Thứ Năm, 30 tháng 12, 2010

Lạc Vào Thế Giới Tử Vi 3

Truyện Tử Vi cuả Bửu Đình

Hồi 3. Bài thơ phỉ báng nhà vua.
- Hồi đó, ta Hình như là, Y như là... 13 hay 14 tuổi nhỉ, Hình như là 15, Y như là là là... Cái sao DIÊU nó ám, ta không nhớ nổi, Thời gian lại xóa nhòa kỷ niệm. Hình như là...

Thứ Bảy, 25 tháng 12, 2010

Lạc Vào Thế Giới Tử Vi (2)

Đọc bài đầu tiên nhấn tại đây.
 
Sát Phá Tham đại náo Cự Môn gia.
 Đêm sau, vào khoảng đầu giờ hợi. Tất cả quân binh đực và cái tập trung trước mặt nhà lão CỰ PHI KHOA. Em và bọn Nữ Binh được bọn chúng gọi là quân tăng viện. Đạn đại bác 46 ly chất từng đống, từng đống...

Thứ Hai, 20 tháng 12, 2010

Lạc Vào Thế Giới Tử Vi (1)

Truyện Tử Vi của Bửu Đình
 
MẢNH ĐẤT HOANG ĐƯỜNG
Hồi 1: Mặt trận Phở Bò.
Vầng thái dương đang từ từ di chuyển từ cung Ngọ qua cung Mùi. Chiều đã về trên quãng đường xa. Kỵ sĩ  dừng chân ngựa ghé lại quán nhỏ ven con lộ Tiểu TRIỆT. Đây là thị trấn Hoang Đường. Quán liều... phở bò.

Thứ Ba, 14 tháng 12, 2010

Bộ CƠ ÂM Dần Thân

BỘ CƠ ÂM Dần Thân.
Bộ CƠ ÂM Dần Thân nằm trong bộ CƠ NGUYỆT  ĐỒNG LƯƠNG êm đềm hưởng phúc. Bộ CƠ ÂM là phối hợp giữa 2 nhóm sao CƠ ĐỒNG và ÂM LƯƠNG. Kêt hợp hài hòa tạo thành bộ sao hoàn chỉnh xa lánh CỰ MÔN gây bất ổn. Tạo thành nhiều bố cục hay như, CƠ LƯƠNG khéo giỏi, ĐỒNG LƯƠNG hạnh phúc, ÂM ĐỒNG nhất trí, CƠ ÂM âm thầm làm phúc.

Thứ Tư, 8 tháng 12, 2010

Một vài nhận xét về tuổi Quý Sửu.

Tuổi Quý Sửu có gì đặc biệt. Quý ở đây chẳng phải quý báu, Quý là cuối của hàng Can, chữ Sửu có nghĩa là hàng chi thứ 2. Chỉ là những thuật ngữ của các thuật sỹ ngày xưa. Trong dân gian có câu: “Trai đứng chữ quý có tài. Nữ đứng chữ quý đi 2 lần đò”. Có thể 1 nam nhân nào đó cảm thấy mình có tài thật. Nhưng nữ nhân ắt có cô bảo chỉ 1 lần thôi, có cô cho là 3 lần, có cô lắm mối tối nằm không. Không có mẫu số chung dễ dàng như thế.

Thứ Sáu, 3 tháng 12, 2010

Cấm Vua hay là Vua Cấm.

