Thứ Bảy, 28 tháng 11, 2015

Sầu Lẻ Bóng.


Sầu Lẻ Bóng.
Giải thích một số từ trong Sầu Lẻ Bóng của Anh Bằng.
Cố quên:
Cố quên là cố tình, cố ý triệt xoá. Đó là bộ CÔ QUẢ TRIỆT. Quan trọng là đằng sau mệnh đề này mới là quan trọng. Toi cố quên những ngày tháng sai lầm, cố quên đi những tình cảm thân thương.... Phần quan trọng nằm ở cuối câu cũng như phần quan trọng nằm ở cuối cuộc đời. Đầu câu cũng ví như đầu đời chưa nói lên điều gì cả.

Nhưng không phải bao giờ ta cố quên đi là được. Vì có những trường hợp cần cố quên đi việc làm xấu xa, mối tình tội lỗi, những ngày tháng buồn phiền tủi nhục, làm tay sai cho cái ác, cái xấu, quên đi những con người xấu xa... Khoan bận tâm đúng sai của vấn đề.
Có những trường hợp cố quên lại càng phải nhớ. Ví dụ làm sáng tỏ vấn đề.
Vùng thức dậy mới biết mình bị thương tật, lại nghĩ ngay đến kẻ gây hoạ cho mình.
Mỗi lần thấy mặt con lại nhớ đến thằng cha (hoặc con mẹ) của nó là đứa phản bội...
Trên là trường hợp hoàn cảnh bắt buộc phải nhớ đến. Lại có những hoàn cảnh mơ hồ hơn nhưng bắt buộc phải cố quên. Vì điều kiện không cho phép. Như nhớ gia đình muốn về thăm nhà nhưng tiền đâu? thời gian đâu?... Nếu có bi ca ắt có hoan ca.
Bố mẹ ơi! con nhớ bố mẹ quá, ước chi con được ở bên bố mẹ giờ phút này...Nhưng nhớ bố mẹ thì ít, nhớ tiền bố mẹ thì nhiều... Đây là trường hợp vô tình quên nhưng hoàn cảnh hết tiền buộc lòng nhớ đến. Thế là bố mẹ chảy nước mắt thật vì nỗi nhớ thương ảo. Có khi bố mẹ ra sức lao lực, đau đớn nuôi đứa con ăn chơi thì nhiều, học hành thì ít.

Trong trường hợp cố tình quên đi, ngắn gọn là cố quên nhưng lòng vẫn nhớ đến, đào sâu thêm là ĐÀO HOA, khắc sâu thêm là LƯU HÀ. Tồn tại trong lòng ta. Vì thế bộ CÔ TRIỆT có khi lại đi với bộ ĐÀO HÀ LỘC TỒN, hoặc HAO hay đi với bộ PHI PHỤC THANH mang ý đoán khác nhau. Chưa nói đến các bàng tinh hung sát tinh Kỵ Hình tinh.

Nguồn gốc của đề tài là chinh tinh, nội dung vấn đề là bàng tinh, đánh giá vấn đề lại còn các bàng tinh khác nữa.
Người ơi! Khi cố quên là lòng nhớ thêm.
Vậy chủ từ trong này là “lòng tôi” là sao THIÊN ĐỒNG. động từ là cố quên. túc từ là nhớ thêm. Nói đến nhớ, tưởng nhớ là LỘC TỒN, TƯỚNG QUÂN.
Ngôi sao lòng dạ là THIÊN ĐỒNG. Nói đến bất cứ chính tinh nào cũng có nhiều mặt của 1 vấn đề. Cũng như kim tự tháp có 4 mặt, bạn đừng cố quên mặt đáy của nó. Con thò lò (xúc xắc...) có 6 mặt. Từ đó, THIÊN ĐỒNG có thể là tấm lòng vàng, người làm phúc, người có 1 tâm lòng đến lòng dạ đen tối, lòng dạ hẹp hòi, lòng lang dạ sói... Nếu có tốt tất có xấu.

