...

Nhìn chung, không tìm ra bộ TUẾ PHƯỢNG, bộ tam Minh (bộ này nam giới lại đi với BỆNH PHÙ. nữ giới là bộ ĐÀO Hỉ BỆNH PHÙ làm cho ĐÀO HOA kém phần tốt đẹp) Là các bộ sao đem lại niềm vui và tốt đẹp. Chỉ ngần ấy thôi. Năm Bính Thân khó tìm được tiếng nói chung dễ đưa đến bất ổn, kể cả bất ổn về kinh tế.

Nhân Định Thắng Thiên?

Ta thường nghe “Nhân định thắng thiên”, rồi lại nghe “ Đức năng thắng số”. Có vẻ như là 1 học thuyết, 1 quan điểm Nhân Định Thắng Thiên. Người ta sẵn sàng vớ ngay câu, Thúc Sinh gặp Thuý Kiều nói.

“Sinh rằng: Giải cấu là duyên,
Xưa nay nhân định thắng nhiên cũng nhiều”... .
Hoặc cải biên là

‘Có trời mà cũng có ta.

Xưa nay nhân định thắng thiên cũng nhiều”...

Cũng có khi tô đậm sắc màu bằng câu:

Đức năng thắng số.

Có người còn ẩu tả cho rằng, đó là quan niệm của Nguyên Du. Điều này xin bàn sau.

Trước hết, thử bàn thiên định cái gì. Thiên định cái gì mới được chứ. Cái anh đang làm biết đâu là cái thiên định, anh nhận vơ là nhân định. Khi anh thành công, anh không tin vào số mệnh. Anh cho rằng, anh là người có tài, là nhận định. Khi thất bại anh đổ thừa tại trời. Trời định cái gì làm sao mà biết được. Tốt nhất là đi hỏi các ông thầy bói. Các ông chữ “định” là chữ gì cũng không biết. Thường phán bừa, có ý hăm he... Và cũng thường đem câu “Đức năng thắng số” biện minh, biết đâu mình đoán sai. Nhờ phước đức ông bà, mồ mả, cúng bái.... Cứ thế, từ coi bói, kéo theo không biết bao nhiêu hệ luỵ. Rốt cuộc chẳng giải quyết được gì.

Nếu nhân định thắng thiên, các thầy sẽ không hành nghề coi bói, coi tướng, địa lý, phong thuỷ... Thắng thiên, thử làm thượng thư, tham tri... coi thử. Hay là, quay lại thừa nhận. Tui vô phúc anh à. Nếu thừa nhận vô phúc. Vậy thắng thiên chỗ nào? Nếu vô phúc biến thành có có phúc. Như thế, mới gọi là thắng thiên.

Trong khi thiên định cái gì không biết. Cả gan nói nhân định thắng thiên.

Nếu bạn cho rằng, nhân định thắng thiên. Bạn thử hát, thử vẽ, thử chơi cờ, thử soạn nhạc, viết văn, làm thơ... E rằng, bạn bảo, hát hò là bán vui cho thiên. Chơi cờ ư, mất thì giờ, dành cho bọn lắm mưu nhiều mẹo. Viết văn, làm thơ là bán chữ kiếm sống...Không hợp với tôi... Chính trị, cai trị... là cái đại dễ ghét.

Bạn có đủ lý lẽ để biện minh. Bạn không thắng được chính bản thân của mình lấy đâu mà nhân định thắng thiên.

Hỏi bạn rằng; Tại sao bạn thích cái này, bạn ghét cái kia? Loay hoay rồi cũng trả lời. Tại cái số như thế.

Cái thành công, cái thất bại. Cái mình thích, cái mình ghét... Tất cả đều là thiên định. Người ta thích như thế, người ta làm như thế. Sao anh làm công việc nguy hiểm như thế. Lợi nhuận không, lợi ích không... vất vả nguy hiểm lại có. Vì người ta thích như thế, nghiệp người ta là thế. Có người ham cái này, có người ham cái kia... Cái đó là thiên định.

Nếu anh thừa nhận có may mắn và rủi ro. Thế thì tại sao  anh không được may mắn.