Trò Chuyện Với Vua TỬ VI Cư Ngọ.
Cấm Vua hay bị Vua Cấm.
Thưa Vua. Tui cấm Vua hút thuốc.
Ủa! Mi từ đâu đến đây mà cấm Trẫm? Ăn nói bậy bạ thế có biết tội phạm thượng là gì không?
Thảo dân là Bửu Đình khấu đầu yết kiến bệ hạ. Chúc bệ hạ sống lâu trăm tuổi.
Hừ... trăm tuổi với vạn tuổi. Mi đi lối nào mà qua được Tử Cấm Thành. Qua được bọn Cấm Vệ Quân vào tận cấm cung của trẫm?
Tui đi lối 4 chiều xuyên thời gian và không gian. Đi 2 chiều, hết gặp Ngự Lâm Quân lại gặp Cấm Vệ Quân làm sao  gặp được bệ hạ.
Giỏi nhỉ! Trẫm hỏi ngươi. Ở đây cái gì cũng cấm cả. Chỉ có ta có quyền cấm mà thôi. Trẫm nói cho mà biết.
Thảo dân có quyền công dân.
Quyền đó chỉ làm cảnh thôi, nhớ đi bầu cho tốt. Chọn người có tài năng (VŨ KHÚC) đức độ (LIÊM TRINH) có biết lãnh đạo (TỬ VI) nghe rõ chưa. Trẫm chưa ban hành lịnh cấm hút thuốc mà vào đây cấm trẫm, nếu đã cấm, mà trẫm hút là trẫm vi phạm pháp luật (Kỵ Hình). Trẫm phải làm gương mẫu chứ.
Cho mi ngồi đó, chỗ cái đôn ấy, xa xa một tí, cho mi hút thuốc, uống rượu trà tùy ý. Nhớ là đừng làm bể vỡ cái gì cả, vì đó là tài sản quốc gia đấy (QUỐC ẤN VŨ KHÚC). Trẫm cột cho cái tội phá hoại tài sản quốc gia là ốm đòn.
Bệ hạ ngồi trên ngai vàng mà thảo dân ngồi trên cái đôn lép vế quá, khó trò chuyện.
Cho ngồi là phước rồi. Bắt bình thân quỳ nữa kìa. Trẫm là TỬ VI cư Ngọ có Hồng Đào ngồi trên cái ghế màu vàng mà dân chúng gọi là ngai vàng...
Có phải vàng thiệt không đó?
Đương nhiên là vàng thiệt rồi, ít ra cũng thếp vàng chứ. Trẫm đâu có ngồi cái ghế THIÊN HƯ để mọi việc hư sự (TỬ HƯ), cũng không ngồi trên ghế ĐIẾU KHÁCH, đẻ làm vua lưu vong. Cũng không ngồi trên ghế TANG MÔN để làm vua ăn trộm. Trẫm đây ngồi trên ĐÀO HỒNG đủ sức la to nói lớn. Ngồi trên LƯU HÀ để lưu danh, mà còn là biểu tượng của non sông, mi có thấy cái QUỐC ẤN biểu tượng của quốc gia không, mi đã vào Tử Cấm Thành mà còn nghi ngờ Trẫm, thà rằng mi vào nhà dân dã nào đó, có ai đó xưng vua, xưng đế mi có quyền nghi ngờ, nói cho mi biết, may mà mi gặp TV ĐÀO HỒNG cũng có vui vẻ trò chuyện. Nếu mi gặp TỬ VI có TUẾ HỔ PHÙ có ông BẠCH HỔ, ông phù 1 cái bay ra ngoài cửa. Hết cấm trẫm lại còn nghi ngờ ngai vàng của Trẫm. Trẫm không nghi mi thì thôi, mi lại dám nghi trẫm.
Nhà vua TỬ VI cư Ngọ mặt đỏ lên vì tức.
Mi thấy không chung quanh ta quạnh vắng vì ngộ CÔ QUẢ, thấy mi vô đây lòng ta vui vẻ trò chuyện nhưng không ngờ mi làm quả nhân đây bực mình.
Hạ thần xin chịu tội...
Mi là thảo dân thôi, là thần dân của Trẫm,  có phải quan lại của ta đâu mà hạ thần, mới đó mà lên chức quan rồi sao?
Thảo dân đường đột vào đây là muốn tìm hiểu. Trên đất nước TỬ VI cư Ngọ nhóm SÁT PHÁ THAM bố trí không hợp lý?
Nhà vua thở dài ra vẻ chán nản.
Mi có THIÊN CƠ không mà chất với vấn. Mi giỏi lắm thì đã đọc qua Binh Pháp Tôn Ngô, Binh Mã Tư Pháp, Lục Thao Tam Lược...gì gì đi nữa, cũng ngu lắm. Trẫm là người lo sợ bọn SÁT PHÁ THAM nó manh động. Cho nên bố trí thằng nhiều tham vọng lên tỉnh Tý, thằng này rất giỏi việc bố phòng miền trung thổ, đưa đến vùng sông nước phương bắc vùng biên viễn, trở thành thằng bất tài lúng túng, chỉ quen phòng thủ ở hậu phương mà không giỏi ở biên cương. Điều động thằng THẤT SÁT giỏi tấn công theo trục, ép nó phòng thủ hậu phương, thế nào cũng lúng ta lúng túng như gà mắc đẻ. Còn thằng cấm đầu PHÁ QUÂN chuyên nghề ủi theo hướng Nam Bắc thì Trẫm đây đưa nó về biên viễn Tây Nam. Trẫm biết nó phòng thủ theo hàng dọc, thay vì hàng ngang. Các em đều tréo cẳng ngỗng hết. Các em đều có tài, Trẫm làm các em bất tài, có thế mới dễ cai trị.
Nhà vua thở một hơi thuốc lá, uống một ngụm trà có vẻ như không muốn nói nữa.
Thảo dân vẫn chưa hiểu hết ý.
Mi ngu quá đi. Ngu vừa phải thôi để người khác ngu với. Đúng là dân đen ngu muôn năm. Nếu chúng nó là đối tác với Trẫm có bất tài đi nữa, binh lính có chưởi rủa thì chưởi chúng nó. Nếu nó làm phản thì có thằng nào thật sự có tài đâu mà làm phản, nó bị tréo cẳng cả. Nếu LIÊM TRINH của Trẫm báo cho Trẫm biết có sự manh động nào đó. Đây là ví dụ thôi nhé. Trẫm không cần đem VŨ TƯỚNG theo, Trẫm đến thăm thằng THAM LANG ở tỉnh Tý. Trẫm khóc rằng: Hỡi các chiến sĩ thương yêu của Trẫm, Trẫm không ngờ các chiến sĩ ăn đói, mặc rét, đời sống thiếu thốn như thế này... Cả đám nó khóc hu hu. Dù có ban linh cấm khóc, nó cũng cứ khóc, nó oán ai, nó oán thằng THAM LANG. Cái thằng THAM PHI này thế nào cũng “tan giấc mộng vàng”. Thằng PHÁ BINH ‘bỏ quân mà chạy”, nếu không quân nó cũng bỏ nó. Còn thằng THẤT THANH số phận cho nó “tắt tiếng ca”. Đừng tưởng Trẫm dại, LIÊM TRINH của Trẫm luôn luôn theo dõi tên này. Nó muốn bắn lén Trẫm chính nó tắt tiếng ca trước. Trẫm đâu như bọn TỬ VI Dần Thân để nó ngồi chình ình trước mặt, từ đó nó sinh lòng ganh tị, đoạt ngôi soán chúa là thằng THẤT SÁT.
Mỗi thằng đều có một cái lỗi, bố trí quân không tốt. Trẫm cứ treo lơ lững trên đầu chúng nó. Đưa thêm một ngôi sao TRIỆT cho chúng nó thấy, có tham vọng đành trừ bỏ. Chúng trở thành đối thủ của Trẫm, chỉ có tan hàng mà thôi. PHẬN của Trẫm là CÒN (LỘC TỒN), chúng nó chia nhau chữ TAN (PHI LIÊM).
Thế là đã rõ. Mọi việc đều có sự cố tình cố ý.
Nè nè đừng có thấy CÔ QUẢ là cho là cố tình cố ý. Phải nói cho chính xác số trời dành cho MỆNH Trẫm một kết quả tốt đẹp (Cô Quả Hồng Đào). Có thế Trẫm mới trị an đất nước lâu dài bền vững nhờ LIÊM TRINH, tồn tại nhờ LỘC TỒN, trấn an dư luận nhờ THIÊN PHỦ tài ba có VŨ KHÚC, trợ giúp thì có THIÊN TƯỚNG...  Đó là chưa kể Tả Hữu của Trẫm. Nếu chúng nó nắm TẢ thì Trẫm nắm HỮU và ngược lại. Cần biết Tả Hữu tay chân của TỬ PHỦ. Chỉ có PHÁ QUÂN có Tả Hữu KÌNH mới đáng sợ, có em nào rờ được KÌNH đâu mà dám chống, không có KÌNH mà nói chống nghe mắc cười.
Nhà vua TỬ VI cư Ngọ nói xong cười ha hả, trông rất bình dân. Ngài phán tiếp.
Trẫm dấu cây KÌNH DƯƠNG đi nơi khác, các em SÁT PHÁ THAM có súng cóc có đạn. Súng không đạn đâu dám giương. Cứ mỗi lần Trẫm dự lễ duyệt binh nhìn những cây súng không đạn Trẫm cười thầm.
Thưa Bệ Hạ. Thế thì tên đầu sỏ CỰ MÔN thì sao?
Thằng con nít ưa phản đối (CỰ ĐỒNG) dù có già bạc tóc, đối với Trẫm chỉ là đứa con nít có râu mà thôi, nó đâu có tầm nhìn xa trông rộng như Trẫm (LIÊM TRINH), không biết dài biết ngắn chi cả (VŨ KHÚC). Như Trẫm đây suy nghĩ rồi mới hành động (TỬ VI). Trẫm là TỬ VI cư Ngọ không bị THIÊN KHÔNG tròng, ĐỊA KIẾP gây nạn lại bận tâm trước thằng con nít hay cãi, nó bị sao KÌNH lăm le trước mặt, có ĐÀ LA tam hợp, không trước thì sau, nó cũng thối lui, về nhà đóng cửa lại (CỰ ĐÀ cách). Cho dù có TUẾ HỔ PHÙ đi chăng nữa, người nào có ẤN người đó thắng. Chỉ có kẻ dị chí đi chọc Trẫm mà thôi. Nó đành phải đi xuôi theo ĐÀ chứ đi ngược (KÌNH) chỉ có mà chết. Dân đâu? Chỉ có 3 thằng CỰ CƠ ĐỒNG lúc đầu là đồng chí, đồng tình. Trẫm không cần trừng phạt để mang tiếng hà hiếp (HÀ SÁT), tự chúng nó quay qua phản bội nhau, cãi cọ lẫn nhau, phân tán thành nhiều đảng phái, tự nó suy yếu đi. Chỉ ngại bon CỰ MÔN Mão Dậu đắc Song Hao, Trẫm đưa nó đến miền âm Thổ, chết trong âm thầm thôi. Tỉnh Sửu đấy. Một khi Trẫm đã TRIỆT thằng PHÁ QUÂN rồi, tất thằng CỰ MÔN cũng lo mà phản tỉnh. Vì từ Sửu cung nó cũng thấy lập lòe một ngôi sao TRIỆT.
Nghe Trẫm phán tiếp. Nghe cho rõ nhớ cho kỹ. Trên đất nước của vua TỬ VI cư Ngọ đắc HỒNG ĐÀO có ẤN TƯỚNG của Trẫm. Ai ở các tỉnh Dần Ngọ Tuất là có công danh. Ai ở Thân Tý Thìn coi chừng có tội đấy.
Thế bộ HỎA LINH thì sao?
Ai là người đáng mặt cầm bộ sao lịnh lạc khẩn cấp này? Chỉ có vua thật như Trẫm đây mới có quyền ban bố (HỒNG LOAN) tình trạng khẩn cấp (HỎA TINH) cấp quốc gia (QUỐC ẤN). Nếu Trẫm vất bộ khẩn cấp này ra ngoài dân chúng, họa không kể xiết. Chỉ có thằng THAM LANG hợp LINH HỎA mà thôi, thế là thằng này được lịnh khẩn của Trẫm, bắt ngay 2 tên SÁT PHÁ ngộ HỎA LINH (bắt khẩn cấp). Lúc đó mới hiểu SÁT LINH là chân cẳng rụng rời không kịp chạy. Không có tên nào có cách Chống Lịnh cả. Nếu vất trúng thằng CỰ MÔN thì nó chỉ có tự ải mà chết. Vì hình thành cách CỰ HỎA KÌNH, CỰ ĐÀ LINH cái miệng méo. Cho nên Trẫm gánh vác 2 bộ sao này, trên đất nước của Trẫm bình yên hơn. Trẫm đi ra là CỰ MÔN thối lui nhường đường cho Trẫm, PHÁ QUÂN cúi đầu mà hàng phục. Triệt để ủng hộ Trẫm chứ không phải là triệt để chống Trẫm. Nếu đất nước của Trẫm có nhiều kẻ bị bắt, bị giết, tự vẫn thì còn gì ông vua kỳ tài. Số phận định sao thì Trẫm gánh vác vậy.
Những điều Trẫm nói (HỒNG LOAN), Trẫm làm (ĐÀO HOA), Trẫm gánh vác (TỬ VI) đều được các sử gia lưu lại (LƯU HÀ, LỘC TỒN) lại vào lịch sử (VŨ KHÚC QUỐC ẤN). Hôm nay cho phép mi ghi lại, mi viết ông vua TỬ VI cư Ngọ là vua ba hoa là mi rước họa vào thân. Mi có thể viết, ông vua TỬ VI cư Ngọ chèo chiếc thuyền quốc gia, trên đất nước nở hoa, đó đây vạn lời ca... Mi đừng viết “Tui cấm vua hút thuốc”, thiên hạ bễ bụng mà cười, mi can tội ngộ sát đấy. Cái HÓA KỴ Trẫm lót dưới đít mà ngồi, vất ra trúng thằng CỰ MÔN nó thụt lưỡi ngay, như câm vậy. Trúng thằng PHÁ QUÂN là cấm phá. Thôi thì ta ôm HÓA KỴ tức là ta có dân chủ, có bị dân... chưởi chứng tỏ đất nước của ngài TỬ VI cư Ngọ có tự do. Nọc độc của rắn làm chết người nhưng với ta là thuốc chữa bệnh đấy. Một trong 5 món ngũ vị hương ưa thích của Trẫm là sao HÓA KỴ. Ai mà chẳng khen vua TỬ VI cư Ngọ kỳ tài, có thua là thua TỬ VI cư Ngọ có TUẾ HỔ PHÙ mà thôi.
Dạ thưa, thế thằng DƯƠNG LƯƠNG thì sao?
Lại hỏi nữa. Cái thằng lương dân may mắn này ta giao cho cây KÌNH DƯƠNG, biến thành công cụ như cuốc, xẻng, bút viết... được làm người dân lương thiện, xa lánh thằng CỰ LY cãi nhau thua bỏ chạy. Chọc Trẫm nổi giận, Trẫm ném ra bộ LINH HỎA thế là đêm không yên, ngày không vui. Chứ đừng hỏi may mắn hơn Trẫm, làm con dân của Trẫm là may mắn lắm rồi.
Mi thấy đó ta bố trí tài tình chưa? Tất cả đều lu mờ trước vua TỬ VI cư Ngọ đắc HỒNG ĐÀO QUỐC ẤN...
Mi đi vào đây lối nào, nhớ ra lối đó. Đừng có hỏi nhiều chuyện nữa. Biến khỏi mắt Trẫm. Thối lui ba bước mới được phép xoay lưng lại, nếu không phạm tội biết chưa.
Đội ơn bệ hạ đã giải đáp tận tường. Hô biến, theo chiều thời gian 2010, biến theo chiều không gian miền trung VN. Về với thực tại.