Ca từ đang nói đến người có nỗi lòng cố quên lại càng tưởng nhớ. Vậy đó là cách THIÊN ĐỒNG CÔ QUẢ TRIỆT LƯU HÀ TƯỚNG QUÂN (hoặc LỘC TỒN)  lại có TUẦN. Vậy Tuần làm nhiệm vụ gì? Nếu Triệt muốn trừ đi, quên đi, xoá đi... nhưng lại có cả Tuần. Tuần cứ cộng vào, nhập vào, thu vào, thêm vào...
Vậy thì. Người ơi! Khi cố quên là khi lòng nhớ “thêm”. Tuần có khi là một dấu cộng buồn phiền trong cuộc đời chúng ta... Tuần người trong cuộc, trong cuộc ấy có khi là vui, là buồn căn cứ vào đấy mô tả... 

Mơ vui là lúc ngàn đắng cay xé tâm hồn.
Mơ mộng là chàng THAM LANG, tâm hồn trong trường hợp này này là THIÊN ĐỒNG. Hai chính tinh này luôn luôn ở thế nhị hợp với nhau. Có thể, mệnh THAM LANG hạn ngộ THIÊN ĐỒNG và ngược lại.
Tin hay không thì tuỳ. Có 2 trường hợp.
Một khi THAM LANG vui, ngôi sao THIÊN ĐỒNG thường sầu, hoặc ngược lại.
Trường hợp 2 là THAM LANG tốt, THIÊN ĐỒNG vui mừng, hoặc ngược lại.
Tất cả các lá số Tử Vi đều rơi vào 2 trường hợp, mỗi trường hợp có 2 tình huống Tác giả mô tả người Mệnh có sao THIÊN ĐỒNG buồn, đến hạn mơ mộng THAM LANG tìm vui, mua vui, mơ vui... để đổi thay.nhưng số phận đã gắn bó các ngôi sao LỘC TỒN, TƯỚNG QUÂN, LƯU HÀ...
Tin hay không thì tuỳ nhé.
Một khi “thằng” THIÊN ĐỒNG có LỘC TỒN tam hợp hay đồng cung. Thằng THAM LANG luôn luôn có HAO đồng cung hay tam hợp. Ngược lại cũng thế, nếu THAM LANG có LỘC TỒN đồng cung hay tam hợp. THIÊN ĐỒNG ngộ HAO hay tam hợp với HAO. Mà thằng THIÊN ĐỒNG ngộ HAO la làng chứ không thèm tưởng nhớ.

Sầu Lẻ Bóng.
Nếu chữ lẻ bóng viết dấu ngã thì cũng vô tình quên thôi. Vì thằng Triệt hắn chí nhớ 1 nửa, còn 1 nửa trả lại cho thầy..Không nỡ lòng nào lấy hết của thầy. Xem ra cũng tốt đấy chứ. Còn thằng THIÊN KHÔNG thì sao? Đa phần vận dụng “không đến nơi đến chốn” rất tài tình...


Sầu lẻ bóng. Là nơi tụ tập quá nhiều sao cô độc, cô đơn lại thêm than khóc. Từ đó, khi phân tích Tử Vi, ta phân lập nhóm, khi nói nhóm sao cô đơn. Ta có. THẤT SÁT chủ đơn chiếc, VŨ KHÚC cô đơn  giá trị như QUẢ TÚ. CÔ THẦN chủ cô đơn, côi cút. LINH TINH chủ lẻ loi. Đệm thêm vào còn có TANG MÔN gây ra ly tan, THIÊN KHỐC. khóc lóc. Nếu có THIÊN Y thêm than van. Chưa hết chuyện còn có LA VÕNG kêu trời oán đất... Lại còn có giận hờn lạnh lùng của HOẢ LINH mới đưa LINH TINH thành lẻ loi. Đố kỵ, ghen tức là HOÁ KỴ. Còn có THIÊN HÌNH bắt bẻ nhau, hành hạ nhau, đến khi 2 đứa 2 nơi mới thôi. Các Vong tinh chủ quên.  THIÊN ĐỒNG nói đủ đôi, đủ cặp, hạnh phúc... có THIÊN KHÔNG buộc lòng nói chẵn thành lẻ. Hoặc nói tránh đồng sàng dị mộng... Đến THIÊN TƯỚNG ngộ KHÔNG, trước chữ thương yêu, có 1 chữ không... 