Anh cho là di truyền ư? Đồng ý là có di truyền nhưng cũng đừng quên rằng; gien lặn và gien trội. Cái tốt không truyền lại truyền cái xấu. Con của các nghệ sĩ đâu phải trở thành nghệ sĩ tất cả. Cha viết sách con đốt sách cũng là chuyện bình thường trong xã hội. Có thế mới có câu: Cha mẹ sinh con trời sinh tính.

Số phận cho anh suất ăn giá 1 đô. Anh cải số nhân định thắng thiên, bằng cách ăn 100 đô cho bỏ ghét.

Có trời mà cũng có ta.

Vượt qua số phận mới là người ngon.

E rằng; sớm quay về 1 đô. TỬ VI là chữ định, chữ phận, chữ phần... Tất cả cũng từ Tử Vi mà ra. Phần anh chỉ ngần ấy. Vì phận anh chỉ làm công việc ấy.

Tin rằng “Đức năng thắng số”. Cứ cho là cái được gọi là “đức” ấy, là thật, không tô vẽ. Thử hỏi, các tu sĩ có bị tai nạn, tai ách, bệnh tật không? Có lẽ không cần đưa ra bằng chứng, một số các tu sĩ Phật giáo giỏi về ngành y, dược.  Có lẽ là ... bùa chú, nước phép không thể giải trừ bệnh hoạn. Có chăng giải trừ tâm bệnh mà thôi.

Những người làm việc nghĩa (THIÊN TƯỚNG), việc phúc (THIÊN ĐỒNG), việc thiện (THIÊN CƠ). Chẳng qua là cái tâm tốt đẹp của họ, Trời cho họ cái tâm như vậy. Họ làm việc ấy, không phải vì cầu mong tăng thọ, để đức cho con. Nhưng nếu để đức cho con. Con cháu cũng không ưa đâu, bạn à. Chúng nó chỉ ưa để tiền cho con cháu.

Tóm lại 1 cái. Các việc vừa kể không hợp với tui anh ạ. Có thể là số phận của tui không hợp. Loay hoay cũng trở về thừa nhận có số phận. Ngay cả tính cách con người chưa thay đổi được, đòi hỏi gì thay đổi định mạng. Bởi thế. Ta lại có “Non sông dễ đổi, bản tính khó dời”.

Có một số người, trước làm việc xấu, phục vụ cho cái ác. Đến 1 thời điểm chợt tỉnh cơn mê, hoàn lương. Sự thay đổi đó cũng do định mệnh sắp đặt. Cho nên, có người  ngựa quen đường cũ, khư khư giữ lấy một con đường dù biết rằng đường đi không đến đích. Những điều này cũng do định mệnh sắp sẵn, nói cũng vô ích mà thôi.

Luôn luôn trên đời có các thái cực, kẻ tốt người xấu, kẻ trung gian giữa 2 thái cực. Các tệ nạn xã hội, có từ thời con người biết sinh hoạt trong cộng đồng xã hội. Tuỳ hoàn cảnh xã hội, nơi nhiều nơi ít thế thôi.

Trở lại với Nguyễn Du. Đây là đoạn cuối, Nguyễn Du luận như sau.

Ngẫm hay muôn sự tại trời,

Trời kia đã bắt làm người có thân

Bắt phong trần phải phong trần

Cho thanh cao mới được phần thanh cao.

Có đâu thiên vị người nào

Chữ tài chữ mệnh dồi dào cả hai.

Có tài mà cậy chi tài

Chữ tài liền với chữ tai một vần.

Trong quá trình viết truyện. Nguyễn Du có thể cho các nhận vật đưa ra nhận xét này nọ. Quan điểm của Nguyễn Du vẫn là thuyết Định mệnh an bài. Kể cả việc viết Truyện Kiều cũng là định mệnh an bài.

Trong Kiều còn vô số đoạn viết.

Cho hay muôn sự tại trời,
Phụ người, chẳng bỏ khi người phụ ta !
Mấy người hiếu nghĩa xưa nay,
Trời làm chi đến lâu ngày càng thương

Trời làm chi cực bấy trời,
Này ai vu thác cho người hợp tan

Rủi may âu cũng tại trời,
Đoạn trường lại chọn mặt người vô duyên.

Vậy thì,

Bắt phong trần phải phong trần.

Cho thanh cao mới được phần thanh cao.

Sửa đổi được định mệnh đoán Tử Vi trật lất. Phải không các thầy?

Định mệnh đang chờ chúng ta đang đi đến.