  • Ngoc Bao
    Tụi cháu nhớ bài bác lắm.
    Chúc bác Giáng Sinh vui vẻ.
  • Chung
    • Chung
    • Dec 12, 2010 8:06 PM
    Con nít có râu nè bác. Vậy là bác đã trở lại. Chúc bác sức khoẻ để viết nhiều để bù lại thời gian vắng bóng vừa qua.
    • Bửu Đình
      Đích thị là THIÊN ĐỒNG thủ MỆNH, mới nghĩ ra trò con nít có râu, khi trẻ. Mai sau còn chơi trò cưa sừng làm nghé... nhớ chơi cho hết những gì luận đoán.
  • Tân
    • Tân
    • Dec 7, 2010 8:23 PM
    Thưa bác,  Qua phân tích nguyên lý cấu tạo về một lá số có Mệnh Tử Vi cung Ngọ nói trên, thì cháu cũng hiểu đây là một lá số tốt, đặc biệt nhất là ở các vị trí  Mệnh, Tài, Quan có đủ bộ Tử PhủVũ Tướng Liêm. Tuy nhiên còn lại các cung khác nhất là các cung có bộ Sát Phá Tham thì sao? Qua phân tích của bác thì bộ sao này đều rất có tài, nhưng bị Vua Tử vi bố trí tréo cẳng ngỗng nên tất cả đều trở thành vô dụng, bất tài để cho Vua dễ dàng cai trị... Theo cháu, điều này cũng có thể hiểu đây là bản lãnh, tài ba của đương số... Nhưng nếu lấy toàn cục của lá số, cụ thể như: cung có Phá quân là Phúc đức, Thất sát là Phu thê, Tham lang là Thiên di thì 3 lãnh vực này sẽ đem lại kết quả gì cho đương số. Không lẽ 3 cung này đều xấu mà có thể đem lại kết quả tốt đẹp, lâu bền cho tài trí, mệnh vận cuộc đời của  đương số hay sao? Cũng như bộ Cự Đồng được điều động vào cung Tật ách, như lời phân tích dí dỏm rất vui của bác là :'Thằng con nít ưa phản đối ( Cự Đồng) dù có già bạc tóc, đối với Trẫm chỉ là đứa con nít có râu thôi, nó đâu có tầm nhìn xa trông rộng..." Như vậy  thì cung Tật ách của đương số như thế nào, có lợi hay bất lợi? Rất mong bác khai mở thêm  những điều này  giúp cho cháu với ạ! Cháu rất cảm ơn.  
    • Bửu Đình
      Các cung khác đều yếu cuộc đời của mình đi qua đó dễ
      dàng làm sao. Bộ muốn làm cây tầm gởi. Không thích làm cây đại thụ.
      Cung phu thê phải yếu hơn cung MỆNH, nếu không mình sợ
      vợ. Nó thấy mình nó thất kinh chứ mình không thất kinh vì nó. Cung thiên di
      càng yếu càng tốt, nếu thấy ĐỊA KIẾP đâu dám đi ra. Cháu hỏi thật vớ vẩn. Cung
      phúc đức có TRIỆT là không tốt, nhưng quan trọng là TRIỆT cái gì bên trong nó,
      nó phá quá thì phải TRIỆT đi, nó phá phúc của mình lại để yên cho nó sao. Nuôi
      ong tay áo. Một ông vua hiền sẽ nói, thôi khanh hãy về đi phụng dưỡng mẹ già,
      như thế là TRIỆT, ông quan xin cáo quan từ chức bảo vệ danh dự của mình, đỡ tủi
      nhục. Khi đoán cung nào ta phải cộng cung MỆNH với cung ấy. Một cung MỆNH yếu
      một cung Điền mạnh chỉ là kẻ đi ở đợ mà thôi. Sau lưng ông vua luôn luôn có tiếng phản đối.
  • neo
    • neo
    • Dec 7, 2010 4:49 PM
    Nếu thân đóng vào đây thì sao bác nhỉ ? có phải khi đó mình dễ được kề cận quý nhân không thưa bác :)
    • Bửu Đình
      Thân có TỬ VI là quá tốt, cả đời chắc không ốm đau. MỆNH cần nằm THIÊN PHỦ hoặc VŨ KHÚC.
  • Nhan
    • Nhan
    • Dec 7, 2010 4:11 P
    Cháu mới vào trang của bác để học, mặc dù chưa hiểu nhiều lắm. Nhưng bác viết hay thật. Bác viết tiếp cả trường hợp tử vi ở cung Tý đi bác nhé, cháu thấy tử vi ở cung tý bị chê nhiều quá.
    • Bửu Đình
      Không thể viết nhiều tỉ mỉ như thế được.
  • linh
    • linh
    • Dec 7, 2010 3:55 PM
    Bác khỏe chưa bác ơi ?
    Năm nay cháu cũng oải quá . Ráng ráng xíu nữa là qua năm rồi.
    • Bửu Đình
      Cháu thường xuyên đến rồi lặng lẽ ra về, đúng chưa? Đối với bác một ngày không bị khách, bị vợ con quấy nhiễu là một ngày hạnh phúc. Chỉ cần 3 sao La Võng Phá Toái là quậy lung tung khắp 12 cung số.
  • Private comment
  • Private comment
  • vanemngayxua
    Chào Bác! Lâu lắm cháu mới thấy bác lên blog. Mặc dù cháu không hiểu nhiều về tử vi, nhưng đọc các bài viết của Bác cháu cũng hiểu được nhiều điều. Chúc bác luôn khỏe mạnh!
    • Bửu Đình
      Không biết TỬ VI mà đọc tài liệu TỬ VI như thế, chứng tỏ bác thành công.
  • trancaothuc
    • trancaothuc
    • Dec 6, 2010 5:52 PM
          Cháu rất vui mừng đón chào sự tái xuất của bác trên diễn đàn ạ...lần này các bài viết của bác vẫn tràn đầy sự nhiệt tình nhưng không kém phần uyên thâm. Ngoài vấn đề học thuật, cháu có cảm giác rằng bác đang cố gắng cho mọi người cảm nhận được tính nghệ thuật trong bộ môn này. Cháu chúc bác sức khoẻ và may mắn, để theo đuổi đến cùng những dự định trong việc truyền bá tử vi (một học thuyết chân chính và lợi ích) trên khắp đất nước Việt Nam.      Dù biết bác rất bận, mong rằng có một ngày đẹp trời để bác chú ý và cho nhận xét về lá số của cháu. Cháu tên Trần cao Thức (Nam), sinh ngày 18/6/1988, 1g sáng (tức mùng 5 tháng 5 âm lịch năm Mậu Thìn, giờ Tý). Mong bác hãy rộng lượng với lòng tham của cháu, Kính bác!
    • Bửu Đình
      Tính cách của một người có Tuế Hổ Phù với nhóm Tang Hư Khách, khác nhau một trời một vực. Cho nên ông Lê... Văn Nớ làm bậy bạ, còn cháu thì không. Cho dù có hoàn cảnh tương tự, đủ điều kiện đi chăng nữa. Người có bộ sao tốt không vận dụng nó làm điều sai trái. Chỉ một ngôi sao nhỏ, nhưng không nhỏ bao giờ, thay đổi 1 lời luận đoán. Không phải vô cớ mà người ta nói "thằng đó hư lắm, anh ơi!" vì thấy hư người ta nói vậy.
  • Private comment
  • Ngoisaobang
    Bài viết rất di dỏm mà nhiều hàm ý không chỉ tử vi bác nhỉ!
    Chúc bác tuần mới vui vẻ!
  • dovan
    • dovan
    • Dec 6, 2010 12:02 PM
    Cháu chào Bác, Lúc mới tìm hiểu về Tử vi, cháu chỉ thích xem các bài thuộc dạng lý thuyết. Sau này được xem các bài viết dạng này của Bác, cháu nhận ra chính những kiến thức trong bài viết như thế mới làm cho cháu thêm hiểu hơn,  dễ nhớ hơn về sự phong phú, biến hóa của từng vị sao, bộ sao trong việc dự đoán. Sau một thời gian đi vắng, Bác vẫn lại có những bài viết độc đáo với tốc độ làm việc đáng nể. Cháu cảm ơn Bác và chúc Bác nhiều sức khỏe.