Sầu Lẻ Bóng. Một khi CÔ QUẢ TANG KHỐC + HÌNH DIÊU Y chỉ ngần ấy thôi cũng đủ sầu lẻ bóng, không cần thiết thêm thêm HOÁ KỴ, HOẢ LINH.... Từ hình khắc bằng  những lời nói bắt bẻ lẫn nhau, hành hạ lẫn nhau.... Làm cho PHÁ QUÂN quấn quít đành thả tay. THẤT SÁT đành nói mất chứ không nói được. CỰ MÔN nói xa chứ không nói gần. TỬ VI đành đứt đoạn chia lìa. VŨ KHÚC đành chấp nhận ngắn ngủi. LIÊM TRINH quên dùng chữ dài lâu, có chăng là xa nhau dài lâu. THIÊN TƯỚNG thì “thương thì thương thế chỉ ngần ấy thôi”. THIÊN PHỦ đành thôi vỗ về...

Rõ ràng chẳng có ma quỷ nào cả... Chỉ có lời nói mà xa nhau, bỏ nhau, mất nhau... Thậm chí là đánh nhau. Không tin ư? Cứ nghe Thổ Nhĩ Kỳ nói, Nga nói, Mỹ nói... Nếu không kềm chế oánh nhau quá dễ.
Đến đây người viết vận dụng CÔ QUẢ cố dừng lại, tức CÔ QUẢ LƯU HÀ, viết bậy bạ sinh ra cố ý gây lỗi lầm sinh hoạ cũng bộ sao đó thôi. Thật ra những điều viết tại đây, học viên biết cả rồi. Một ngôi sao thôi, có thể thay đổi cuộc đời. Một ngôi sao cũng chưa nói lên điều gì cả cần sao khác kiểm chứng. Luận đoán là thế. Cho nên, có khi CÔ QUẢ đoán là độc tài, là cô gia quả nhân... và đa phần nói là sầu lẻ bóng.

Thứ Ba, 17 tháng 11, 2015

PHÔI PHAI.







Đa phần cái gì cũng phôi phai theo năm tháng. Chỉ khác nhau nhanh hay chậm mà thôi. Màu sắc nào rồi cũng phai biến thành màu thời gian. Công trình xây dựng nào nếu không được chăm sóc càng sớm trở thành phế tích. Kim tự tháp với thế đứng bền vững nhất nhưng liệu có tồn tại mãi không? Vì thời gian là vô tận. Biển xanh có thể biến thành ruộng dâu. Ruộng dâu mai đây có thể trở thành biển xanh.

Từ “phôi phai”, ta còn có phai nhạt, phai tàn, phai màu, phai mờ, phai mùi... Đến tàn phai
Các cụm từ thường nghe “tàn phai hương sắc”, “chiếc lá thu phai”, “tàn phai giấc mộng”, “tàn giấc mơ hoa” .... Và chúng ta đang nghe bài ca Phút Cuối có câu “nếu ngày nào tình ta dã phai”...

Tồn tại, thay đổi rồi tàn phai... Đây là 3 yếu tố quan trọng luôn luôn xảy ra khắp nơi quanh ta.  Vấn đề tồn tại lâu dài hay ngắn ngủi, tồn tại cái tốt hay cái xấu... Thay đổi theo chiều hướng nào, khi thay đổi có thể thay đổi tốt, thay đổi xấu, bị ép buộc thay đổi...  Cái gì thay đổi... nhà cửa, địa vị, tình cảm  Yếu tố thứ 3 là phai nhạt, tàn phai.

Ba yếu tố này luôn luôn song hành với nhau trọng cuộc sống. Nơi đây vẫn tồn tại, nơi nọ đang thay đổi, nơi khác đang tàn phai.

Thay vì nói tàn phai, tuỳ hoàn cảnh, tuỳ đối tượng... Người ta biến hoá cách dùng từ cho hợp lý. Cũng 1 ngôi sao đó thôi. Người sống trong cuộc tình nói “tình ta đã phai”. Vì nhiều lý do như xa mặt cách lòng, thay lòng đổi dạ...