    • Bửu Đình
      Cám ơn những nhận xét của cháu. 
  • Nhân
    • Nhân
    • Dec 6, 2010 9:01 AM
    Cháu cảm ơn Bác.
    Bài viết thật hay, dí dỏm và dễ hiểu. Chúc Bác có thật nhiều sức khoẻ. 
    • Bửu Đình
      Cám ơn những nhận xét của cháu.
  • Private comment
  • Tuong
    • Tuong
    • Dec 4, 2010 11:56 PM
    Cháu chào bác, Bài ni vừa hay mà vừa tếu nữa bác, làm cháu thấy dễ hiểu ghê. Cháu đang ở ngay trong hạn tử vi ngộ tam không, còn 2 tháng nữa là hết năm, không biết có sống sót để "hưởng" tiếp hạn năm mới LXLV không nữa...dập tưng bừng kiểu này chắc cháu "teo". Cháu muốn kể bác nghe cái hạn năm nay của cháu ghê, đúng y như những gì bác đã nói, tòan xoay quanh những chuyện được và mất. Học tập bác, cháu cũng lách được vài thứ - nhưng đợi hết năm rồi tổng kết nốt cho khỏi thiếu sót. Hay 1 cái là tử vi ứng dụng của bác cảnh báo trước giúp cháu nên khi việc xảy ra, cháu chả buồn tí nào. Thật cám ơn bác lắm lắm Cháu chúc bác dồi dào sức khỏe
    • Bửu Đình
      Cám ơn cháu có lời khen. Bác luôn luôn nghĩ ra cách viết dễ hiểu
      nhất. Nếu không hiểu nổi cũng đành chịu luôn. LXLV đó là cách bị lôi kéo vào
      cuộc, đến khi hiểu ra, do thằng VŨ KHÚC cổ vũ mà sinh họa, cho nên ít giao thiệp, bớt đi lại, điện thoại nên tắt đi, nên dùng mail liên lạc. Cứ đi với tao, mầy không đi
      hèn lắm, mầy hèn như sao ĐÀ LA. Mà ĐÀ LA chẳng qua là cái lò xo đang bị ép...
  • Private comment
  • phutan
    Cảm ơn Bác! Đúng như lời bạn  vohongquyen nói:" Lời Bác như khuôn vàng thước ngọc...". Vì ngoài các bài viết ra, Bác còn luôn sẵn sàng trả lời cặn kẽ những câu hỏi và trong từng câu, từng chữ Bác đã làm cho mọi người như được bừng sáng lên, giải tỏa hết những điều còn nghi hoặc... Rất bái phục cái tâm nguyện và một khả năng "Phi thường" về học thuật Tử vi của Bác. Có thể nói, trong thời đại ngày nay Bác là một hiện tượng, vì khi xuất hiện Bác như một vì sao lắp lánh đã chiếu sáng khắp nơi trên bầu trời Tử vi của đất Việt...     Kính chúc Bác luôn dồi dào sức khỏe để tiếp tục sự nghiệp cải tạo, khôi phục lại nền Tử vi Việt Nam mà các bậc tiền nhân đã dày công tạo dựng nhằm để ban tặng cho mỗi con người. Một lần nữa xin được cảm ơn Bác!
    • Bửu Đình
      Cám ơn những lời khen ngợi bóng bẩy của cháu. Cái gì đúng, cái gì hợp lý thì rất dễ nói thế thôi.
  • Khiêm
    Bác ơi bác viết bài về THIÊN ĐỨC NGUYỆT ĐỨC và THIÊN MÃ đi Bác. Cháu thấy chỉ còn thiếu hai bài này là đủ hết về các sao.
    • Bửu Đình
      Bác có đọc, bác cứ ngỡ như là đã viết bài Thiên Mã rồi.
  • phutan
    Mừng Bác đã trở lại!  Bác kính, Cách này cũng quá tốt so với Tử vi ở các vị trí còn lại Bác nhỉ. Tại vị trí này chỉ thua cách Tử vi có bộ Tuế Hổ Phù và đương nhiên có bộ Tứ linh chầu về. Tuy nhiên nếu cả  2 cách, Tử vi đồng cung với Địa không như Bác trả lời cháu bé con của bạn vohongquyen, hoặc có Không hay Kiếp hội về thì có sự cứu vãng nào không  hay sẽ bị hỏng cách hoàn toàn vậy, thưa Bác? 
    • Bửu Đình
      Khi có KHÔNG KIẾP hội họp tức vị trí THIÊN PHỦ LIÊM TRINH bị ngộ KHÔNG hay KIẾP. Thì ta sẽ thấy Không bền vững LIÊM TRINH ngộ KHÔNG... THIÊN PHỦ ngộ KHÔNG không che chở nổi... Liêm ngộ KIẾP là kiếp nạn lâu dài... đi Phủ là nhiều tai lắm nạn
      (vì ông này chủ đa, nhiều...) nguy cơ bị phủ lấp rất cao, bị vùi đâu đó may ra trong bệnh viện, trong tù. Nhìn sơ cánh tay trái, văn thần hoàn toàn bị tê liệt. Ông TỬ VI rất sợ Tam Không hạn đến Tam Không là ông chết, nhẹ nhất là chết địa vị, chết thanh danh... Mỗi ngôi sao đều có một khuyết điểm. Nếu bị KHÔNG KIẾP tốt nhất không gánh vác việc gì quan trọng cả, tức là cho nó chết từ trong trứng nước. Không làm (TỬ VI) thì khó gặp KIẾP. Vì trước sau cũng nói một tiếng không. Nói trước hay nói sau tùy mình.
  • Khiêm
    Cháu chào Bác!
    Bài này Bác viết về tuổi Kỷ Sửu đúng không ạ . Nhưng mà phá cách của Tử Vi gặp TUẦN tuổi KỶ Sửu thì ông vua này bị mất uy nhiều không Bác! Cháu vẫn chưa định lượng được là bao nhiêu. Híc!
    • Bửu Đình
      Tuổi Kỷ Sửu là vua "đế vô sở quyền", chỉ làm bù nhìn thôi. Các tuổi kỷ mão, kỷ tị, kỷ mùi, kỷ dậu, kỷ hợi. Hay nhất là kỷ hợi.
  • Liên
    • Liên
    • Dec 3, 2010 4:36 PM
    Anh viết hay quá vừa dễ hiểu lại hóm hỉnh. Cũng cách này nó đi qua các cung có gì đặc biệt không anh?. khi nó ở cung tử, nô, phụ cả hạn...
    Em cám ơn anh nhiều.
    • Bửu Đình
      Khác hẵn nhiều chứ. Ví dụ nhé. MỆNH Tham tại Tý, tức thiên di cung thấy vua TỬ VI, mình chỉ là kẻ canh gác cho vua mà thôi. Bên ngoài quá tốt ta quá xấu. Ông có THÁI DƯƠNG xung là đắc ý nhất, vì có đứa con làm vua, thằng đó là con trai tôi đó... Các người có THÁI DƯƠNG xung thường hót con tôi tài ba lắm, vì cung Tử của họ có TỬ VI tại MỆNH....
  • neo
    • neo
    • Dec 3, 2010 4:29 PM
    Cho cháu hỏi: Trường hợp dính Triệt Tuần ở Ngọ thì Vua này còn được mấy phần bác Đình ơi. Nếu là tuổi Giáp Thân, Kỷ Sửu với cách Tuần ở Hỏa, Triệt ở Kim thì Tuần Triệt này có đắc dụng không bác. Hạn đến Tam hợp trên 3 cung này thì mình đoán về điều gì ?  
    • Bửu Đình
      Dù Tuần Triệt có đắc dụng đi mấy nữa nó cũng hoàn toàn bất lợi trước các sao Tử Vi, Thiên Phủ, Thiên Tướng làm các sao mất đi tác dụng được tự do hành động. Đi với TRIỆT như phế đế, vua ra đứng đường. Với Tuần xấu nhất là bị giam lỏng, ngồi làm cảnh mà thôi. Không phải bao giờ Tuần hỏa Triệt kim là tốt. Quan trọng là nó  phù hợp hay không. Như bộ ram nhớ không đồng bộ, lấy đâu mà dùng được. Một ông Vua TỬ VI tài ba phải được tự do hành động.

Thứ Hai, 29 tháng 11, 2010

Chu Du dỏm

TRẢ LỜI CÂU HỎI của CÔ GIA QUA NHAN.
Phần chữ nghiêng là  của Cô Gia Quả Nhân. Nơi tô đậm được người viết chú ý. Qua câu hỏi cho thấy trình độ yếu kém rất nhiều. Chứng tỏ học không đến nơi, đến chốn.
Tử Vi cư Ngọ Vô Hình Kỵ , Giáp Đinh Kỷ vị trí công khanh ... Tại sao lại là Giáp Đinh Kỷ hàng Can mà không phải là Tỵ Dậu Sửu hay Thân Tý Thìn gì đấy hàng chi ?? Phải chăng khi Tử Vi được đôn lên đỉnh Ngọ thì Tứ Linh và vòng Thái Tuế không còn cần thiết nữa vì Tử Vi cư Ngọ đã được hưởng Lộc Tồn của Tam Giác Hỏa Cục Dần Ngọ Tuất ba tuổi Giáp Đinh Kỷ rồi ??? Phải chăng kho Thiên Lộc mở ra & ban phát cho con người ta nhiều điều thần kỳ đến thế ?
Cần phải biết. Phú viết chí chí công khanh mà thôi. Chứ đâu phải chí làm vua. Vậy thì Công Khanh là gì? Là tam công Thái sư, Thái phó, Thái bảo. Khanh còn dưới chữ Công rất nhiều. Đời xưa (Đường, Tống) người ta thường chia làm 4 tước Công Hầu Khanh Tướng. Ở Pháp người ta chia 5 tước Công Hầu Bá Tử Nam. Triều Nguyễn của ta chia 4 tước Vương, Quận Vương, Công, Quận Công. Ngoài ra còn một số tước như Kỳ ngoại hầu, Tá quốc khanh, Trợ quốc lang... để ban cho con các vị đươc được phong. Phải nói dài dòng như thế để cháu hiểu, không ai giống ai, không bắt chước ai, mỗi đời mỗi khác.. Đa phần phú TỬ VI được viết vào đầu đời Tống (khoảng năm1000). Đời Tống Thái Tổ.
Có nghĩa là TỬ VI cư Ngọ có ĐÀO HỒNG HỈ này thua xa TỬ VI cư Ngọ có THÁI TUẾ. Như một Công Khanh đem so với Đế Vương.
Sở dĩ TỬ VI cư Ngọ tốt với 3 tuổi kể trên nhờ LỘC TỒN có ẤN TƯỚNG mà thôi, chỉ cần thêm 1 HÓA LỘC là có cách Song Lộc, chứ chưa nói đến thêm QUYỀN, thêm KHOA. LỘC TỒN chủ sự tồn tại, đi với LIÊM TRINH chủ vững bền, trường tồn. Địa vị là TỬ VI không lung lay được. Lại có Ấn Tướng biểu tượng của quốc gia. Đào Hồng mượn uy quyền quốc gia tha hồ la to, chỉ dạy. Các tuổi còn lại đều không có LỘC TỒN tức là không có Ấn Tướng  như ẤT TÂN, đã thế lại có KÌNH ĐÀ hội họp leo lên trụt xuống, Công khanh đâu còn. Thằng Canh thì làm đầy tớ của Công Khanh thì được. Thằng Quý thì sao? Chắc dễ ở tù vì làm ăn sai trái pháp luật, BÍNH MẬU có KÌNH DƯƠNG nhưng giương được bao ngày, mà đâu có ẤN đâu giương bậy bạ, bị giương gậy thọc bánh xe thì có. Thằng NHÂM tuy có KHOA QUYỀN nhưng e rằng nó nhận hối lộ, hoặc thất thoát tài sản quốc gia. Thằng ẤT CANH còn can tội làm lộ bí mật quốc gia, bị phế đế ai cho làm công khanh.
Cho nên chỉ có 3 em Giáp, Kỷ, Đinh được Công Khanh mà thôi. Với điều kiện các em không vi pham pháp luật KỴ HÌNH. Nếu có chỉ còn là Công khanh trong tù. Lúc đó ủ tờ hơi bị lâu, vì trường tồn mà, nếu cái tốt trường tồn lâu thì cái xấu cũng trường tồn dài dài. Nếu có KHÔI VIỆT tội càng thêm nặng, tội to nhất. Các Công khanh vô tù không ít. Xã hội nào cũng có. Thời nào cũng vậy. Nhìn qua Hàn quốc, Đài Loan... cả Tổng Thống cũng vô tù.
Bây giờ bạn nào có TỬ VI cư Ngọ, Giáp Đinh Kỷ vô HÌNH KỴ có quyền mơ tưởng 2 chữ công khanh. Nhưng nhớ cho cần có Tả Hữu để giúp đỡ mình, để mình la to có người để nghe. Ví dụ, Tao muốn đi karaoke, tả hữu vội vàng dạ vâng rối rít. Một mình tao tới đó sợ bị đánh lộn... Và một Công khanh cần phải biết đọc văn bản của quốc gia (XƯƠNG ẤN). Chẳng lẽ nói, tao chưa biết chữ, tao không biết ký, bây ký giúp tao.
Đọc những điều cháu viết,nếu không giải thích cả 10 năm sau cũng chưa hiểu. Mấy cái này giải thích hơi bị nhiều.

Quay trở lại cũng với một câu phú về Tử Vi Cư Ngọ khác : Chu du cung Mệnh an tại Ngọ, có Tử vi toạ thủ gặp Khoa, Quyền, Lộc, Hinh, Ấn, Khôi, Xương, Hồng, Bệt hội hợp là người dung mạo đẹp đẽ lại tài trí  và anh hùng, hạn gặp cự, Sái, Đà, Linh, đành ôm hận mà chết.
Trước hết , ta hãy đặt giả thiết Tam Kỳ ở đây là tam hóa Khoa Quyền Lộc đi , nhưng khi dịch ra thì LỘC Tồn được thế vào vị trí của Hóa LỘC ...

ĐẾ TOẠ LY CUNG TAM KỲ HÌNH ẤN KHÔI XƯƠNG HỒNG BẬT, MỸ MẠO TÀI HÙNG, HẠN HỮU CỰ SÁT ĐÀ LINH: CHU DU CAM HẬN MỆNH VONG 
Khổ ơi là khổ. Tác giả câu phú chỉ cần nói ẤN tại đây. Tức chỉ có 3 tuổi Giáp Kỷ Đinh mà thôi, điều này cho thấy. Cháu chưa bao giờ an lá số TỬ VI bằng tay, trình độ còn non yếu như cái sao TIỂU HAO mà bày đặt HỒNG LOAN. Thấy đi sai không trả lời lương tâm khó chịu mà trả lời thì khổ vô cùng. Không có chuyện đặt giả thiết, hay giả thuyết gì cả trời ạ. Tam Kỳ là KHOA QUYỀN LỘC ba cái kỳ lạ, khiến ta có quyền ăn, quyền nói, quyền lợi. Và quyền đó rất là lớn. Mặc dù thảo dân nhưng khi có HÓA QUYỀN là người ăn nói có uy tín.
Tạm gạt tam hóa qua một bên và coi như câu phú trên không chuẩn xác ở đoạn Tam Hóa , vì Tam Hóa vốn vẫn ưu đãi chòm sao Tĩnh hơn khi xác xuất rơi vào chòm sao Động mà đặc biệt là TPVT Liêm không bằng , chưa kể cặp Phủ Tướng không có hóa nào cả ... Không có hàng can nào mà Tử Vi cư Ngọ được hưởng đủ tam hóa , đến cả Lưu Bang Hán Cao Tổ cũng đành "đưa" con Hóa Quyền lên góc dương Kim ...

Cái đoạn này bác đọc chẳng hiểu chi cả. Sao động là sao gì? Sao Tĩnh là sao gì?
Chu Du có Hình , vậy là vi phạm vào câu phú kinh điển Tử Vi Cư Ngọ vô hình kỵ... Thiết nghĩ biện chứng tử vi không hề đơn giản khi mà mọi thứ tiền nhân để lại đều theo một quy luật logic có quan hệ mật thiết với nhau !

Chu Du không vi phạm, mà tác giả câu phú cũng không vi phạm chỉ có cháu vi phạm mà thôi. (Đến nay buồn cười chịu không nổi) Vô HÌNH KỴ tức là không có cả bộ HÌNH KY, nếu có cả bộ này rất là xấu, điều này viết đi, viết lại nhiều lần rồi. Nếu có HÌNH thì đừng có KY, nếu có KỴ thì đừng có HÌNH. Đọc cho rõ nhiều lần đoạn vừa rồi. Nghe tiếp nè.
Chiếu vua Minh Mạng ban ra.Cấm quần không đáy người ta hãi hùng. Không đi thì chợ không đông. Mà đi thì lột quần chồng sao đang”.
Vì sao ông vua lại có quyền cấm, chúng ta thì không.
Cấm đổ rác tại đây. Được ghi bên cạnh nhà ai đó. Chữ “cấm” thôi khiến người ta tức mình lộn ruột lên đó. Mầy cũng dân như tao thôi, quyền đâu mà cấm. Vậy thì “xin đừng đổ rác tại đây”. Nghe được đấy người ta thông cảm.
Cái quyền to nhất, lớn nhất, bự nhất. Là cái quyền được cấm cả nước. KỴ QUYỀN ẤN. Ông có quyền cấm ăn, cấm nói, cấm đẻ đái... Ông vua còn có quyền giết, quyền tha, quyền trừng phạt... Đó là HÌNH QUYỀN quyền được hành hạ người khác.
Chứng tỏ chưa biết gì về sao HÓA KỴ cũng như THIÊN HÌNH. Thế thiên hành đạo là THIÊN HÌNH, coi cho kỹ bị hay được. Nếu những người được gọi là thiên tài, kỳ tài, kỳ lạ, kỳ đồng mà không có HÓA KỴ đâu có gì là kỳ... lạ. Đến đây lại tiếc mình không có sao HÓA KỴ nhé, nhưng chú ý nè, ranh giới của nó mong manh lắm kỳ khôi, kỳ dị, kỳ quái,,,cũng là nó.