Người sống trong mộng mơ, có thể mộng mơ về 1 lý tưởng, về 1 con đường. Hoặc ước mơ sang giàu, giắc mộng lớn, giấc mộng vàng, đến cả giấc mộng đồ vương... Chợt tỉnh cơn mê không thực hiện được, đành cho rằng tàn phai giấc mộng.

Cuộc tụ tập, nhóm họp, một tổ chức tập thể...   Đến một lúc nào đó phải giải tán chia tay. Một thời gian sau có thể đi vào lãng quên. Chia tay hay tàn phải, tan rã, tan tành... là tuỳ vào trường hợp dùng từ, dùng chữ cho thích hợp. Chia tay vui vẻ sau 1 khoá học, cuộc vui là chuyện bình thường. Một đơn vị quân đội bị đánh tan nát, tháo chạy lung tung... Núp dưới mỹ từ “rút lui chiến thuật”. Vậy ta lại có thêm cụm từ  “rút lui chiến thuật... ảo” cũng chỉ là một dạng mới của tàn phai.

Cuộc sống đang sum vầy, một hôm biến động tan tác như chim muông gặp cơn bão tố. Trường hợp như thế, người ta dùng từ tan đàn sẻ nghé.

Có vẻ như  mọi cái đều tàn phai kể cả tình cảm... Nếu có tồn tại tất có lúc tàn phai. Nếu có tồn tại ắt là có lúc thay đổi, nếu thay đổi  theo chiều hướng xấu. Sẽ đến 1 ngày nào đó tàn phai.

Lại có cả đời tàn trong ngõ cụt.

Đã là hoa tất phải tàn phai. Hoa nhựa cũng lão hoá sao 200 năm. Đến địa vị cũng tàn phai, vì cuộc sống được bao lâu... Tiền bạc cũng tàn phai giá trị. Có vẻ như là mọi cái tàn phai, phôi phai.

Sự thật vẫn có những cái không tàn phai. Như, thời gian càng ngày càng tăng thêm. Những kim loại quý hầu như chẳng thay đổi. Đối với con người, thanh danh, xú danh không tàn phai mà thôi. Vì danh tiếng là phi vật thể. Tình cảm con người cũng thế, có người xem trọng, có người coi nhẹ. Nếu có tình ta đã tàn phai, ắt có chẳng bao giờ phai nhạt.

Ngôi sao gây ra sự tàn phai là sao gì? Đó là sao PHI LIÊM đấy ạ. Đây chỉ là một trong các đặc tính của sao này. Nếu đã thừa nhận LỘC TỒN chủ tồn tại, ĐẠI HAO chủ đổi thay...và PHI LIÊM là nơi tan rã, chia tay, chia ly, phai tàn, tan tác... Tuỳ trường hợp người ta dùng từ biến hoá hợp lý.khéo léo. Cũng như trên lá số tử vi có đến 60 dạng PHI LIÊM khác nhau. Quá nhiều chăng? Chưa nhiều đâu ạ. Phải nhân lên 14 chính vì mỗi chính tinh mang ý nghĩa khác nhau. Ví dụ. Đồng cung với PHÁ QUÂN là phá tan tành...Với THIÊN TƯỚNG là tình ta đã tàn phai...  Vì THIÊN TƯỚNG giao hội 60 cách PHI LIÊM chưa kể đến hung sát tinh, KỴ HÌNH tinh phối hợp. Có lúc phải đoán tình ta chẳng tàn phai.


Thứ Ba, 3 tháng 11, 2015

Cung Tật Ách.


Cung Tật Ách là nơi báo cho biết những tai ách và bệnh tật và còn thêm một chức năng là thay mặt ai đó đi báo tin, hoặc ai đó đến báo những chuyện buồn, không vui đến với mình…  Do cung này có 1 ngôi sao rất đặc biệt, gọi là THIÊN SỨ, một sứ giả bất đắc dĩ, thường báo tin không vui. THIÊN SỨ không phải là thiên thần.