Chu Du có Khôi , vậy ta loại dùng phép loại trừ tuổi Giáp & Đinh , còn tuổi Kỷ vào vòng chung kết khi mà Khôi ở Tý (an theo lối Vân Đằng TTL) ... Loại trừ sàng lọc lần nữa với Hồng Loan , chỉ còn Hồng của  Kỷ : Tỵ Dậu Sửu Mùi mà thôi
Về Xương và Bật , hẳn chả hay ho gì khi có Khúc của tuổi Kỷ với Hóa Kỵ cả , dĩ nhiên trừ một vài trường hợp đặc biệt ... Vậy khả năng là nếu để tôn 1 câu phú lên , Chu Du trong trường hợp này khó gặp Khúc trong tam hợp mệnh và cung Tý nơi Đào Hoa Phiếm Thủy
Vậy làm sao để Chu Du nhìn thấy Bật mà không thấy Tả (nếu có Tả hẳn sẽ đã liệt kê luôn) , và nhìn thấy Xương mà không ngó ra Khúc ???
Bật tại Mệnh hoặc Quan
Xương tại Mệnh hoặc Quan
Tháng 1 : Xương Tài Bạch , Bật tại Tuất để Tả tại Thìn , nhưng phải nhìn thấy Tham Khúc Kỵ nơi Tý cung lai láng Thủy
Tháng 5 : Mệnh có Bật để Tả ra Phúc , Xương tại Quan để Thê là Khúc + Kỵ (Đắc)
Tháng 9 : Bật tài bạch , Tả tại Di , Mệnh ôm Xương Khúc Kỵ

Loại trừ ba tháng 1,5,9 thì có tháng 5 là đạt đủ điều kiện : Thấy Bật và Xương , không đả động đến Tả và Khúc ... Vậy nếu sanh tháng 5 âm thì Không Kiếp được đẩy về Hợi Nô Bộc

 

Chu Du có Khôi , vậy ta loại dùng phép loại trừ tuổi Giáp & Đinh , còn tuổi Kỷ vào vòng chung kết khi mà Khôi ở Tý (an theo lối Vân Đằng TTL) ... Loại trừ sàng lọc lần nữa với Hồng Loan , chỉ còn Hồng của  Kỷ : Tỵ Dậu Sửu Mùi mà thôi
Về Xương và Bật , hẳn chả hay ho gì khi có Khúc của tuổi Kỷ với Hóa Kỵ cả , dĩ nhiên trừ một vài trường hợp đặc biệt ... Vậy khả năng là nếu để tôn 1 câu phú lên , Chu Du trong trường hợp này khó gặp Khúc trong tam hợp mệnh và cung Tý nơi Đào Hoa Phiếm Thủy
Vậy làm sao để Chu Du nhìn thấy Bật mà không thấy Tả (nếu có Tả hẳn sẽ đã liệt kê luôn) , và nhìn thấy Xương mà không ngó ra Khúc ???
Bật tại Mệnh hoặc Quan
Xương tại Mệnh hoặc Quan
Tháng 1 : Xương Tài Bạch , Bật tại Tuất để Tả tại Thìn , nhưng phải nhìn thấy Tham Khúc Kỵ nơi Tý cung lai láng Thủy
Tháng 5 : Mệnh có Bật để Tả ra Phúc , Xương tại Quan để Thê là Khúc + Kỵ (Đắc)
Tháng 9 : Bật tài bạch , Tả tại Di , Mệnh ôm Xương Khúc Kỵ

Loại trừ ba tháng 1,5,9 thì có tháng 5 là đạt đủ điều kiện : Thấy Bật và Xương , không đả động đến Tả và Khúc ... Vậy nếu sanh tháng 5 âm thì Không Kiếp được đẩy về Hợi Nô Bộc

Đoạn này bác chỉ đọc lướt qua thôi, có thánh đi nữa cũng không thể lập được lá số kể trên. Có chăng là chế thêm cách an mới. An THIÊN HÌNH ở đâu thì an HỮU BẬT tại đó.
Về năm sinh năm mất của Chu Du thì ta không lấy gì đảm bảo , dù wikipedia có ghi rõ đi nữa , nhưng ai cũng có thể chỉnh sửa wiki được

Lên đó sửa Chu Du sinh năm 1975 thử được không? Hỏi nguồn đâu, đừng chỉ vào bác Bửu Đình, tội tui. Họ chỉ cho phép sửa những cái còn thiếu, chưa đầy đủ, phải dẫn chứng từ nguồn nào. Viết bậy bạ chắc chắn là không được, viết sai có người sửa lại ngay lập tức. Toàn những người có trình độ, chứ không phải ấm ớ hội tề.
Tuổi Kỷ thì Đà được đẩy lên góc Tỵ ,đứng đối xứng Không Kiếp tại Hợi vậy còn yếu tố Linh Tinh ??? Cả 4 tuổi Tỵ Dậu Sửu Mùi , Linh Tinh hãm luôn rơi vào cung Quan  ... Vậy sao có thể gặp vào hạn Không Kiếp Đà Linh Cự được ?
Phải chăng hạn ở đây là xét những thứ tưởng như vụn vặt là sao Lưu hay Lưu Đại , Lưu Tiểu , Lưu Cung gì gì đấy ... ???


Ngồi đó mà vụn với vặt
Về năm mất của Chu Du được ghi công khai là 36t , nhưng giả dụ Chu Du có là tuổi Mậu hay Quý để được là Hỏa Lục Cục và có chiều chạy hạn để 36t là bước vào cung VCD tại dậu , nhìn thấy Cự Đà , nhưng còn Linh và Kiếp Không ?
Giả thiết số 2 là Chu Du có chiều chạy hạn nghịch của tuổi Âm , vậy hạn 36t buộc phải rơi vào cung Thê có Sát Hãm ... Vậy lấy đâu ra Đà ?
Chả nhẽ cổ nhân do sơ ý nên ghi sai , hay là muốn viết ra nhằm gửi lại một ẩn ý gì đấy đánh đố thế hệ sau , đưa những ai công lực còn non vào con đường Tẩu Hỏa Nhập Ma ???
Bịa đặt là nghề các thấy TỬ VI, chứ ẩn ý thì không, ẩn núp thì có. Biết bao câu phú mới chế thêm sau này từ Đài Loan, Hồng Kong. Người viết tự hiểu, người đọc không hiểu.


Đi mà hỏi cái ông viết phú ấy.
Thực sự ,nếu ta học Tử Vi theo các câu phú , đó luôn là 1 con dao hai lưỡi nếu người học không có một bộ não tỉnh táo và logic cao ..

Phải có trình độ mới biết câu nào đúng, câu nào sai. Cháu chưa tĩnh đâu, 5 năm nữa.

Bác Bửu Đình có thể tham khảo 1 lá số được Lưu Truyền là của Chu Du , xin mời :
Giờ Dậu , 9 tháng 8 Ất Mão (AL)
Mừng bác trở lại ! Xin lỗi vì phải chia bài viết ra làm 4 phần do yahoo không cho phép một bài viết dài


Lá số Chu Du dỏm.
Thật tội nghiệp cho cái ông nào đó, lưu truyền lá số Chu Du dỏm: TỬ VI tại TÝ ngộ TUẦN (Đế vô sở quyền, vua bị vây) lại cầm cái que nhỏ KÌNH DƯƠNG quơ quơ...
Cần phải biết, Chu Du được Tôn Quyền giao trọng trách Đại Đô Đốc nhiệm vụ quan trong của quốc gia. Chứ ông Chu Du không tranh quyền đoạt lợi với ai cả. Xem kìa, Quang Trung cầm cây đại đao KÌNH DƯƠNG đi tranh quyền đoạt lợi, và người ta nói Vua Quang Trung đại phá quân Thanh, sờ sờ trên lá số TỬ VI của ông ấy cũng có, chưa nghe nói tiểu phá quân Thanh bao giờ. Nếu ông cầm cây tiểu KÌNH, quậy  quậy thì các quan phủ, huyện trong Bình Định đã dẹp yên rồi, cũng không có chuyện quân Thanh ĐÀ LA nước ta làm gì, 2 nước Trung Việt hưởng 2 chữ hạnh phúc. Cũng vậy ông Quan Công cầm cây đại Kình, qua 5 ải chém 6 tướng. lập kỳ tích. Một Quan Công cầm cây tiểu Kình. Tào Tháo đâu thèm làm 1 ngày tiểu yến, 3 ngày đại yến. Chắc chắn Tào Tháo không bao giờ biết đến một Quan Vũ tiểu Kình, những thứ này các tiểu tướng của Tào Tháo giết sạch cả rồi ạ.
Ông Chu Du dỏm này mặt cũng đỏ nhờ Hồng Đào, nhưng vai bé tí làm sao vác nổi Sơn Hà (LƯU HÀ) Xã Tắc (QUỐC ẤN) cho nên các sao sợ quá chạy đâu mất. Ông cũng có chữ trọng nhưng trọng tội (Khôi HÌnh Tuần), trọng nạn (Khôi Kiếp Tuần), tội thiếu trách nhiệm, năng lực yếu kém (Tiểu Vi Hình) đem quân đi nướng. May nhờ có KHOA khéo nói, một Chu Du không có quyền hành ai cả, ai ưa hành thì cứ việc hành. (Y như một số lãnh đạo chẳng dám trừng trị em út) Có chăng, đây là tì tướng của tiểu tướng của Chu Du thì được. Một Đại Đô Đốc làm nên đại chiến Xích Bích vang lừng, đến nay các nhà quân sự vẫn nghiên cứu. Loại TỬ VI Tiểu KÌNH, gia thêm một bầy hung tinh HỎA KIẾP HÌNH, có thể đánh giết nhau vì tranh một chỗ ngồi để xem phim, hay một chỗ ngồi để ăn uống. Một lần nữa Chu Du thật tức hộc máu lên mà chết, vì cái thằng Gia Cát lượng tái sinh, làm nghề TỬ VI vẽ ra một Chu Du du côn.
Ta có một câu phú về Chu Du quá lý tưởng trở thành lố bịch. Ta lại có một lá số TỬ VI quá tệ chụp lên đầu Chu Du. Trình độ người viết câu phú rất là cao, trình độ người làm lá số TỬ VI dỏm lại quá thấp. Không đáng xách dép cho người viết phú. Để rồi hình thành một cuốn sách TỬ VI với tên tuổi TỬ VI gia nào đó ở tận bên Tàu. Mang tên Mã Giám Sinh buôn người để sống. Để rồi một số người Việt mừng như bắt được vàng, mơ hồ, một kẻ cầm cái que quơ quơ (chẳng có quyền hành, lệnh lạc gì cả) làm nên đại tướng, trong khi bản thân mình cũng có TỬ VI tại MỆNH, có khi thầy TỬ VI thổi phồng, số anh còn hay hơn Chu Du, Tiêu Hà nữa... Chu Du có sao Tiểu thôi, còn anh có sao Đại phải hơn Chu Du gấp bội (Đại tội, đại họa thì có). Sau một thời gian thấy không ứng nghiệm, chắc là tại khu đất anh ở đó, mồ mả bị động, xúi giục người ta đập nhà, phá mồ.
Những lá số TỬ VI ba trợn đem cột cho các anh hùng hảo hớn, khiến những thầy TỬ VI ba xạo rất khoái coi như bằng chứng. Mình là Chu Du có bị tù bao giờ, mình là Triệu Tử Long có bị thương bao giờ. Sợ chi mà không đánh lộn. Nằm trong tù cả đám.
Thật đáng giận thay. Những tà thư, phú dỏm, lá số TỬ VI ảo.

  • kien thuc
    Không biết hội viên Cô Gia Quả Nhân trong Tuviungdung có phải là CoGiaQuaNhan ở bên Tuvilyso.net hay không nhỉ ?  Lúc trước tôi có đọc vài bài của CoGiaQuaNhan ở bên Tuvilyso.  Vài dòng thắc mắc tò mò ...
  • Private comment
  • Private comment
  • Private comment
  • Private comment
  • hong
    • hong
    • Dec 1, 2010 3:02 PM
    Lời Bác là khuôn vàng thước ngọc, cháu xin ghi nhớ! Nhưng thưa Bác, lá số của cháu bé có bộ Quốc ấn, Lưu hà, Bệnh phù là khi lớn lên bé ưa thích" gánh vác sơn hà mà mang họa vào thân". Nếu như cháu định hướng cho bé không nhúng tay vào lĩnh vực này, liệu cháu có qua được tai họa này không? Và Vơ chồng cháu phải hướng bé theo nghề gì cho phù hợp? Còn một chi tiết, như Bác nói đại hạn Phá quân của bé từ 25-34 là thời điểm Phá quân sẽ được lịnh bắt ông Vua ngộ Không này. Nhưng bé sanh vào giờ Tỵ, ngày 1/10 cung Phúc đức Phá quân bị cả Tuần lẫn Triệt, thì liệu  tại đây Phá quân có đầy đủ năng lực để gây tai họa cho bé không? Chân thành cảm ơn Bác!
    • Bửu Đình
      MỆNH có PHÁ QUÂN có TUẦN TRIỆT rất hay. Nhưng MỆNH TỬ VI lại đại kỵ bộ sao này. Sao TỬ VI chủ được vây, được bọc kín đáo.., nhưng đến đây là bị vây, bị bắt, bị lộ... Cái cuốc có ích với nông dân, vô ích với dân IT. Mỗi sao chỉ hợp với sao này, bất lợi với sao khác. Một ngôi TỬ VI tốt. Gặp hạn chỉ gặp một sao TUẦN hay TRIỆT cũng lao đao. Ở đây còn
      thêm KIẾP. MỆNH lại có KHÔNG, vô tình TỬ VI ngộ Tam Không. PHÁ QUÂN chỉ bắt các
      vua giả chứ ai dám bắt vua thật. Vì TỬ VI ngộ Không là không phải vua rồi. Sao
      mà la to phản đối đến thế. MỆNH có bộ LỘC TỒN ngộ KHÔNG là 2 chữ “Tồn hay Vong”
      luôn luôn đặt ra, bao giờ Sát tinh cũng thắng Cát tinh.  Sao TỬ VI là ngôi sao
      tài ba luôn luôn có VŨ KHÚC, việc gì nó gánh vác cũng hay hơn người khác. Cháu
      nên vào nghành Y là hợp. Lúc đó thấy hồng hồng, đỏ đỏ đó là máu của bệnh nhân
      rên rỉ, cứu giúp, Ta chữa bịnh là cứu giúp.
  • cu chuoi
    Lâu quá rồi mới thấy bác. Kính chúc bác mạnh khỏe, dù chẳng hy vọng gì nhưng cháu vẫn tiếp tục nhờ bác xem tử vi cho cháu mặc dù nhờ rất nhiều rồi nhưng biết bác quá bận nên không xem được. Cháu cù nhầy nhờ lần nữa vậy: Cháu là: Nguyễn Ngọc Ánh - nam Sinh lúc 15 giờ 15 phút ngày 02 tháng 01 năm Quý Sửu (ngày, tháng âm lịch) Bác ơi bác không xem cho cháu thì xin bác viết 1 bài về tuổi Quý Sửu - Nam đi bác ơi. Cháu cảm ơn bác
    • Bửu Đình
      Được bác sẽ viết về tuổi Quý sửu nam, vì lợi ích chung. Trong một ngày rất gần đây.
  • Private comment
  • to
    • to
    • Nov 30, 2010 10:55 PM
    Cháu chào Bác ạ, Bác cho cháu hỏi là cách tính giờ sinh thì cứ tính theo bình thường là 23-01 là giờ Tý ......17-19 là giờ dậu ....21-23 la giờ hợi có phải không ạ hay là phải tính theo kiểu nào khác nữa .
    • Bửu Đình
      http://tuvilyso.net/forum/forum_posts.asp?TID=264&PN=24 Cháu theo đường link trên tìm được trình an sao của Trần Nhật Thành. Tùy thuộc vùng miền, thời gian. Trong này có cách an sao của bác. nhân mục công cụ sẽ thấy.
  • Private comment
  • Private comment
  • Khiêm
    • Khiêm
    • Nov 30, 2010 10:30 AM
    Cháu chào Bác!
    Vậy là Bác đã quay trở lại với diễn đàn. Đã co nhiều người thắc mắc với cháu tại sao lâu rồi Bác không lên đàn. Cung như mọi người trong gia đinh Tử Vi Ứng dụng cháu cũng chỉ biết vì lý do sức khoẻ nên Bác tạm thời không lên diễn đàn. Cháu cũng được biết có người quen có số điện thoại của Bác mà cháu xin không được vì người bạn này nói cũng có nhiều lý do tế nhị nên không thể cho cháu được. Đã có những thời điểm nghĩ rằng Bác sẽ không nên nữa thì sao đây. Nhưng không hiểu sao cháu vẫn có cảm giác Bác sẽ quay lại vào những tháng cuối năm này. Vì bác còn nhiều kiến thức lắm, Bác có nói theo bác 5 năm may ra mới khai sang được và bác viết tới 500 co mà. Cháu cũng như mọi người, còn rất nhiều điều còn đang thắc mắc. Hỏi ai bây giờ tự tìm hiểu sẽ thế nào đây. Theo những mạch logic của Tư Vi ứng dụng có lẽ cũng tìm hiểu được đôi chút những điều còn đang thắc mắc nhưng liệu đã đúng chưa? Đó là những vấn đề cháu đã suy nghi khá nhiều.
                Những lúc tâm trạng không vui thì cháu hay vào diễn đàn của bác. Mong muốn tìm lại được cảm xuc nhẹ nhàng, yên bình. Hôm qua cũng thế, cháu có một trận cãi nhau khá lớn với Giám đốc, buồn quá và lại vào diễn đàn. Cảm giác nhẹ nhàng và đỡ căng thẳng khi thấy bác đã trở lại. Đinh viết từ hôm qua nhưng sang nay cháu mới viết mấy dòng này gửi bác được.
                Chúc bác và gia đình luôn mạnh khoẻ!
    Cháu Khiêm!
  • Private comment
  • Ngoc
    • Ngoc
    • Nov 29, 2010 5:14 PM
    Hì hì, cháu chỉ thấy tội nghiệp bác phải trả lời quá nhiều câu hỏi thôi ạ. Cháu kính chúc bác mạnh khoẻ, vui vẻ ạ!
  • Ngoc
    • Ngoc
    • Nov 29, 2010 1:12 PM
    Cháu chào bác ạ,
    Cháu rất mừng vì lại thấy bác khoẻ mạnh, lại được đọc bài mới của bác.
    • Bửu Đình
      Cháu chào bác ạ,
      Cháu rất mừng vì lại thấy bác khoẻ mạnh, lại được đọc bài mới của bác.
      Nhưng cháu cũng không hài lòng khi bác vẫn chưa đưa bài viết vào chế độ “Gia Đình trị”. Đúng chưa? Nhưng đưa vào lại sinh tò mò với kẻ khác
  • 2 lúa
    • 2 lúa
    • Nov 29, 2010 11:57 AM
    hoan hô bác Bửu Đình đã trở lại
    • Bửu Đình
      Cái gì mà hoan hô rùm beng thế. Bác phải xóa bớt một comment của cháu.
  • hong
    • hong
    • Nov 29, 2010 11:24 AM
    Kính Bác! Cháu có đứa con gái kỷ mão mệnh có Tử vi Lộc tồn Lưu hà tại ngọ, sanh t háng10 nên cũng có Địa không, Hình cũng đứng tại Ngọ.Hội chiếu cũng có Đào Hồng Hỷ, Tướng Ấn khôi Quyền Lộc nhưng cũng có trong tam hợp bộ Hình Riêu y.  Thân cư phu thê có Thất sát, Địa kiếp.   Do đó cháu đã bị dính ngay Địa Không tại mệnh , cung quan Liêm Phủ bị Không Kiếp hãm chiếu và còn có cách Mệnh Không, Thân Kiếp. Như vậy vị trí của Tử vi cư ngọ này tác động vào vận mệnh của cháu ra sau, chắc là xấu lắm phải không Bác?  Kính nhờ Bác cho cháu  một lời khuyên để làm định hướng cho bé.    Chân thành cảm ơn và kính chúc Bác luôn nhiều sức khỏe, thành đạt trong sự nghiệp. Kính!