Cung Tật Ách luôn luôn tam hợp với Điền, Huynh xung chiếu với Phụ Mẫu. Đó là những đối tượng, những cung này thực tế cũng là cái ách buộc ta phải mang. Nhà cửa cũng là một vấn nạn, vì nhà cửa cần phải có, cần phải riêng tư... Không thể để cho cha mẹ, anh em đói nghèo, trong khi mình chưa đầy đủ. Lại cũng không thể để cho nhà đất ông bà cha mẹ phá tán bởi tay các anh chị em. Vì đó còn là kỷ niệm của nhiều người, và còn nhiều vấn đề phức tạp liên quan đến nhà đất.

Những việc làm xấu xa, những tai hoạ giáng xuống anh chị em cũng chẳng khác gì giáng xuống đầu ta.

Ách cung còn gián tiếp gây áp lực lên 2 cung Nhị hợp và Lục hội. Hai cung này lại là những cường cung quan trọng, có khi, đó chính là cung Mệnh, Thân.
Ách cung càng quan trọng hơn đối với những người Mệnh tại Tý Ngọ Mão Dậu. Vì Mệnh Ách lục hội, nhị hợp với nhau. Khi bệnh tật, tai ách thường chạy đôn chạy đáo, chạy ra cả nước ngoài chữa bệnh là thế.  Bị cái Ách tham nhũng, tham ô còn chạy ghê gớm nữa. Chiến binh thua trận càng chạy nhanh mau, còn bịa đặt quân đich quá mạnh. Khi đến nơi an toàn rồi lại nói dóc. Vì cung Tật Ách nhị hợp, lục hội với Thiên Di cung.

Tật Ách là cung mà ta không vay nhưng có khi lại phải trả, là cung ta không muốn nhưng lại có. Vì sinh ra đời ai cũng có cung Ách, đa phần chết vì bệnh tật, tai nạn. Nếu tự sát chăng nữa cũng là cái ách nạn.
Ách cung còn là nơi ghi nhận những NGHIỆP đến từ cung Mệnh. Mệnh là NGHIỆP thì Ách cung chính là cái ách phải đeo vào.
Ví dụ dễ hiểu.
Mệnh có TỬ VI, Ách cung có THIÊN ĐỒNG.
Mệnh có LIÊM TRINH, Ách có THIÊN CƠ.
Mệnh có PHÁ QUÂN Ách có THIÊN LƯƠNG.
Mệnh có CỰ MÔN. Ách có PHÁ QUÂN.
...
Ví dụ hơi cụ thể.
Mệnh CỰ MÔN là ngôi sao ưa phản đối, bất đồng,,, Ách của CỰ là dễ bị bắt. Có hay là không, việc bất đồng, phản đối mà bị bắt. Trong gia đình quyền lực bị hạn chế. Không bắt, không ép buộc được tất đành phải bỏ.
Thậm chí, có người bị bỏ rơi từ khi mới chào đời.
“Con ai đem bỏ chùa này.
Nam mô A Di Đà Phật,
Không phải con thầy, thầy cũng ráng nuôi”...

CỰ MÔN xấu bị xa cách ngay từ đầu, ngay từ khi chưa biết vay mượn nợ trần ai. Còn nếu CỰ MÔN chơi bài vay mượn không trả, bị bắt ra toà nhiều rồi, càng nhiều hơn khó biết được là người thân xa lánh, không gắn bó, mặc kệ nó.

Còn nếu CỰ MÔN phản bội lại đát nước,,, Chuyện bị bắt là chuyện thường tình.

Có CỰ MÔN buồn tình, cự với đời không nổi,  tìm cái giây oan nghiệt quấn vào cổ. Mà cột vào cổ hay quấn vào cổ là sao PHÁ QUÂN. Thậm chí bị kẻ ác dùng thủ đoạn này để giết. Những chuyện như thế, thường tình trên báo chí...

Chỉ có trường hợp CỰ MÔN xấu, Ách cung PHÁ QUÂN cũng xấu mới đưa đến những thảm cảnh như vừa kể. Ngày nào mà chẳng có các vụ bị bắt và khởi tố. Bị bắt là PHÁ QUÂN, khởi tố là CỰ MÔN. Vậy, Ách có CỰ MÔN hồi hộp cũng không kém.  Chuyện bị bỏ, bị xa cách, ly dị, khởi tố...  là chuyện hằng ngày, đâu đâu cũng có, loại vô danh tiểu tốt không ai đưa lên báo chí làm chi.