    • Bửu Đình
      Nghe tả thôi cũng hình dung được rồi. Vắn tắt và rất rõ ràng: Số con gái của cháu, sau này ưa gánh vác việc nước nhà, không thành còn bị họa. Số con gái cháu chí rất lớn, ví von rất dễ hiểu là so sánh ông Nguyễn Thái Học, một thường dân yêu nước vì quốc nạn mà mang họa . Hai lá số khác nhau (chỉ cần thêm một sao đoán khác) nhưng đây là trường hợp khác nhau nhưng
      lại giống nhau ở điểm, gánh vác sơn hà mà mang họa vào thân. Khó mà ngăn nổi vị anh thư này “ Con ơi! Không nên gánh nước”. Phải gánh nước về mà dùng chứ, lý luận rất logic (vì có BÁC SỸ khéo bài xích). Nhưng giữa đường đứt gánh bị đánh đập, bị tra khảo rất tàn nhẫn còn hơn thế nữa. Tốt nhất là tìm đọc tiểu sử Nguyễn Thái Học. Sự thật là thế, quốc nạn đang chờ. Khi bước vào tuổi thanh niên hát bài CỰ ĐỒNG KÌNH (Dậy mà đi hỡi đồng bào ơi! Của Trinh Công Sơn). Cảm hứng với các câu nói “nước bẩn lấy máu mà rửa” (QUỐC ẤN ngộ BỆNH PHÙ:Nỗi nhục vì nước). Thân ngộ KIẾP là thân bị nạn, Thân bị SÁT là thân bị đè, đạp, ức
      hiếp. Xấu nhất là bị giết. Bị bắt là gặp hạn PHÁ QUÂN, tại đó có con số nhìn vào đó thì biết. PHÁ QUÂN được lịnh bắt bằng được Vua ngộ Không này. “Con ơi! Đừng gánh nước” nhưng vua đời nào nghe. Cũng như câu chuyện con ơi! Đừng học TỬ VI. Chỉ bấm trên tay cũng biết Thiên Sứ ngộ CỰ XƯƠNG KHÚC KỴ.
  • Cô Quả
    Về đoạn VI , bác có thể sửa thành 1975 trên wikipedia , nhưng nếu sửa là Chu Du mất trong dung sai khoảng 36t âm thì đâu ai nói gì ? Nếu lấy ví dụ đến tận năm 1975 thì nó thành quá đà , có thể tham khảo những vụ sửa wikipedia về ca sĩ Bảo Thy chả hạn , rồi chỉ một thời gian sau lại có người khác vào sửa lại ... Vô hình chung trên wiki , ngoài 1 số thông tin bị Lock bất di bất dịch vì có quá nhiều chứng cứ , những thông tin còn lại nào khác một cái nhà vệ sinh công cộng ? Ai thích cũng có thể chỉnh sửa ??? Chưa kể một nhân vật thời Tam Quốc cách đây cả ngàn năm được hư ảo qua ngòi bút của La Quán Trung để rồi tam sao thất bản trong những thư tịch cổ về ngày sinh , liệu có thể tin tưởng wikipedia ??? Và đoạn cuối cùng là về một lá số Chu Du dỏm , cháu cũng đồng ý với luận điểm của bác , cũng cho rằng lá số dỏm , nhưng hãy nên để dỏm với xác xuất là 90% mà thôi , còn 10% còn lại hãy là sự huyền cơ bí ẩn của số phận mà mãi mãi con người ta chả thể nào đi đến tận cùng được Cháu biết trình độ cháu là lớp đi sau , còn non kém , mong bác dậy bảo nhiều , cháu vẫn vào đây đọc và học hỏi góp nhặt mỗi khi có thời gian và vẫn luôn mong đợi những bài viết của bác từ dạo gần đây khi mà không thấy bác xuất hiện nữa  ! Kính bác
  • Cô Quả
    Về đoạn IV , vậy cháu xin phép viết và diễn giải hết í của cái gọi là Vô Hình Kỵ ra ... Vô Hình Kỵ tức là không có cả Hình lẫn cả Kỵ , chứ không có 1 trong 2 có hình thôi kỵ & có kỵ nghỉ Hình như cách bác giải thích ! Nó là một nghệ thuật "vẽ mây đẩy trăng" khi mà nếu phải ôm Hình vào trong tam hợp mệnh thì người đấy phải sinh vào các tháng 2,4,6,10 Tháng 2 : Hình đứng tại Tuất và Tử Phủ phải nhìn thấy Địa Kiếp (Đắc) Tháng 4 : Hình đứng tại Tý , Tử Phủ gặp Không lẫn Kiếp Hãm Tháng 6 : Hình đứng tại Dần , Tử Phủ vẫn gặp Không lẫn Kiếp Hãm Tháng10: Hình đứng tại Ngọ , Tử dính ngay Địa Không tại mệnh , Phủ bị Không Kiếp hãm chiếu Hình Diêu Không Kiếp : Tai Họa Trùng Phùng Ngoài ra cặp Hình Diêu còn chính là phản đề của Tả Hữu , vậy nếu ta cho Hình vào , liệu ta có thể thấy được Tả Hữu đứng đâu ? Về phần Hóa Kỵ , đây là sao làm biến chất các chính tinh cực mạnh , dĩ nhiên không nói những trường hợp đắc dụng như Kỵ vào Nhật Nguyệt Tranh Huy hay Liêm Tham Tỵ Hợi , Long Kỵ Hà ... Tử Phủ Lộc Tồn + Tả Hữu + Cô Quả đầy chất thổ may ra mới hút bớt được đặc tính của Hóa Kỵ , ấy là còn chưa kể Hóa Kỵ tàn hại Văn Khúc tuổi Kỷ , khắc can Đinh (Hỏa) nữa ... Vậy bác có thể cho rằng Hóa Kỵ là đẹp đẽ như một Tử Vi Hóa Kỵ (ông vua bí ẩn) trong một serie Hóa Kỵ của bác từng viết trước đây ? Về đoạn V , như cháu đã nói , có Hình Riêu thì không thể có Tả Hữu , như vậy nhìn lướt qua ta thừa biết là câu phú không có tính Logic
  • Cô Quả
    Trước hết , cháu là vai tiểu bối , vậy nên cái gọi là tranh luận học thuật với bác rất khó , vì cháu chỉ đáng tuổi hàng con cháu bác nên viết bình luận sao cho nằm trong tầm lễ độ mà vẫn trình bầy được ý muốn của cháu ... Nhưng nếu có gì sơ xuất và không chau chuốt trong lời lẽ , cháu mong được bác bỏ qua cho . Về đoạn I bác viết , đọc kỹ thì vẫn chỉ là sự đồng ý với luận điểm đưa ra trước đó của cháu khi cho rằng 3 tuổi Giáp Đinh Kỷ rất thích hợp cho vị trí Tử Vi cư Ngọ vì được Hưởng Lộc Tồn trong tam giác Mệnh tài quan , không có gì mới mẻ cả ngoài việc giải thích cho độc giả biết được về vị trí "công khanh" thời xưa là như nào ... Duy chỉ có một việc cháu cho rằng các luận cứ của bác luôn mang hơi hướng cứng nhắc trong đoạn này , đặc biệt là việc cho rằng Tử Vi buộc phải có hai viên ngọc quý Tả Hữu . Thực chứng trong rất nhiều lá số , Tả Hữu cư nô còn cho thấy mối quan hệ rộng & đông đảo hơn , thuộc hạ vẫn phò tá mình hết lòng bác ạ Về đoạn II , bác có thể bắt bẻ cháu vì chữ ẤN để chứng minh ra 3 tuổi Giáp Đinh Kỷ , nhưng như cháu đã từng đặt giả thiết rằng Chu Du của câu phú có Lộc tồn trong tam hợp mệnh ; mà Lộc Tồn thì luôn nằm trong vòng tam hợp với tướng ấn ,cách nhau 9 cung theo chiều thuận ... Nói vậy thì cháu không đi vào chữ Ấn để suy ra ba hàng can Giáp Đinh Kỷ , cùng một cách đi nhưng đích đến vẫn giống nhau , vậy cách đi của cháu có sai đâu nào ; hihi Về đoạn III , chòm sao tĩnh là 6 sao CNDL & Cự Nhật , chòm sao động là 8 sao còn lại . Cháu thấy cái này nhiều người cũng biết mà bác !