CỰ MÔN tốt, cuộc đời gần gũi với người. Vô tình cũng đeo 1 cái ách cố gắng gắn bó với người. Để gắn bó với người cũng là PHÁ QUÂN. Biết đâu sự gắn bó đó mua khổ không ít. Đau thương có khi cũng đươc gọi là thú đau thương.

Trên chỉ là ví dụ trường hợp sao CỰ MÔN xấu. Ách cung cũng xấu.

Cũng không thể bỏ qua trường hợp 2 sao XƯƠNG KHÚC hội họp, đồng cung tại Ách cung. Hai sao này tại Mệnh hoặc cường cung là tốt. Nhưng tại Tật Ách là từ xấu đến cực xấu. Lại càng khó tránh khỏi, khi tại đó hay tam hợp, xung chiếu có ngôi sao THẤT SÁT. Sao có chuyện lạ lùng vậy. Vì muốn bắt, muốn giết, muốn giam... bao giờ cũng có sứ giả đọc bản án. Tờ giấy đó cũng là văn chương nhưng văn chương... buồn. Lại có trường hợp bác sĩ làm sứ giả. Tuyên bố; bệnh này trong y văn đến đây là hết chữa...
Lại ví dụ làm sáng tỏ thêm.  Đám tang, tôn giáo nào cũng có âm nhạc. Thậm chí có cả ca khúc nhạc chiêu hồn tử sĩ. Ngôi sao VĂN KHÚC biến thành nghệ thuật thảm.

Bởi thế có câu: “Quế Sứ Hoa Thương tối hiềm giao hội, mạc phùng Sát diệu đa khổ tai ương”.  Tức là cách THƯƠNG SỨ XƯƠNG KHÚC THẤT SÁT giao hội với nhau nhưng muốn đọc thấy cách này. Lại đọc từ cung Phụ Mấu, Huynh Đệ. Vì chính các cung này xót thương nhiều nhất.

Ách cung cũng lại là cung lạm dụng thời cơ khi sức ta đã suy yếu, đại hạn đáo cung này sớm nhất là 52 tuổi và muộn màn nhất là 76 tuổi. Vậy khách của THIÊN SỨ thuộc dạng người cao tuổi. Dạng này nghe bài Cát Bụi nhiều nhất. Văn Khúc Cát Bụi không thể thiếu trong đội kèn tây đám ma.

Tật Ách là cung không phải đem lại niềm vui, rất cá biệt đến đó được an toàn. Tật Ách cung là cái cung duy nhất cần triệt bỏ nó đi. Lại có cả triệt rồi nhưng triệt không được. Vì có tới tam Không lận.
Tiểu hạn hay đại hạn đến cung Tật Ách hay tam hợp thấy cung này, thường gặp chuyện phiền toái do THIÊN SỨ  (kẻ báo tin, có khi chính ta là báo tin) gây ra. Nếu ta biết tin một người thân quen qua đời  chẳng lẽ không báo tin.

Bài viết đến đây là hết. Nhưng đó là đoạn mở đầu cung Tật Ách thôi ạ.
Người viết chỉ biết thế, chứ chẳng phải thần thánh đâu nhé. Đừng hỏi giải trừ, giải hạn, trấn yểm, bùa chú, cúng bái... mà làm gì. Nếu làm được là ông Ba Xạo.
Có người thọ đến cả 120 tuổi. Được hỏi, trả lời; “Tui sống giản dị lắm, chẳng giận hờn làm phiền ai bao giờ...”.  Chưa hề nghe nói phép thuật, phép mầu, thần dược, biệt dược... nào thọ cả. Nếu có, bên Tàu Tần Thuỷ Hoàng vẫn còn. Không có, Hitler, Tần Thuỷ Hoàng... tái sinh lại mấy hồi.

Hãy tin, tái sinh là chuyện có thật. Mắt mũi tuy không giống nhưng tính cách thì giống.